Taijitsu lub tai-jitsu ( jap体術 ) Czy sztuka walki transmitowane przez Jima Alcheik z Japonii do Francji z nauk Yoseikan Ryu. Mówi się często w karykaturę i mało udokumentowane, że stanowi nowoczesną syntezę judo , Karate , aikido i Shorinji KENPO przeprowadzono we Francji przez mastera Roland Hernaez ( 9 th dan FFKDA, BEES2: Judo -Karate Aikido) i jej współpracowników. Wśród nauczycieli, którzy byli częścią pierwszej francuskiej grupy badawczo-twórczej w ramach taijitsu możemy wymienić: Raymonda Jugeau, Roberta Dubousta, Daniela Dubois (współzałożyciela), Georgesa Hernaeza, Jean-Marie Wernera, Philippe'a Andrieu i Claude Doudou. Określeniu taijitsu często towarzyszy słowo nihon oznaczające japońskie pochodzenie naijitsu: nihon taijitsu . Zwróć uwagę, że nazwa nihon taijitsu narodziła się w kontekście niepewności i uznania wśród delegowanych federacji we Francji.
Francuskie europejskie taijitsu należy odróżnić od tradycyjnego japońskiego taijutsu (Nihon Taijutsu), które nie zapożycza elementów ze wspomnianych wyżej sztuk. Należy jednak zaznaczyć, że to rozróżnienie między francuskim taijitsu / japońskim taijutsu czasami rodzi pytania i po zbadaniu wydaje się mało istotne. Taijitsu, jakie pojawia się w Europie, nie jest francuskie, przynajmniej opracowano zasady metodologii dydaktycznej, ale zasadniczo sztuka walki pozostaje japońska. w istocie, badając techniczną transmisję dyscypliny z Japonii do Europy, nie jest pewne, czy taijitsu jest ostatecznie syntezą współczesnych sztuk walki, o których mowa powyżej, chociaż mogły mieć miejsce ingerencje lub uzupełnienia. taijitsu, pozostaje pierwotnie przerobioną odgałęzieniem aiki jūjutsu Daitō Ryū zgodnie z pewnymi prądami. Dlatego elementy techniczne obecne w taijitsu, zgodnie z tą koncepcją, współistniały równolegle z elementami obecnymi w aikido, judo i karate. jest zatem możliwe, że ta szeroko rozpowszechniona, popularna idea „nowoczesnej syntezy” jest w końcu tylko karykaturą oszczędzającą ekonomię intelektualną, tym bardziej, że nie ma prawdziwego studium historycznego na temat taijitsu. Kiedy profesorowie zakonu międzynarodowego są pytani na ten temat, wielu mówi więcej o klasycznym taijitsu, niezależnie od jakiejkolwiek późniejszej orientacji, która byłaby wynikiem inicjatyw specyficznych dla mistrza, który chciałby wyróżnić jego nauczanie ( Nihon Taijitsu, Taijitsu zrobić , itd. ).
Taijitsu, co po japońsku oznacza „techniki ciała”, stara nazwa ogólna określająca metody walki wręcz, z której wyrosło pojęcie jūjutsu (lub ju-jitsu lub jiu-jitsu). data taijutsu trzydzieści lat we Francji w formie nowoczesnej syntezy przez takich silnych osobowości jak Roland Hernaez i Daniel Dubois (współzałożyciel metody, 6 th dan FFKAMA, 7 th dan FEKAMT; BEES2; były szef obywatelem taijitsu na FFKAMA) a także dzięki licznym współpracownikom (Claude Doudou, Serge Eisenhuth itp .). Po pobycie w Japonii ta ostatnia założyła Francuską Federację Taijitsu, której Serge Eisenhuth był jedynym wybranym prezydentem w latach 1986 - 1988. W 1977 roku ta sztuka walki stała się pierwszym stylem jūjutsu związanym z delegowaną federacją: Federacją Francuską. Karate i sztuk walki powinowactwa (FFKAMA) i startuje. Taijitsu jest praktykowane na macie tatami w dojo . Jest to metoda samoobrony wynikająca z metod walki ( Koryū Bujutsu ) samurajów. Wcześniej występował pod innymi nazwami, takimi jak: Koshi no Mawari , Kogusoku , Torite i inne.
