Brissot de Warville | |
Jacques Pierre Brissot, obraz Fouquet, Wersal, zamki w Wersalu i Trianon, 1792. | |
Funkcje | |
---|---|
Poseł z ramienia Eure-et-Loir | |
5 września 1792 r - 31 października 1793 ( 1 rok, 1 miesiąc i 26 dni ) |
|
Legislatura | Konwencja krajowa |
Grupa polityczna | Żyrondyści |
Następca | Claude Julien Maras |
Zastępca od Seine | |
13 września 1791 - 20 września 1792 ( 1 rok i 7 dni ) |
|
Legislatura | Narodowe Zgromadzenie Ustawodawcze |
Grupa polityczna | Lewo |
Biografia | |
Imię urodzenia | Jacques Pierre Brissot |
Data urodzenia | 15 stycznia 1754 |
Miejsce urodzenia | Chartres |
Data śmierci | 31 października 1793 |
Miejsce śmierci | Paryż |
Natura śmierci | Gilotyna |
Pogrzeb | Katakumby Paryskie |
Narodowość | Francuski |
Jacques Pierre Brissot , lub Brissot de Warville , urodzony dnia15 stycznia 1754w Chartres i śmierć zgilotynowana w dniu31 października 1793w Paryżu , jest politykiem francuskim . Przedstawia się go jako przywódcę Girondins podczas Rewolucji Francuskiej .
Jego rola w rozpoczęciu wojny z Austrią i debata polityczna, jaka wywiązała się z Robespierre'em, miała bardzo ważne konsekwencje dla walki między Żyrondinami i Montagnardami .
Jego gazeta Le Patriote français miała liczną publiczność i była emanacją idei „partii brissotin” .
Jacques Pierre Brissot jest trzynastym z szesnastu dzieci (czwarte z siedmiorga pozostałych przy życiu dzieci) Guillaume Brissot (zmarł 24 grudnia 1779) i Marie-Louise Legrand (zmarła w Chartres 24 lipca 1800), żonaty dnia 23 lutego 1740, parafia Saint-André de Chartres.
Jego ojciec pracował jako „master żywienia i gotować” i przejął od swojego ojca Jacques Brissot, mąż Geneviève Vabois, jest kwalifikowana w aktach notarialnych z „panem gotować” . Rodzina mieszka w Chartres, w domu przy rue de la Grande-Boucherie 16, w parafii Saint-Saturnin, w kościele, w którym został ochrzczony w dniu swoich narodzin, dziś rue du Cygne.
Jacques-Pierre Brissot ma dwie starsze siostry, które pozostają samotne: Marie Louise (urodzona 26 grudnia 1741, parafia Saint-Saturnin, zmarł w Chartres dnia 27 listopada 1805) i Marie Jeanne (ur 17 kwietnia 1744, parafia Saint-Saturnin, zm. ta sama parafia dnia 21 listopada 1788); starszy brat: Simon-Antoine (ur14 listopada 1752 r, parafia Saint-Saturnin), który, jak powiedział później jego młodszy brat, „zostaje wrzucony do stanu kościelnego” i sprawuje kapłaństwo w Jouy (1780), następnie w Hôtel-Dieu de Chartres (1783), a następnie w Saint- Hilarion , przed deportacją dowrzesień 1792. Wrócił do Chartres, tam zmarł18 czerwca 1810. Jego trzecia siostra, Marie-Louise-Adélaïde, urodzona w tym samym roku co on,25 grudnia 1754, poprowadzi spokojne życie żony sklepikarza z Chartres, Porte Châtelet, Jacquesa Bonneta. Przedostatni z dzieci Brissot, Pierre-Louis (ur28 maja 1759, parafia Saint-Saturnin) jest „sędzią licytatora sprzedającego meble w Chartres”, następnie skorzysta z fortuny politycznej swojego brata, uzyskując w 1792 r. odpłatną nominację generalnego płatnika Eure-et-Loir , następnie „płatnik od wojny do 15. dywizji „następnie” płatnik wojny dwudziestej drugiej dywizji, pierwszy pododdział rezydencji Bourges „(1800), następnie” płatny generał 15 dywizji wojskowej w Rouen (1802) , wreszcie syndyk generalny w Rouen (1813) Ostatnia siostra, Maria Ludwika Augustyna, urodzona w 1761, zmarła bez sojuszu w parafii Chartres w Saint-Saturnin,15 października 1783.
