Edykt Tolerancji (Anglia)

English Edykt Tolerancji , ani pod względem prawnym ustawa Tolerancja 1688, to ustawa uchwalona przez Sejm Anglii uchwalona przez króla Anglii24 maja 1689.

Treść edyktu

Edykt przyznawał wolność wyznania nonkonformistom, którzy odrzucili transsubstancjację , czyli dysydenckim protestantom Kościoła anglikańskiego, takim jak baptyści , kongregacjonaliści czy prezbiterianie . Mavericks mogli mieć własne miejsca kultu i szkoły, pod warunkiem, że przyjęli pewne zobowiązania wierności.

Edykt nie dotyczył katolików , antytrynitarzy czy ateistów . Nie położył kresu dyskryminacji dysydentów , w szczególności nie wykluczając ich z urzędów politycznych i uniwersytetów. Dysydenci byli zobowiązani do rejestrowania miejsc spotkań i nie mogli odbywać spotkań w domach prywatnych. Wszyscy kaznodzieje dysydenci musieli posiadać oficjalną akredytację.

W latach 1772 i 1774 przez pastora Maverick Edward Pickard  (w) zmobilizowane dysydenckich pastorów do kampanii na rzecz złagodzenia warunków Edykt Tolerancji. Pod jego wpływem Parlament dwukrotnie rozważał projekty ustaw w tym celu, ale bezskutecznie. Wreszcie, po tym, jak Pickard i jego przyjaciele zrezygnowali, podjęto nową próbę, tym razem z powodzeniem, w 1779 r. Pojęcie wiary w Pismo Święte zostało tam zastąpione przez przestrzeganie trzydziestu dziewięciu artykułów (wyznanie wiary wspólne dla Kościoły anglikańskie i dysydenckie), ale dla dysydentów pozostały pewne ograniczenia praw, szczególnie w zakresie dostępu do własności. Sankcje przeciwko unitarianom zostały ostatecznie usunięte w Doktrynie Aktu Trójcy  (w) 1813 roku.

Aplikacja w koloniach angielskich

Edykt Tolerancji był stosowany w angielskich koloniach w Ameryce i był stosowany na mocy statutu lub dekretów gubernatorów królewskich. Idee tolerancji głoszone przez Locke'a (który wykluczał katolików) były akceptowane w większości kolonii, nawet w bastionach kongregacji w Nowej Anglii , które wcześniej karały lub wykluczały sprzeciw. Kolonie Pensylwanii , Rhode Island , Delaware i New Jersey ] wykroczyły poza Edict of Tolerance, czyniąc nielegalnym uznawanie jakiegokolwiek kościoła stanowego za nielegalnym i pozwalając na zwiększoną różnorodność religijną. W czasach kolonialnych rzymscy katolicy mogli swobodnie praktykować swoją religię tylko w Pensylwanii i Maryland .

Dalszy rozwój

• Tolerancja została rozszerzona na unitarian (protestanci nie wierzą w dogmat o Trójcy ) przez prawo zwane Doktryną Trójcy  (w) 1813 r. (Zwane także Ustawą Unitarians Relief Act 1813 ).
• W katolicy mogli praktykować swoją religię na ściśle określonych warunkach pod kolejnymi prawami 1778 ( ustawy Papiści 1778 ) i 1791 ( Roman Catholic Relief Act 1791 ), który stopniowo zmniejszana dyskryminacji katolików angielskich. przysięgi i testy, które uniemożliwiały Mavericks i rzymskokatolikom pełnienie funkcji publicznych, prowadzenie szkół i posiadanie ziemi, zostały unieważnione przez takie prawa, jak [Ustawa o pomocy rzymskokatolickiej, 1778]. Wreszcie ustawa o emancypacji z 1829 r. ( Roman Catholic Relief Act 1829 ) miała ogólny skutek w postaci otwarcia życia publicznego dla katolików składających przysięgę wierności przewidzianą przez prawo, umożliwiając im zasiadanie w parlamencie, głosowanie w wyborach w Anglii i Szkocji (oni mógł już to zrobić w Irlandii) i wypełniać wszystkie urzędy państwowe z kilkoma wyjątkami, a mianowicie królewskością lub regencją (katolik nie może wstąpić na tron, a suweren, który zostaje katolikiem lub poślubi go, traci w ten sposób koronę, a katolik nie może też piastować urzędu regenta). Religijne Niepełnosprawność Act 1846 zakończył ograniczeń na katolików na edukację, miłosierdzia i mienia, chociaż uniwersytety Oxford, Cambridge i Durham pozwolono kontynuować wykluczenie katolików aż uniwersytety Testy Act 1871 zaczyna obowiązywać. Wraz z uchwaleniem Ustawy o rejestracji miejsc kultu z 1855 r. Wprowadzono opcjonalny system rejestracji nieanglikańskich miejsc kultu, który dał pewne korzyści prawne i podatkowe tym, którzy się zarejestrowali i zarejestrowali. Stąd „religia alternatywna była nie tylko legalna, ale często ułatwiona przez prawo”. .
• Żydzi Relief Act 1858  (pl) wyzwolonego Żydów z Wielkiej Brytanii podobny do Emancipation Act 1829 dla katolików.

Uwagi i odniesienia

• (fr) Ten artykuł jest częściowo lub w całości zaczerpnięty z artykułu Wikipedii w języku angielskim zatytułowanego „  Toleration Act 1688  ” ( zobacz listę autorów ) .

1. Mews, John. Podsumowanie angielskiego orzecznictwa zawierającego zgłoszone decyzje sądów wyższego rzędu: i wybór spośród sądów irlandzkich [od 1557 r.] Do końca 1897 r. Sweet and Maxwell. 1898. Tom 12. Strona 101.
2. House of Lords Journal: 24 maja 1689: zapis zgody królewskiej British History Online
3. Tekst aktu British History Online
4. John Selwyn Bromley , The new Cambridge modern history , Cambridge University Press ,1970( ISBN  0-521-07524-6 , OCLC  58643836 ) , str.  210
5. (en) John J. Patrick i Gerald P. Long , Konstytucyjne debaty o wolności religii: historia dokumentalna , Westport (Connecticut), Greenwood Press ,1999
6. John Stephens, „Pickard, Edward (1714-1778)”, Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 2004, dostęp 18 lutego 2010
7. (w) Russell Sandberg , Prawo i religia , Cambridge University Press ,2011

Linki zewnętrzne

• Pełny tekst Aktu Tolerancji 1689