Termin taijutsu składa się z dwóch kanjis . Zgodnie z najpopularniejszą japońską metodą latynizacji, metodą Hepburn , te znaki kanji należy zdefiniować następująco:
Dlatego „Taijutsu” oznacza „sztukę ciała” lub „technikę ciała”.
Dość często znajdujemy „body art” napisane w błędny sposób: taijitsu lub tai-jitsu . Ten błąd jest często spowodowany słabą wymową japońskiego przez ludzi z Zachodu. Jest to nawet popełniane przez wielkich, wysokich rangą ekspertów w tych samych sztukach walki, co w żaden sposób nie umniejsza kompetencji tych ekspertów. Wciąż zgodnie z metodą Hepburn, tłumaczenie taijitsu można by zdefiniować następująco:
Zauważyliśmy tutaj, że pisanie kanji Jutsu (術 ) Bardzo różni się od pisania kanji Jitsu (実 ) .
Taijitsu byłyby tłumaczone następująco:. „Ciało prawdy”, „rzeczywistość ciała” lub „szczerość ciała” Co jest bardzo dalekie od metody walki jaką jest taijutsu. Zamieszanie i słaba wymowa pomiędzy Jutsu i Jitsu sięga wczesnego handlu z zachodnimi japońskim pod koniec XIX th wieku. Z różnych powodów, często politycznych, nigdy nie dokonano korekty latynizacji. Z drugiej strony wszyscy używają odpowiedniego kanji w japońskim piśmie taijutsu: 体 術.
Na świecie istnieje kilka stylów tai jitsu:
Karate Tai-jitsu i karate Jitsu : dyscyplina ta jest powiązana z FFKDA (French Federation of Karate i powiązanych dziedzin, dawniej FFKAMA). Ten styl jest czasami nazywany Karate Jutsu . Ta orientacja na karate byłaby bardziej aktualna i wiele przemówień kładzie nacisk na centralne i oryginalne „tai-jitsu”, w którym trzy główne zasady biomechaniczne i techniczne są wymieniane bez skłonności do jednej względem drugiej: „Ai” lub „Wa” (zgodność ) - „Ju” (elastyczność) - „Ken” (perkusja). Taijitsu zorientowane na karate podcinałoby tę oryginalną trójwymiarową równowagę. zgodnie z tą koncepcją mielibyśmy zatem podstawowe taijitsu (Mochizuki-Alcheik-Hernaez) i taijitsu zorientowane na karate (karate jitsu). Nierzadko słyszy się, jak niektórzy mistrzowie wyjaśniają, że Taijitsu wywodzi się z Karate lub że taijitsuka to karateka u podstawy. Ta koncepcja jest historycznie całkowicie błędna.
Jak zostało to opracowane wcześniej, klasyczne taijitsu jest kontynuowane wraz z innymi szkołami, które z powodu woli określonej polityki federacyjnej lub orientacji konkretnego nauczyciela, zostały rozłączone. To jest Taijitsu, które zostało omówione przed tymi orientacjami i które rozwija te biomechaniczne i techniczne zasady: „Ai” lub „Wa” (zgodność) - „Ju” (elastyczność) - „Ken” (perkusja).
Nihon Taijitsu : mistrz stylu Roland Hernaez 10 th dan i współtwórcą nowoczesnej Taijitsu we Francji na początku roku 1970. Ten styl jest również związany z FFKDA.
Taijitsu Czy to styl Taijutsu założony przez Daniel Dubois ( 7 th dan i współzałożyciel nowoczesnej Taijitsu we Francji) na początku roku 1970. Ta dyscyplina jest powiązana z FEKAMT (Europejskiej Federacji Karate i tradycyjnych sztuk walki). Taijitsu Do zamierza na nowo odkryć pierwotnego ducha sportu. Pozostaje poufne.