Młodość Jacquesa Pierre'a Brissota rozgrywa się w Chartres, stolicy Beauce, która miała wtedy 3 tysiące pożarów, a panowanie Ludwika XV dobiegało końca. Po raz pierwszy został umieszczony w niani w wiejskiej rodzinie, gdzie był słabo pielęgnowany. Słaby już w konstytucji, jego zdrowie się pogorszyło, a matka wolała o nie zadbać sama. W swoich Pamiętnikach Brissot malował swoje losy w pierwszych latach swojego istnienia: "Wychowałem się okrutnie" - będzie mawiał. Później, odnosząc się do swojego dzieciństwa, powie, że nigdy nie zaznał czułości ojca, a lata nie poprawiły sytuacji. Jego matka, łagodna i mądra, zrobiła wszystko, aby spróbować złagodzić surowość tego wychowania.
Na szczęście M mi Brissot panowały w pierwotnej kwestii nauczania dzieci, niewątpliwie dzięki wsparciu kilku kapłanów, krewnych i przyjaciół rodziny. Guillaume Brissot nie chciał, żeby ci synowie poszli do college'u, kiedy on tylko umiał czytać i pisać; myślał, że będą nim „pogardzać” . Ale Marie-Louise była w stanie sprawić, by słuchał rozsądku i w wieku siedmiu lat, w 1761 roku, po pobycie w małej szkole stworzonej przez córki tokarza, Jacques-Pierre opuścił szkołę i powierzono mu starszemu bratu jego wuj Pierre Brissot, który był proboszczem w Ecublé . Tam odkrył uroki wsi i wyraźny smak życia na wsi, które zachował przez całe życie.
Nadszedł drugi etap dobrze rozumianej edukacji, a mianowicie łaciny , a Brissot został umieszczony w pensjonacie w Chartres. Ze zgrozą wspomina długie dni nauki, kiedy trzeba było uczyć się, kopiować i recytować deklinacje i koniugacje, co było szczególnie trudnym zadaniem dla chłopców w wieku od siedmiu do ośmiu lat. Ale mimo to w końcu będzie mógł wstąpić na studia .
Dopiero w 1762 r., w wieku ośmiu lat, wstąpił do niej i wyróżnił się największymi sukcesami. Czytał dzień i noc, aby się lepiej uczyć. Uznaje też wszystko, co zawdzięcza ojcu Comusle, który udostępnił mu swoją bibliotekę i kieruje nim na studia łacińskie. Początkowo był objęty niepełnym wyżywieniem z dyrektorem uczelni, François Berthinot, twardym człowiekiem, który surowo koryguje uczniów za drobne błędy. Jacques-Pierre czuje bicz z oburzeniem i poczuciem niesprawiedliwości. Musiał poskarżyć się na to matce, która wyciąga go z rąk tego „barbarzyńskiego despoty” . Przez siedem lat studiów zbierał nagrody, był podziwiany przez swoich nauczycieli i kolegów z klasy. Będzie jednak żałował prowincjonalnego wykształcenia, które uczyniło z niego „maszynę do plagiatu” , ofiarę książkowego treningu bez prawdziwego mistrza.
To właśnie w tym czasie ten bratanek i brat księdza, wychowywany przez bardzo pobożnych rodziców, stracił wiarę swojego dzieciństwa. Nicolas-François Guillard , przyszły poeta i jeden z jego kolegów z klasy, lubił sobie żartować z jego żarliwej pobożności. Podczas jego retoryki skojarzenie z jednym z tego towarzysza rzuca w jego duszy ziarno zwątpienia, z którego wykluwają się odczyty. Stopniowo stał się, ku wielkiej rozpaczy swojej rodziny, która chciała go „ nosić obrożę ” , wyznawcą Woltera , Diderota, a przede wszystkim Rousseau . Wyznanie wiary wikarego Sabaudczyk wydawało mu się nowa ewangelia.
Historia Karola I z Anglii i Cromwella uderzyła go wyjątkowo i doprowadziła do pewnych refleksji, a zwłaszcza do nienawiści do despotyzmu. „Nienawidziłem wczesnych królów. „ W wieku Ludwika XVI zastanawiał się w dziecięcych snach, dlaczego siedzi na tronie, gdy jest synem dostawcy żywienia.
