Narodziny |
12 sierpnia 1556 Treshö, Kham ( Tybet ) |
---|---|
Śmierć |
10 marca 1603 Sungrab Ling , Tsang ( Tybet ) |
Szkoła / tradycja | Karma-kagyu |
Mistrzowie | Tsouglag Trengwa , Könchog Yenlag |
Uczniowie | Taranatha , Czökyi Łangczuk |
Podstawowe prace | Mahamudra, która rozprasza ciemność ignorancji |
Łangczuk Dordże ( tybetański : དབང་ ཕྱུག་ རྡོ་ རྗེ , Wylie : dbang phyug rdo rje ,12 sierpnia 1556w Treshö w Tybecie -10 marca 1603Sungrab Ling , Tybet) jest 9 th Karmapy , głowy karma-Kagiu linii .
Łangczuk Dordże urodził się 7 th dzień 7 th miesięcy Roku smoka żeński przeciwpożarowej (12 sierpnia 1556) w regionie Tresho w Khamie, jak mówi się, słyszano go recytującego mantry, gdy był jeszcze w łonie matki. Krótko po urodzeniu siedziałby ze skrzyżowanymi nogami w pozycji lotosu przez 3 dni i oświadczył, że jest Karmapą.
Został rozpoznany przez 4 th Tai Situ Rinpocze Czokji Gocha , natomiast klasztor Karmy . W rok później, 5 th Szamar Rinpocze Konchog Yenlag którzy tronie w wieku 6 lat. Następnie udał się do Tsurpu gdzie dotarł do nowego roku 1561 Z 5 th Szamar Rinpocze i 2 e Pawo Rinpocze Tsouglag Trengwa , podjął pielgrzymkę w południowym Tybecie, gdzie objął początkujący mnich śluby i otrzymał nauki od sześciu jogi Naropy i mahamudry . Spędził 3 miesiące na dworze księcia Rinpoung gdzie został on odwiedzany przez Sonam Gjaco , który miał otrzymać tytuł 3 th Dalajlamy . W 1580 The 5 th Szamar Rinpocze dał mu święcenia mnicha. W 1583 roku Wangchuk Dorjé odwiedził Rinpoung, aby stłumić niepokoje polityczne. Odbył roczne rekolekcje w Tsourphou i odwiedził północny Tybet, gdzie król Nagas symbolicznie złożył mu ofiarę z tego regionu. Dołączył do Kongpo, gdzie mieszkał przez 8 lat, gdzie angażował się w działania altruistyczne i kontemplacyjne odosobnienia, medytując szczególnie nad Mahakalą .
Większość życia spędził w podróżującej grupie monastycznej, kładąc nacisk na praktykę medytacji. Ta grupa, która otrzymała wiele zaproszeń, nie mogła odwiedzić Chin, ale udała się do Mongolii na prośbę króla Hortua i do Bhutanu . 9 th Karmapy dał nauki w południowym Tybecie i przywrócony wiele klasztorów i świątyń. Otrzymał zaproszenie do wyjazdu do Sikkimu , ale nie mogąc tam pojechać, wysłał tam przedstawiciela, który założył 3 klasztory, które Karmapa mógł pobłogosławić i konsekrować ze swojego miejsca zamieszkania w Tybecie . Rumtek , siedziba Karmapów na wygnaniu w Indiach , był jednym z tych klasztorów, dwa pozostałe to Phodong i Ralang .
Jednym z jego najważniejszych uczniów był Taranatha .
9 th Karmapy składa się kilka tekstów na buddyjskiej filozofii w tym mahamudrze, Ocean pewnym znaczeniu i Mahamudrę które rozprasza mroki niewiedzy co miało istotny wpływ na wiedzy mahamudrze . Ten Karmapa, podobnie jak jego trzej następcy, odegrał rolę rozjemcy w okresie w historii Tybetu naznaczonym poważnymi niepokojami politycznymi.
Zmarł wkrótce po wizycie w Sungrab Ling , klasztorze Kagyu, w którym nauczał i zaczął omawiać swoją zbliżającą się śmierć. Wysłał list przepowiadający jego odrodzenie do Szamara Rinpocze , Czokji Łangczuka . Zmarł 28 -go dnia 1 st miesiącu roku woda samica zająca (10 marca 1603).