Taijitsu, podobnie jak Nihon Taijitsu, jest członkiem FFKDA. Przynależności do federacji karate towarzyszyła modyfikacja korpusu technicznego taijitsu, ukierunkowana bardziej na obronę osobistą poprzez integrację większej liczby technik z karate . Znajdziemy tutaj style Rolanda Hernaeza (NTJ) i Bruno Hoffera / Michela Vignona (TJ), którzy chociaż nie ponoszą już pewnej odpowiedzialności administracyjnej, pozostają niezwykle wpływowi technicznie.
W Szwajcarii tai-jitsu zostało opracowane przeze mnie Jean-Pierre'a Clémenta w latach 80. Me Clément pochodzi z judo i Seikido przez Me Maxime Mazaltarim. Uczył się tai-jitsu z Me Dubois. Wyraźnie dystansuje się od stylu bardzo bliskiego karate-jitsu, gdyż taijitsu jest praktykowane szczególnie we Francji, ale także w Hiszpanii. Tai-jitsu szwajcarski dużo pracować w kręgu. Jest bardzo skuteczny w rzutach. Praktyka tai-jitsu w Szwajcarii wyróżnia się nastawieniem wyłącznie na samoobronę. Wyklucza to udział w zawodach, ponieważ każdy konkurs wymaga zasad, które oczywiście nie obowiązują na ulicy. Ćwiczymy tylko 3 kata w tym stylu: shoda, nidan i kata dodge z seikido . Association Romande de Tai-Jitsu (ARTJ) jest częścią Światowej Federacji Tai-Jitsu (WTJF).
W 1951 roku mistrz Minoru Mochizuki został wysłany do Europy na misję kulturalną. Gwarant długoletniej tradycji przekazanej przez mistrzów Morihei Ueshiba , Jigorō Kanō , Kyuzo Mifune , mistrz Mochizuki nauczał swojej metody pod nazwą aikido-jūjutsu.
W 1957 roku Jim Alcheik, po nauczeniu aikido i małego karate, rozwinął pod szyldem taijitsu formę samoobrony opartą na technikach, których nauczył go mistrz Minoru Mochizuki w Shizuoce (Japonia), w swoim dojo (to prawda że to zwłaszcza mistrz Hiroo Mochizuki stworzył w tym okresie Jima Alcheika). Dojo Mistrza Mochizukiego nosi nazwę Yoseikan , co oznacza „Dom Edukacji i Prawości ”. W tym samym roku mistrz Minoru Mochizuki wysłał swojego syna Hiroo do Europy, aby rozwijał Mochizuki aikido i karate: był także pierwszym japońskim ekspertem, który zademonstrował tę sztukę walki na kontynencie.
W 1958 roku we Francji Jim Alcheik stworzył wraz z Emile'em Blancem i Robertem Ebgui organizację, którą nazwał FFATK ( Francuska Federacja Aikido, Taijitsu i Kendo ). Po jego tragicznej śmierci w 1962 r. Jeden z jego uczniów, Roland Hernaez, który był krajowym kierownikiem technicznym „Nihon Taijitsu”, dzięki swojemu wykształceniu jako pedagog sportu ułożył te różne elementy techniki w sposób logiczny, kartezjański i metoda progresywna. Nie jest to mieszanka kilku tak zwanych "nowoczesnych" dyscyplin, ponieważ obecne taijitsu łączy różne tradycyjne japońskie formy techniczne bez broni. W historii tej dyscypliny, to często zapomina wspomnieć Alain Floquet , 8 th dan, który był również asystent Jim Alcheik i Raymond Cocatre który był dyrektorem technicznym po śmierci Jima Alcheik. To także Alain Floquet nawiązał kontakt z Minoru Mochizuki i na początku 1963 roku FFATK poprzez Émile Blanc, ówczesnego prezydenta, sprowadził Hiroo Mochizukiego, aby zapewnić przyszłość aikido-jūjutsu we Francji (forma pracy w szkole Yoseikan). Nazywana wówczas aikido Mochizuki, dyscyplina ta zostanie włączona do FFJDA pod tą nazwą.
W 1966 roku Alain Floquet został mianowany dyrektorem technicznym szkoły aikido Yoseikan we Francji. Wdzięczny Mistrzowi Mochizuki, przez wiele lat wysyłał stażystów na rezydencję do Shizuoka (Honbu Dojo).