Następnie odbył rok filozofii pod egidą księdza Thierry'ego w latach 1768-1769, po czym opuścił kolegium księży świeckich, gdzie odniósł najbardziej pochlebne sukcesy. Znalazł tam także przyjaciół, Pierre-Charles Blot, który będzie jednym z przywódców rewolucji w Lyonie , Gaillard, Bridel, Vaugeois, Bouvet, Bouteroue, Sergent, Abbe Chasles, a zwłaszcza Jérôme Pétion , syn prokuratora. prezydium Chartres, a później burmistrzem Paryża.
Kiedy musiał przyjąć zawód, został mu tylko adwokat, ponieważ bez szlacheckich dzielnic, bez prawdziwej fortuny, wiele dróg było zamkniętych dla średniej burżuazji tamtych czasów. Jego siostra sugerowała, że podjął karierę kościelną, ale to nie wchodziło w rachubę dla tego emulatora Rousseau, który stracił wiarę i nie chce być „świadomie szarlatanem” .
Gdy musiał „przekroczyć labirynt szykany” , wszedł do domu znanego prokuratora w Chartres, Louisa-Henri Horeau, gdzie zaprzyjaźnił się z synem Michel-Claude, który otworzył mu swoją bibliotekę i pasjonował się nimi. nauka. Brissot rozpoczął studia nad fizyką języka włoskiego i angielskiego, od dawna przyciągnięty konstytucyjną historią tego kraju, który dawno już zerwał z królewskim absolutyzmem. Dlatego oderwał się od żmudnych minut szykany, wbiegając do najróżniejszych studiów z namiętną determinacją i niezrównaną żarłocznością. Wydaje się, że jej prawdziwym powołaniem była erudycja, w szczególności językoznawstwo . Następnie napisał swoją pierwszą broszurę „ Rzym zdemaskowany” lub „ Uwagi na temat prawa kanonicznego” , która została wydrukowana później. A więc mimo wszystko pomyślał przez chwilę, nie przestając być ateistą, zostać benedyktynem. Odwrócił się od niej jego przyjaciel, mnich filozof Dom Mulet.
W 1774 r. postanowił wydłużyć i „zanglicyzować” swoje imię. Został Brissot de Warville, pochodzącym z Ouarville , wioski położonej około 25 km od Chartres, gdzie został umieszczony jako pielęgniarz i gdzie jego rodzina posiadała trochę ziemi. Był to zwyczaj w jego kraju, ponadto jego brat nazywał się Brissot de Thivars , miejscowość osiem kilometrów od Chartres.
Pod koniec tego czteroletniego pobytu w gabinecie prokuratora Horeau de Chartres, Brissot uważa, że musi teraz ćwiczyć swoje talenty w mniej ograniczonym horyzoncie, i wykorzystuje okazję, aby wyjechać do Paryża, aby kontynuować karierę prawniczą przez zostaje pierwszym referentem adwokata w Parlamencie Nolleau. Po sześciu miesiącach nieodpłatnej pracy 400 franków pensji pozwala mu z ufnością wyobrażać sobie nowe życie. Przybył do stolicy Królestwa Francji dnia20 maja 1774 r. Kilka dni wcześniej na tron wstąpił dwudziestoletni podobnie jak on Ludwik XVI. Nolleau, człowiek kulturalny, pasjonat filozofii i literatury, również powitał młodego Robespierre'a. Zrywając z zamożną rodziną Brissot żyje z literackich środków, sprzedaje pióro i talent, przepełnia się projektami, mnoży pisarstwo.
W Luty 1778, młody prowincjał pragnie spotkać starego Woltera, zbyt nieśmiały, nie odważy się wejść do tego podziwianego przez całą Europę filozofa, który został dopuszczony w intymność królów. To wtedy opuszcza starca, kobietę około trzydziestoletnią o olśniewającej urodzie. To Madame du Barry , ostatnia ulubienica zmarłego króla Ludwika XV . Wracając do swoich kroków, zhańbiona hrabina przedstawia młodego Brissot Voltaire'owi. Przyszły rewolucjonista przyzna, że został oczarowany tą kobietą o przesadnie siarkowej reputacji.
