Marpa Lotsawa

Marpa Lotsawa Chokyi Lodro Opis obrazu Lotsawa Marpa Chokyi Lodro.jpg. Kluczowe dane
Narodziny 1012
Chukhyer, Lhodrak ( Tybet )
Śmierć 1097
Lhodrak ( Tybet )
Szkoła / tradycja Karma Kagyu
Mistrzowie Drogmi , Naropa , Maitripa
Uczniowie Milarepa , Ngok Choku Dorje
Znany z jego tłumaczenia i założenie szkoły kagju w Tybecie
Małżonka Dagmema
Dzieci Darma dode

Jetsün  (en)

Serlingpa Longdeul Lama Rinpocze (Ngałang Losang)

Marpa Tłumacz Chokyi Lodro ( tybetański  : མར་ པ་ ལོ་ ཙཱ་ བ་ ཆོས་ ཀྱི་ བློ་གྲོས་ , Wylie  : mar pa lo tsa „ba chos kyi blo gros ) ( 1012 - 1097 ) jest ważnym świecki mistrz buddyjski , który przekazał Karma Kagyu- rodowód z Indii do Tybetu . Tybetański założyciel tej linii, jest jednym z ogniw linii złotego różańca .

Biografia

Marpa urodził się w 1012 roku w zamożnej rodzinie ziemskiej w Pesar w Lhodrak Chukhyer w południowym Tybecie , niedaleko Bhutanu , żyznego regionu rolniczego i leśnego. Jako dziecko z natury agresywne, w wieku 12 lat został powierzony buddyjskiemu nauczycielowi, który nazwał go Chokyi Lodro. Inteligentny, szybko uczy się czytać, pisać i uczyć wszystkiego. Następnie studiował pod kierunkiem Lamy sakyapa Drogmi , który studiował buddyzm w Indiach . Ten mistrz nauczył go sanskrytu i innych języków indyjskich w klasztorze Nyugu. Po studiach wyruszył do Indii , źródła wiedzy. Przekroczył wysoki płaskowyż tybetański i dotarł do Nepalu , równiny Terai, gdzie spotkał się podczas uroczystości ganacakry odprawiających rytuały  (en) Chitherpa i Paiṇḍapa, dwóch nepalskich uczniów Naropy, którzy rozmawiali z nim o tym, który miał stać się jego głównym mistrz, który przepowiedział Tilopa . Po 3 latach pobytu w Katmandu w Swayambunath Marpa wstąpił do Nalandy , której Naropa był opatem klasztornego uniwersytetu, który opuścił. Marpa znalazł Naropę w Pullahari, został jego głównym uczniem i otrzymał nauki o tantrze od Hewadżry i Guhyasamajy .

Studiował również u innych słynnych mistrzów indyjskich: Jnanagarbha i Kukkuripa  (en) , Niguma  (en) i otrzymał od Maitripy tradycję Doha i Mahamudry . Po 12 latach intensywnego treningu duchowego, opanowania kilku języków indyjskich i najgłębszych nauk tamtych czasów, wrócił do Tybetu. Zazdrosny, jego kolega uczeń, Nyo Lotsāwa Jungpo Yonten Drak, który mu towarzyszył, wrzucił wszystkie jego książki do Gangesu. Pomaga mu uświadomić sobie, jak bardzo to ostateczne przywiązanie blokowało jego rozumienie nauk poza słowami, powodując, że Marpa nagle się obudził, śpiewając współczucie dla swojego złego partnera.

Wrócił do Lhodrak, gdzie się ożenił i zgodził się nauczać uczniów, zyskując rozległą reputację. Mając zdobyć złoto, wrócił do 2 -go  podróży do Indii kilka lat później. Tam otrzymuje sanskryckie teksty, które przetłumaczy na tybetański, Cakrasamvara z linii Maharaja Indrabhuti i Buddhakapala z linii Saraha  (in) . Większość z tych tekstów, które zaginęły w Indiach podczas muzułmańskich podbojów Indii , dotarło do nas dzięki tłumaczeniu na tybetański. Po powrocie z drugiej wyprawy Milarepa , który miał zostać jednym z wielkich joginów Tybetu, został jego uczniem.

Marpa prowadził zwykłe życie z żoną Dagmą i ich dziećmi , uprawiając swoje pola i prowadząc mały biznes, i miał wielu uczniów. W szczególności nauczał sześciu jog Naropy i Mahamudry.

W ponad 50 lat, wrócił do 3 -go  raz w Indiach, aby zobaczyć jego mistrz Naropa któremu obiecał powrócić do odbioru jego ostatnie nauki, mógł osiągnąć. W drodze do Indii spotkał Atiszę Dimpakarę . Znalazł Naropę, który prowadził życie wędrownego jogina, który nauczył go ustnego przekazu ( nyengyu ) Cakrasamvary . Po powrocie do Tybetu dzielił czas na tłumaczenie pism buddyjskich, swojej rodziny i uczniów.

Marpa zmarł w wieku osiemdziesięciu czterech lat.

Dziedzictwo

Założył klasztor Stongde w 1052 roku w Ladakhu .

Uważa się, że Marpa była jedną z poprzednich inkarnacji Tai Sitou Rinpocze , jednego z regentów Karmapy .

Urodzony w 1932 roku w południowym Tybecie Dagpo Rinpocze jest uważany za reinkarnację Marpy.

W ostatnim piśmie 17 th Karmapa poprosił klasztorów Kagju praktykować tantry 13 Marpa nazywa Kagyu Ngak Dzod, obejmujący grupę nauk wadżrajany i inicjacje przekazywane przez mistrzów rodowych Marpa Kagyu. Kolekcję skompilował Jamgon Kongtrul Lodrö Thayé . Są to tantry Wadżrapanjary, Guhjasamadży, Buddhakapali, Wadżrachatuhpithy, Mahamayi, Mandziuśri-namasangiti, Hevajra-Nairatmya mandal, Jamantaka, Sambhuta, Wadżrabhairava, Hevajra, Wadżrawarahi, Czakrasajattwa.

Uwagi i odniesienia

  1. (w) The Princeton Dictionary of Buddhism autorstwa Roberta E. Buswella Jr. i Donalda S. Lopeza Jr. opublikowany przez Princeton University Press , ( ISBN  0-691-15786-3 ) , str. 533
  2. (en) Swami Satyananda Giri, W wirującym lotosie , str. 219 i następne
  3. (i) Andrzej Quintman, Marpy Czoki Lodro
  4. (w) Abhayadatta Keith Dowman, Masters of Mahamudra: Songs and Histories of the Eighty-Four Buddhist Siddhas
  5. Claude Arpi , Tybet, poświęcony kraj , str.  40-43
  6. Życie Marpy

Zobacz też

Źródła

Studia

Linki zewnętrzne