W 1968 r. Jest to otwarcie sal w regionie paryskim, w 1972 r. Utworzenie Francuskiej Federacji Taijitsu.
W Czerwiec 1977, protokół ustaleń z Francuską Federacją Karate i Affinity Martial Arts ( FFKAMA ), FFTJ znika jako federacja. Powstaje Francuskie Stowarzyszenie Taijitsu. Zawarto wiele umów z organizacjami japońskimi: IMAF, Seibukan (Kioto).
W 1981 roku zorganizowano pierwszy francuski puchar taijitsu.
W 1983 roku Daniel Dubois stworzył, przy wsparciu krajowego kierunku technicznego (DTN), swoją tendencję do taijitsu do FFKAMA: około 5000 licencjobiorców na początku lat 90.
W 1986 roku liderzy AFNTJ (Association française de taijitsu) zdecydowali się opuścić FFKAMA. Uznanie i protokół z organizacjami japońskimi: IMAF, Seibukan z Kioto, a później IFNB.
W latach 1986–1988; Serge Eisenhuth jest prezesem Francuskiej Federacji Taijitsu. Negocjuje różne połączenia FFJDA i FFKMA; ten będzie katastrofalny.
W 1988 roku jest to powrót do FFKAMA z nowym protokołem ustaleń.
W 1995 roku pierwsze seminarium kolegium techników (grupa wewnętrzna AFNTJ) zorganizował Patrick Fezay (nauczyciel judo, karate-jutsu i trener sportu wysokiego szczebla w Millau; jest jednym z nauczycieli, który próbował doprowadzić innowacyjne pomysły w Nihon Taijitsu w latach 90., a zwłaszcza w podejściu sportowym; jest bardzo rzadkim nauczycielem judo lub karate, który ukończył INSEP) w Millau. Niniejszy członkami byli: Thierry Durand, Jean-Luc Lemoine Jean Jugeau Jan Paweł Billault ( 5 th dan, BEES1, jest profesorem w Garches w regionie paryskim, partnera i asystent Roland Hernaez lat w Rueil Budokan -Malmaison, to praktykujący namiętny o sztukach walki cofnął się o krok od organizacji; jego precyzyjne nauczanie gestu czyni go również jednym z najlepszych francuskich nauczycieli), Philippe Avril, Patrick Fezay i Daniel Laurent oraz kilku obserwatorów. Ten zespół wydawał się wnosić nową dynamikę do Nihon Taijitsu, ale ta szkoła techników nie miała środków materialnych i wolnych rąk do pracy w dobrych warunkach.
W 1998 roku Patrick Fezay stworzył grupę roboczą „Taijitsu Ryu”. Głównym zamysłem było ponowne połączenie stylów. Projekt nie jest realizowany przez krajowych przedstawicieli AFNTJ i Taijitsu. Fezay Patrick stał się pierwszym francuskim do egzaminu z 5 th dan Nihon Taijitsu przez urzędowego FFKAMA egzaminacyjnej. W tym samym roku Philippe Avril ( obecnie 7 th dan, BEES2 i profesor w regionie Tuluzy, członek Komisji Krajowej założył liczne czarne pasy) i Daniel Faynot (Daniel Faynot, 6 th dan stopni federalnego instruktora (DIF) FFKAMA, obecnie Filipiny, specjalizuje się w filipińskich sztukach walki) spędzają 4 th dan.
W 1999 roku w Millau zorganizowano pierwszy kurs międzystylowy (Nihon Taijitsu / Taijitsu).
W 2001 roku niespodzianka, kolejny zapomniany w historii tej dyscypliny: Claude Falourd (on uzyskał 1 st dan w judo z mistrzem Tokio Hirano w 1952 roku - w tym samym czasie, co Jim Alcheik -, a następnie 1 st dan w aikido -jujūtsu u mistrza Minoru Mochizuki w 1954 roku; był również instruktorem wychowania fizycznego w 1953 roku; od 1954 do 1963 był wiernym asystentem Jima Alcheika, założyciela FFATK i odpowiadał za założenie i promocję Yoseikan Budo we Francji iw Europie; od 1955 do 1965, kiedy opuszczał armię, Claude Falourd był odpowiedzialny za kursy Taijitsu z instruktorami walki w zwarciu z lądu, lotnictwa, morza i żandarmerii w AFN, a także specjalne szkolenie dla komandosów trzech armii ) urodzony w 1932 r. był także asystentem mistrza Minoru Mochizuki.