Studiowanie prawa ma dla niego niewiele atrakcji: pochłonięty potrzebą zaangażowania się w jakąś pożyteczną pracę, ten wariograf z natury i z potrzeby tworzy plan jego Teorii praw karnych ( 1780 , 2 tom), która ujawniła, i z których przedmowę skierował do Woltera. Voltaire, pośród swoich ostatnich triumfów, nie gardzi podziękowaniem mu za to przesłanie zachęcającym i pochlebnym listem. D'Alembert , któremu przedstawił się młody pisarz, był mniej życzliwy; Brissot, zraniony tym chłodnym przyjęciem i poruszony tym, które otrzymał od Lingueta, poświęcił się całkowicie słynnemu autorowi Kronik. Linguet udzielił mu doskonałej rady i zlecił mu kilka artykułów do „ Mercure” ; ale intryga sprawiła, że usunął ten dziennik; i Brissot, którzy uparcie podążać kariery, w którym jego ojciec nie chciał, aby zobaczyć go wprowadzić, był zobowiązany, w 1778 - 1779 , aby przejść napisać Europe Courier o Samuel Swinton , która wspiera amerykańskie powstańców, arkusz angielskiego którego tłumaczenie został opublikowany w Boulogne-sur-Mer , gdzie poznał Charlesa Théveneau de Morande , z którym miał bardzo złe relacje.
Brissot, który sądził, że znalazł tam niezależną platformę, wkrótce został narzucony cenzorem, który zredukował jego pracę do płaskiego tłumaczenia londyńskiej gazety; porzuca go. Po powrocie do Paryża poświęcił się studiowaniu nauk fizycznych. W tym samym czasie, gdy był odpowiedzialny za chemię u Fourcroya i Marata , został przyjęty jako prawnik w Reims , zdobył dwie nagrody w Académie de Châlons , przygotował Traktat o Prawdzie , opublikował swoją Teorię i Bibliotekę Praw Karnych. , niezwykłą kolekcję rozpoczętą w Paryżu, ukończoną w Londynie, wydrukowaną w Neufchâtel, o której Servan pisał do niego: „Spełniłeś jedno z moich najstarszych życzeń, zgromadzenie wszystkich prac, które dotyczyły prawa karnego. Płaczmy, proszę pana, płaczmy, całe stulecie! Być może na koniec król powie: wierzę, że mówią do mnie; może się zreformuje. „ Brissot powiedział na ten temat, że Servan miał rację, z wyjątkiem jednego: ” To ludzie, którzy słyszeli, a kto reformowane. " Jeżeli pierwsze prace Brissot zyskał mu przyjaźń niektórych prawników i najbardziej znanych pisarzy, księgarzy tylko jej nie wykorzystał z owoców jego pracy. Bez fortuny musi ją stworzyć poprzez swoją pracę. Karmiony doktrynami Jana Jakuba Rousseau zaczął pisać pamflety o nierównościach społecznych i Bibliotekę Filozoficzną ustawodawcy… ( 1782 - 1786 , 10 t.).
Uczestnicząc w Paryżu w wielkich spekulacjach giełdowych za Ludwika XVI , wyobrażał sobie, że założy w Londynie rodzaj liceum lub muzeum, które powinno służyć jako punkt spotkań dla wszystkich uczonych Europy, dom, z którego można by się rozprzestrzeniać. cała wiedza zamknięta w każdym narodzie i często nieznana innym. Ten projekt przemawia do kilku osób, a d'Alembert stara się zainteresować nim swoich przyjaciół. Po podróży do Szwajcarii, wymuszonej publikacją jego dzieł i chęcią znalezienia korespondentów, Brissot wyjechał do Anglii; zostaje jednak porzucony przez wszystkich, których wsparcia oczekuje, i po opublikowaniu tam Dziennika Lycée de Londres , zawierającego interesujące wzmianki o literaturze angielskiej, zostaje uwięziony w Londynie za długi, po kłopocie ze Swintonem i przymusowy. zaczął porzucać swój zakład. Kilka dni po powrocie do Francji, w 1784 został aresztowany i zamknięty w Bastylii . Został potępiony jako autor Passe-temps d'Antoinette , broszury przeciwko królowej Marii Antoniny , faktycznie napisanej przez markiza de Plepore . Jeśli wydaje się, że po pracy Simona Burrowsa ustalono, że Brissot nie jest autorem tego oszczerstwa przeciwko królowej, wydaje się, że na jego współpracy skorzystała broszura Diabła pisana czcionką . Potrzeba było czterech miesięcy i potężnych nagabywań Félicité de Genlis i księcia Orleanu , by rozpoznać jego niewinność.
Cztery lata później 14 lipcaWieczorem to w jego rękach zwycięzcy Bastylii składają klucze do zamku, którego właśnie był świadkiem upadku. Uciekający z Bastylii Brissot zostanie z Clavières , z którym był związany podczas podróży do Szwajcarii; i razem skomponowali kilka prac o finansach, które ukazują się pod nazwą Mirabeau. Mirabeau żyje wtedy w ich intymności i przygotowuje się, tak jak oni, do wielkich bitew Rewolucji. W tym czasie na czele fortuny księcia orleańskiego stanął markiz Ducrest, brat Félicité de Genlis : myślał o otaczaniu się wykształconymi ludźmi i publicystami, których rady i pisma mogły służyć jego celom, projektom reform i kamień, który chciał zrobić ministrom. Brissot, którego żona czyta M. Miss Adelaide, zostaje uwiedziony projektem Ducrest i zgadza się z nim na miejsce w Kancelarii Pałacu Królewskiego. Tam uświadamia sobie, jak bardzo może liczyć na zasady i charakter mężczyzn, których widział spiskujących pośród pałacowych orgii, rozmawiających z dziewczętami o reformach i wolności w buduarze. Po spisku, który wybuchł w parlamencie i który został uzgodniony przez kancelarię Orleanu, książę został wygnany, a przeciwko Brissotowi wszczęto lettre de cachet . Ostrzeżony na czas, schronił się w Londynie.
Podczas tego nowego pobytu w Anglii Brissot został przedstawiony Towarzystwu Zniesienia Czarnego Handlu. Po powrocie do Paryża założył podobną firmę o nazwie Towarzystwo Przyjaciół Murzynów , które rozpoczęło swoją działalność w miesiącuLuty 1788. Wśród sygnatariuszy protokołu z pierwszego spotkania zauważa się Clavières i Mirabeau. Należy ich uważać, wraz z Brissot, za założycieli tego stowarzyszenia, które będzie miało tak wielki wpływ na losy kolonii; La Fayette, Bergasse, la Rochefoucauld, Lacépède, Volney, Tracy, Lavoisier, Pastoret, Pétion, Sieyes, a później Abbé Grégoire, mieli należeć do jej najbardziej aktywnych i oddanych członków. W tym czasie był też, podobnie jak Nicolas Bergasse czy markiz de Lafayette , zwolennikiem teorii magnetyzmu zwierzęcego wydanej przez niemieckiego lekarza Franza Antona Mesmera . Później odrzucił magnetyzm zwierzęcy jako praktykę kontrrewolucyjną.
Zostawszy sekretarzem Ludwika Filipa d'Orléans , w 1788 r. podjął się wyjazdu, w imieniu Towarzystwa Przyjaciół Murzynów, do zbadania w Stanach Zjednoczonych sposobów emancypacji populacji, które chcieliśmy uczynić. wolny i godny wolności. Towarzyszy mu genewski finansista Étienne Clavière i wyokrętowuje się w Bostonie po 51 dniach na morzu, zaopatrzony w dwa listy polecające, jeden od generała Lafayette przeznaczony dla Jerzego Waszyngtona , drugi od Armanda Marca de Montmorina Saint-Hérema , ministra spraw zagranicznych , do Éléonor François Élie de Moustier , ministra pełnomocnego Francji w Stanach Zjednoczonych. Spędził tam cztery miesiące, po czym udał się do austriackich Holandii, gdzie był świadkiem rewolucji brabanckiej .
Po powrocie ze Stanów Zjednoczonych, Brissot „rzucił się [w Rewolucję] z impetem człowieka, który pomógł przygotować ją poprzez swoje pisma” , jak czytamy w Pamiętnikach Madame Roland . Na zebraniu stanów generalnych w 1789 r. opublikował wiele pism, które skupiły na nim więc uwagę. Jakiś czas przed szturmem Bastylii stworzył republikańską gazetę „ Patriot” , która odniosła duży sukces. To właśnie w tej gazecie określa jako „rozwścieczonych”, chrzcząc ich w ten sposób, egalitarystów emitujących sedno ludowych żądań.