Główne zasady taijitsu to:
Nihon Tai-Jitsu składa się z ponad 350 technik obronnych: uderzeń ( Atemi lub Ate Waza ), rzutów ( Nage Waza ), kluczy ( Kansetsu Waza ), duszenia ( Shime Waza ) itp. Taijitsu czerpie swoją oryginalność z wielu nauczanych tam kluczy i projekcji. Jest to sztuka walki w samoobronie, której celem jest umożliwienie ćwiczącemu skutecznej i proporcjonalnej odpowiedzi na atak. Sekwencja obrony Taijitsu rozkłada się w następujący sposób:
Dosłownie słowo „ kata ” oznacza „formę”, „pleśń”. Zdrowy rozsądek definiuje ją jako „wyimaginowaną walkę” w tym sensie, że praktykujący, który ją prowadzi, wykonuje techniki obronne przeciwko jednemu lub większej liczbie przeciwników. Trzeba jednak pójść trochę dalej, aby zrozumieć zainteresowanie specyficznie azjatyckiej praktyki ciała (bo w zachodnich sportach walki nie znajdujemy żadnego śladu tego typu ćwiczeń).
Praktykę kata odnajdujemy we wszystkich japońskich „ do ”; to znaczy wszystkie tradycyjne sztuki ukonstytuowały się w „sposób” (domniemany „sposób” rozwoju osobistego i badań duchowych opartych na opanowaniu techniki artystycznej). Kilka przykładów „ do ”: karate -do = droga pustej ręki; ju-do = sposób na elastyczność; aïki-do = droga zjednoczenia energii; ka-do = sposób na kompozycje kwiatowe; sa-do = ceremonia parzenia herbaty; sho-do = kaligrafia itp.
W ten sposób kata staje się praktyką cielesną, której celem jest osiągnięcie doskonałej formy poprzez synchronizację poprzez harmonizację ciała i umysłu. Ostatecznością jest zatem poszukiwanie formalnej doskonałości, która z konieczności wymaga opanowania myśli. W zależności od dyscypliny, kata może zostać wymyślone przez mistrza założyciela ( Jigorō Kanō dla judo) lub przez kilku mistrzów pragnących uzyskać techniczną syntezę, jak ma to miejsce w przypadku karate. Interpretacja kata różni się w zależności od szkoły. Na podstawie swoich badań Master Tokitsu dzieli je na trzy typy:
Różne kata Taijitsu zostały w całości wymyślone przez założycieli pod koniec lat siedemdziesiątych w celu promowania wejścia tej dyscypliny do uznanej federacji (na przykład legalnego wykonywania zawodu nauczyciela Taijitsu). Dlatego nie są one wytworem długiej tradycji historycznej i nie można ich uważać za repertuary techniczne tak fundamentalne, jak niektóre tradycyjne kata.
Z drugiej strony są ćwiczeniami asymilacji technik często stosowanych w Taijitsu, ale też fizycznym przymusem, który się narzuca i który strukturalizuje progresję. Nie będąc fundamentalnymi, pozwalają oznaczyć etapy rozwoju praktyka.
Istnieje kilka rodzajów kata w taijutsu, a każdy z nich ma inny, określony cel:
Mówiąc dokładniej, kata Taijutsu to:
Podstawowe techniki to kata, specyficzna część taijitsu. Zasada jest taka, aby ułatwić badanie, przyjmując za podstawę ataku osiem napadów nadgarstka. Ten postęp pozwala szybko przyswoić system obronny mający zastosowanie do innych form ataków.
Składają się z trzech serii:
Postęp składa się także z randori (walki), kobudo , badanie podmuchy spadek (Ukemi) Kuatsu ( przebudzenia techniki) budo , etc.