Brakuje mu tylko kilku głosów, aby zostać zastępcą zastępcy Stanów Generalnych wraz ze swoimi przyjaciółmi Siéyèsem i Pétionem. Jest członkiem pierwszej gminy Paryża i komitetu badawczego miasta Paryża; i chociaż jest obcy Zgromadzeniu Narodowemu , jest powołany jako publicysta na łonie jego komisji konstytucyjnej. Mimo silnego sprzeciwu dworu i umiarkowanej partii Brissot został sprowadzony do Zgromadzenia Narodowego przez wyborców Paryża. WLuty 1788, był jednym z założycieli Towarzystwa Przyjaciół Czarnych, które następnie prowadziło kampanię na rzecz równości wolnych ludzi kolorowych z białymi, natychmiastowego zniesienia handlu niewolnikami i stopniowego zniesienia niewolnictwa kolonialnego. WListopad 1790, potępia w liście otwartym pierwsze niejasności Barnave, który jako członek Komitetu Kolonialnego działa dyskretnie, wbrew swoim zobowiązaniom, na rzecz utrzymania dominacji białych w Santo Domingo. Donos ten rozprzestrzenił się w klubach rewolucyjnych wiosną 1791 r., po ogłoszeniu w Paryżu zamachu na mulata Oge . Po ucieczce Ludwika XVI w czerwcu 1791 r. napisał na Polu Marsowym prośbę o usunięcie króla (17 lipca 1791) i prosi o proklamację republiki, sprzeciwiając się swemu dawnemu znajomemu, rojalistowi Théveneau de Morande , którego staje się definitywnym wrogiem.
Wybrany do Zgromadzenia Ustawodawczego dnia 18 września 1791, po jedenastu głosowaniach pokazuje się jako jeden z najbardziej zdeterminowanych w obronie wypowiedzenia wojny siłom Europy i w tym celu stosuje agresywną i jastrzębią retorykę, zarówno w Zgromadzeniu Ustawodawczym, jak i jakobinach. Sprzeciwia się Maximilienowi de Robespierre i kilku przyszłym mieszkańcom gór lub sans-kulotom, takim jak Danton, Marat, Billaud-Varennes, Camille Desmoulins, Anthoine, Hébert, Doppet, Santerre, przekonany o niebezpieczeństwie dla rewolucji polegającym na odebraniu mu pokojowego powołanie zapisane w konstytucji z 1791 roku. 24 marca 1792 r, udało mu się uchwalić dekret legislacyjny o równych prawach wolnych ludzi kolorowych i białych. To jedyny punkt, który nadal przyznaje go Robespierre'owi. To odda hołd jego walce dalej31 maja 1792 rw Obrońcy Konstytucji. A w lutym 1791 roku w broszurze poświęconej handlowi niewolnikami podjął i przekształcił formułę Mirabeau „piw pływających” ogłoszoną rok wcześniej (Marzec 1790) na „długie piwa”. Robespierre użył tego wyrażenia w kwietniu 1793 w swoim projekcie regulacji własności .
Wybrany ponownie do Konwencji ( 1792 ) przez departament Eure-et-Loir, był wówczas uważany za potężnego przywódcę tej partii Brissotin, wkrótce Girondins , którzy walczyli z ekscesami góralskiego ludu, ale których siła poszła do znika wraz z królestwem, które obalił i na którego pozostałościach chciał ustanowić nowy porządek rzeczy. Ciągle walczy z anarchią. Chcąc postawić ministra Delessarta przed sądem , został zaatakowany w Journal de Paris przez François de Pange .
On z całym swoim oburzeniem, z całym swoim oburzeniem, potępia septembriseurs i protestuje z taką energią przeciwko wyrokowi śmierci króla, który uważa za niepolityczny, że słysząc jego wyrok, wykrzykuje Ludwik XVI: „ Uważałem, że pan Brissot miał uratował mnie! " Brissot jednak przekonany o daremności jego wysiłków, głosowało śmierć, ale z wyraźnym warunkiem, że wyrok jest wykonywany po ratyfikacji przez ludzi. Ten głos służy tylko rozdrażnieniu alpinistów, nie ratując króla ani nawet nie opóźniając jego śmierci. Brissot, która rozumie wszystko, co Republika Republikańska musi wykazać śmiałością wobec monarchicznej Europy i która nie jest na tyle niekompetentna, by wierzyć, że będzie mogła pokojowo organizować swoje siły, wciąż wypowiada wojnę Anglii i Holandii, ostatni akt polityczny, dzięki któremu wyróżnia się. Nieustannie atakowany przez frakcję górską, oskarżany kolejno o rojalizm i federalizm , wzbudził nienawiść Robespierre'a i 31 maja poległ wraz ze wszystkimi przyjaciółmi . Aresztowany z Girondins2 czerwca 1793uciekł, ale aresztowany w Moulins został sprowadzony z powrotem do opactwa .