Istnieje również osiem tak zwanych podstawowych uników, które są używane w większości obron.
Wśród możliwych Atemi ( Atemi Waza) są dwa rodzaje:
Spośród atemid stóp możemy przytoczyć najsłynniejsze:
Te klucze i techniki sterowania ( katame waza ) są wspólne projekty skręcanie się odciąć mięśnie i ścięgna lub złamanych kości. W praktyce wszystkich sztuk walki ten ruch jest kontrolowany, a praktykujący, który poddaje się kluczowej technice, uderza trzy razy, kiedy czuje zbyt duży ból, aby jego partner mógł zwolnić uchwyt.
Projekcje i sutemidy (poświęcenie ciała, równowagi) pochodzą z judo i ju-jitsu .
Praktykujący musi pracować nie tylko nad samą projekcją, ale także nad technikami „jesiennej bryzy” ( Ukemi Waza), aby uniknąć zranienia się, gdy się pojawi .
Randori jest bardziej formą wolnej wypowiedzi w Taijitsu. Jest praktykowany w skodyfikowanej formie zarówno przez ataki (napady, atemida, kij, nóż itp. ), Jak i przez grę partnerów Uke (受 け) / Tori (取 り). Przy randori mierzonym w określonym czasie (np. Jedna minuta piętnaście) ta forma pracy musi być szybka i wybuchowa, co z jednej strony pozwala na pewien realizm, bo optymalną prędkość, a także na sprawdzenie, czy techniki są faktycznie osiągalne , w prawdziwej walce. Podczas randori techniki wynikają z logiki związanej z pozycją, środowiskiem, atakiem, timingiem, wielkością partnera, stanem umysłu w danej chwili itp. Na dłuższą metę to ćwiczenie ma na celu całkowite oderwanie się między umysłem a ciałem, mówi Mushin .
Randori może być również wykonane w kształcie koła, koło, w którym Uke jest centralny i reaguje kolejnymi atakami swoich partnerów, jeden po drugim, uzbrojony czy nie. Następnie, w kolejności rangi, każdy partner udaje się do centrum.
Randori jest rozróżnienie „tradycyjne techniki”, które wymagają większego nakładu technicznego i które z konieczności mniejsza. Obrony najczęściej nie idą , obrona z inicjatywy, que sen no sen , inicjatywa z inicjatywy.
Taijitsu ma we Francji dwa różne zawody: Puchar Regionu (po jednym dla każdego regionu) i Puchar Francji (który gromadzi pięciu najlepszych z każdego regionu). Zawody zachowują się jak mecze pucharowe (ćwierćfinały, półfinały). Dwóch zwycięzców półfinałów rywalizuje w finale o tytuły mistrza i wicemistrza.
Każda konfrontacja między dwoma zawodnikami (jeden z niebieskim pasem, drugi z czerwonym) skutkuje albo randori (jednej minuty dla minimów i kadetów lub jednej i trzydziestu minut dla juniorów i seniorów) lub serią trzech napadów ( przód, bok, tył) i jeden atemi ( Mae Geri Chudan lub Oi Tsuki Chudan ). Kategorie niższe do minimalnych nie mają randori , ale trzy różne techniki (bezpośredni cios, chwyt za nadgarstek i odwrotny chwyt za nadgarstek).
Sędziowie, w sumie trzech, oceniają występy zawodników na podstawie notatek, siły, techniki, uniku i złapania. Pod koniec walki każdy sędzia podnosi niebieską lub czerwoną flagę, aby wyłonić zwycięzcę. Ten, kto zdobędzie większość, wygrywa.
Od 1981 roku Coupe de France zgromadziło od 300 do 400 konkurentów. Ostatnie francuskie puchary tajitsu:
Kihon : kandydat wykonuje podstawowe proste techniki wykonywane tam iz powrotem w trzech krokach (poruszanie się do przodu lub do tyłu) oraz proste techniki sekwencyjne (maksymalnie trzy ruchy).
Kihon Ippon Kumité : wszystkie ataki i obronę musi wykonać kandydat, prawy i lewy.