Przygotowuje się na zapowiadaną śmierć, pisząc wspomnienia pozostawione swoim dzieciom pod tytułem Dziedzictwo . Skazany na śmierć w dniu30 października 1793Brissot wraz z dwudziestoma jeden kolegami został zgilotynowany następnego dnia w wieku trzydziestu dziewięciu lat. Został pochowany na cmentarzu Madeleine , zanim został przeniesiony na inny cmentarz w pobliżu Opery podczas budowy kaplicy ekspiacyjnej w Paryżu. Teraz spoczywa z Girondins w katakumbach Paryża .
Brissot jest jednym z pisarzy, którzy wywarli największy wpływ na przebieg rewolucji francuskiej, a przynajmniej najbardziej przyspieszyli jej ruch. Jego pierwsze prace nad ustawodawstwem, liczne broszury, przemówienia do Zgromadzenia Ustawodawczego i Konwentu świadczą o jego oddaniu głównym zasadom Rewolucji Francuskiej. Moralista szkoły Jean-Jacques Rousseau, posiada wszystkie cnoty, które głosi w swoich pismach. Entuzjastyczny amerykańskich obyczajów na długo przed wizytą w Ameryce był prawdziwym kwakierem. Jego bezinteresowność i surowa prostota zostały stworzone, aby uczcić tę republikę, którą szczycił się faktem, że pomógł założyć.
Jacques Pierre Brissot szybko dał się poznać jako Brissot de Warville, tym nazwiskiem podpisał się już podczas inwentarza powstałego po śmierci jego ojca w 1780 roku, gdy był studentem prawa.
Czasami wskazuje się, że Jacques Pierre Brissot dodał do swojego nazwiska „de Warville”, zangliczoną formę „Ouarville”, ponieważ został umieszczony jako niania w rodzinie mieszkającej w wiosce Ouarville, gmina Lèves ( Eure-et-Dormouse ).
Jednak w swoich Pamiętnikach Jacques Pierre Brissot pisze: „Urodzony jako drugi z moich braci, nosiłem, aby się od nich odróżnić, zgodnie ze zwyczajem Beauce, nazwę wsi, w której zostałem umieszczony. ojciec posiadał ziemię. Wioska ta nazywała się Ouarville, a Ouarville było nazwą, pod którą byłem stale znany w moim kraju; więc mój trzeci brat nazywał się Thivars. "
Rodzina Brissot posiadała dużo ziemi w gminie Ouarville (położonej 29 kilometrów od Chartres):10 sierpnia 1802 r, Zgodnie z otrzymanym przez czyn M e Vincent Chevard, notariusz w Chartres, rodzina Brissot, którego wdowa Jacques Brissot, opiekuna swoich trojga dzieci, akcje 27 ha gruntów położonych w Ouarville a5 lutego 1814 r, na podstawie aktu otrzymanego przez Ma Peltre Peluche, notariusza w Chartres, Anacharsis Brissot de Warville (1791-1860), syn Jacques'a Pierre'a Brissota, sprzedał Louisowi François Chauveau 6,78 ha ziemi położonej w Ouarville, którą odziedziczył ojciec jego babki Marie Louise Legrand, wdowy po Guillaume Brissot.
17 września 1782 r, ożenił się w Paryżu, parafia Saint-Sulpice, Marie Catherine Félicité Françoise Dupont, ur. 18 grudnia 1759w Boulogne-sur-Mer , parafia Saint-Nicolas, który był asystentem preceptora, z polecenia Madame de Genlis , dzieci księcia Orleanu Philippe-Égalité i tłumacza dzieł angielskich, w szczególności Olivera Goldsmitha i Roberta Dodsleya .
Owdowiała, mieszkała w Paryżu, section des Thermes, rue et maison de Sorbonne (1800), następnie rue de Condé, Faubourg Saint-Germain nr 15 (1802), następnie rue Wertingen 8, dwór opactwa (1814) (dziś rue de Furstemberg ), gdzie zmarła12 stycznia 1818 ri jest pochowany na cmentarzu Père-Lachaise .
Para ma troje dzieci:
Poprzez swojego syna Anacharsisa, Jacques Pierre Brissot jest dziadkiem malarza Félixa Brissota de Warville ( 1818 - 1892 ).
Jego Mémoires i jego Testament polityczny (. 4 tomy) zostały opublikowane w 1829 - 1832 przez jego syna z François Mongina de Montrol :