Moduł 2Kata : kandydat wykonuje wybrane przez siebie podstawowe kata ( Tai Jitsu Kata Shodan , Nidan i Sandan ). Potrafi również wykonać Kata Karate.
Technika podstawowa : kandydat wykonuje dwie serie spośród ośmiu serii technik podstawowych. Musi zademonstrować atemi , tonację i projekcję dwóch wybranych przez siebie serii, po prawej i po lewej stronie.
Moduł 3Demonstracja techniczna : kandydat wykonuje dziesięć technik na ataki w prawo narzucone przez jury (ataki z przodu, z boku, z tyłu iz ziemi).
Randori free : kandydat wykonuje randori trwające jedną minutę piętnaście z wybranym przez siebie partnerem. Randori nie pociągnie za sobą ataku bronią.
Na wewnętrzne tytuły składają się japońscy eksperci i tytuły (zaszczytne). Tytuły te nie są uznawane przez administrację francuską, poniższe informacje pochodzą z książek Rolanda Hernaeza oraz ze stron internetowych IMAF .
Nominacja do tego wewnętrznego tytułu w Nihon Tai-Jitsu opiera się na dość kompletnym systemie atrybucji. Rzeczywiście, kandydat musi posiadać certyfikat Państwowej 1 st stopnia (BEES1), gatunek z Yodan ( 4 th dan) oraz tytuł Renshi przyznawane przez japońską ciała.
Odpowiedni pasek jest czarny z dwoma czerwonymi końcami na końcu. Ten tytuł na kilku poziomach: regionalnym, krajowym lub międzynarodowym.
W różnych źródłach nie opisano kryteriów przyznawania dotacji na dwóch ostatnich poziomach. Tytuły te są przyznawane przez kolegium ekspertów i nie mogą być zrównane z tytułami przyznanymi (eksperci federalni) przez federację karate. Przyznanie tych tytułów opiera się głównie na technicznych zasługach nauczyciela, ale także na lojalności.
Pierwszymi, którzy nosili ten tytuł we Francji są: Roland Hernaez, Robert Duboust, Daniel Dubois, Georges Hernaez, Raymond Jugeau, Gérard Regnier, Bernard Burlion, Max Lormeteau, Daniel Laurent, Serge Eisenhuth i Louis Mercier.
Niedawni eksperciDominique Bouny ( 6 th dan, opatentowany stan, jest przewodniczącym UK ligi karate i dba o National Association of Nihon Taijitsu) i Patrick Fezay zostały powołane w 1997 roku, kiedy urzędnicy Nihon Taijitsu n „nie wyznaczył ekspertów we Francji na dłużej niż dziesięć lat. Thierry Durand zostanie mianowany w 1998 roku. Ponadto w ciągu ostatnich kilku lat Laurent Larivière Prezes EFNTJ, Serge Rebois odpowiedzialny również za kyusho IKF we Francji, a Richard Folny został mianowany Renshi przez Sensei Roland Hernaez.
Tak zwane tytuły „zaszczytne” są uzupełnieniem dyplomu w tradycyjnych sztukach walki. We Francji wydaje się, że to koniec lat siedemdziesiątych Hakko Ryu Jūjutsu po raz pierwszy wydał następujące tytuły:
W książce: La force millénaire , s. 22 , mistrz Hernaez jako historycznego odniesienia daje XVII th wieku powołując ryu sławny. Na stronie 23 podaje inną możliwą nazwę dla Taijitsu: Koshi no Mawari .
W pliku przygotowanym przez André Louka (Kyoku Budo Wrzesień 1994): „Jujūtsu to sztuka stworzona w czasie pokoju” , a autor wspomina: „w okresie Edo termin Taijutsu lub„ sztuka ciała ”był używany do określenia formy Jujūtsu. Najbardziej znanym stylem Taijutsu jest ten stworzony przez Nagao Kenemitsu na samym początku XVII wieku… ” .
Henri Plée w swojej książce The Sublime and Ultimate Art of Vital Points wspomina o ryu na stronie 19 i wskazuje, że między 1574 a 1700 rokiem istniało dwadzieścia stylów Jujūtsu.
Howard Reid i Mickael Croucher mówią w Larousse des arts martiaux (1987), strona 196, o Taihojutsu praktykowanym przez policję po drugiej wojnie światowej.
Renjiro Shirata (1912-1993) w wywiadzie udzielonym Stanleyowi Praninowi w 1984 roku napisał The Masters of Aikido i na stronie 191 nazywa Taijutsu w odniesieniu do technik gołych rąk.
W biuletynie federalnego n ° 0 do 1987, menedżer krajowy, Roland Hernaez stwierdza, że Taijitsu pochodzi w części z Yoseikan Budo i Shorinji Kempo i prekursora tej dyscypliny w Europie był Jim Alcheik (uczeń Mistrza Minoru Mochizuki).
W swojej książce Nihon Taijitsu 1993 (wznowienie jego pracy z 1983 r.) Roland Hernaez powtarza, str. 11, fragment z Here is Karate autorstwa mistrza Masutatsu Oyamy, w którym ten ostatni cytuje Taijutsu. Autor używa w tej książce na stronie 13 starej nazwy Koshi no Mawari, a także nazwy Juho (metoda elastyczności) dla części projekcji i zwichnięć (jeśli weźmiemy pod uwagę fakt, że Mistrz Hernaez odbywał staże u Mistrz Mochizuki i że był uczniem Morihei Ueshiba i że ten ostatni pracował z Takedą z Daito Ryu, możemy wywnioskować, że Taijitsu pochodzi od Daito Ryu; ale jeśli chodzi o praktykę i historię, widzimy, że u podstaw ta dyscyplina składa się z atemi, kluczy i projekcji; wkład szkoły mistrza Mochizukiego byłby treścią pracy sutemi , czego wynikiem byłaby szkoła: Gyokushin Ryu - styl, o którym wspomniał Minoru Mochizuki w wywiadzie przeprowadzonym w Yoseikan w 1982 Stanay A. Pranin, autor książki Masters of Aikido (1995) -).
W książce Les Arts Martiaux Sports de combats (INSEP), Lucien Batigne mówi na stronie 70 w akapicie „ogólny rozwój działań”, że w 1970 roku powstały nowe metody i cytuje między innymi Taijitsu.
Kenji Tokitsu (Prezes Europejskiego Instytutu Badań nad Budo i Orientalnymi Praktykami Ciała) powie nam w liście, że Taijitsu "to ostatnie imię" i że rzeczywiście Koshi no Mawari to stare imię (ostatnio może przyjść przeczytanie kilku książek w konflikcie na te ostatnie, w rzeczywistości znajdujemy ślady Taijutsu metę jako dyscypliny we własnym prawo do XV th wieku, wydaje się, że jujutsu pojęcie urodził się wiele nazw, które pozostawiają pole tytanicznej poszukiwania historyków Martial Arts) .
Louis Frederick (Martial Arts słownik) śledzi historię szkoły Nagao Ryu: Taijutsu szkoły, założonej w XVII th wieku przez Nagao Kenmotso, samurajem praktykującego Ryu: Itto Ryu i Yagyu Ryu Shinkage.
Bardziej odległe ślady Taijitsu można znaleźć w Encyklopedii sztuk walki Gabrielle i Rolanda Habersetzerów. Autor trzyma się kilku identyfikatorów odnoszących się do Arts of the Ninjas:
Jeden z najbardziej znanych Togakure Ryu założony przez Daisuke Tokagukure XII th century zawartej 18 poziomów szkoleniowych.
Kogusoku opracowane w XVI th century, które znajduje się pod następującymi nazwami: Kogusoku Ryu, Takeuchi Ryu: starożytnych form jujutsu (wtedy Taijutsu), utworzony w 1530 roku przez Takenouchi Hisanori którzy brali później nazwę Takenouchi Ryu . Oparł również swój styl na używaniu liny, którą nosił na biodrach. Nadał swojej szkole imię Koshi no Mawamari (owinięte wokół bioder). Autor podkreśla, że słowo Jujūtsu było nadal nieznane.