Śmierć | Yavneh |
---|---|
Pogrzeb | Tyberiada |
Imię w języku ojczystym | רבן יוחנן בן זכאי |
Zajęcia | Rabin , Nassi , Av Beth Din |
Religia | judaizm |
---|---|
Mistrzowie | Hillel Hazaken , Shammai |
Rabban Johanan Ben Zakai (hebr רַבִּן יוֹחָנָּן בֶּן-זַכַּאי), znany również pod akronimem ריב"ז (Ribaz), żył w I st wieku w ziemi Izraela . Urodziłby się w -47, żyłby sto dwadzieścia lat i umarłby w 73, po tym, jak był świadkiem zdobycia Jerozolimy i zniszczenia jej Świątyni przez rzymską armię Tytusa , syna cesarza Wespazjana . Mniej obszerne datowanie zakłada jego istnienie od 1 roku do 80 roku. Uczeń Hillela Hazakena , powiedział Hillel Starszy, Yoḥanan ben Zakkaï studiował w Jerozolimie, a następnie w Galilei . Był jednym z wielkich tannaim ( powtórek ) Miszny i był przedmiotem wielu kontrowersji przeciwko saduceuszom . W jego pojemności Nassi był inicjatorem ważnych reform, które ufundowane rabiniczny judaizm był też promotorem akademii talmudycznej w Jawne co pozwoliło powielanie judaizmu po zniszczeniu Świątyni Jerozolimskiej .
Tradycja rodzi go w linii Dawida , ale nie podzielał mesjańskiej nadziei swojej rodziny i narodu żydowskiego. Zamiast marzyć o przybyciu namaszczonego Króla, Mashiaḥ , na Mesjasza , skupił się na bardziej praktycznych i pilnych kwestiach dotyczących przetrwania judaizmu Roman zniszczenia.
Świadomy daremności stawienia oporu Rzymianom, zauważył, że naród żydowski mógł przeżyć wygnany z ich duchowego centrum, Jerozolimy, z serca Świątyni iz ojczyzny, Ziemi Izraela . Możliwość ta została oparta na fakcie, że Tora Będąc w ich posiadaniu, nikt nie mógł wziąć od nich.
Kiedy Wespazjan , rzymski generał, który wkrótce zostanie cesarzem , spełnia trzy życzenia, nie prosi ani o zbawienie miasta, ani jego świątyni; zdał sobie sprawę, że Rzymianie będą zdeterminowani, by ich zniszczyć i dlatego nie może ich uratować. Prosi jednak, aby wolne miasto Jawne stało się nowym domem Sanhedrynu , żydowskiego sądu najwyższego i mędrców Tory. Następnie założył tak zwaną Akademię Yabneh (lub Zgromadzenie Yabneh).
Jest prawdopodobne, że Zgromadzenie Jabne dotyczy tylko powstającego i rozwijającego się ruchu rabinów, a nie całego narodu żydowskiego. „Przez ten zamach siły, polegający na zebraniu zgromadzenia najsłynniejszych faryzeuszy swoich czasów i objęciu prezydentury, rabin Yohanan ben Zakkaï (zm. Ok. 80 - 85 ) kieruje w oczach członków ruchu rabinicznego, aby zastąpić dawne upoważnienie najwyższego kapłana , kapłaństwa i Sanhedrynu . "
Jest przekonany, że studiowanie Tory i przestrzeganie jej przykazań umożliwi Żydom dalsze istnienie wszędzie tam, gdzie są wygnani na świecie, oraz zachowanie pamięci o świątyni w ich sercach, abyśmy nigdy o niej nie zapomnieli. Kiedy Bóg zlituje się nad swoim ludem i pozwoli mu wrócić do swojej ziemi i odbudować świątynię, będą gotowi.
Następnie Yohanan ben Zakkaï przyjmuje dziewięć dekretów, takkanot („ulepszenia”), „które są przedstawiane jako niezbędne do kultu, ponieważ dotyczą dat pomyślnych dni, dni postu, dni świątecznych i początków miesięcy. „ Zadanie przed powrotem do arcykapłana i Sanhedrynu , ale zniszczenie Świątyni w Jerozolimie - i prawdopodobnie zakaz Rzymian - opuściło te instytucje.
To przywrócenie kalendarza liturgicznego kosztem kapłaństwa prawdopodobnie spotkało się ze sprzeciwem księży, skrybów i generałów notabli. Jednak ze względu na niekwestionowany autorytet, jakim cieszy się Johanan w ruchu faryzeuszy , oraz ponieważ są to niezbędne kroki, które należało podjąć w tamtym czasie, aby kontynuować kult poza Jerozolimą , kroki te prawdopodobnie zostały znalezione. . „Zwłaszcza, że kalendarz liturgiczny jest nadal jednym z kluczy do legitymizacji w sprawach religijnych, nawet jeśli autorytet tych środków prawdopodobnie nie wyszedł poza granice ruchu rabinicznego. "
Ale ostateczna niepewność ludzkiego życia znajduje odzwierciedlenie w tym, co mówi o nim Talmud : na łożu śmierci zapłakał i powiedział: „Nie wiem, dokąd idę”; nawet jeśli historia udowodni prawdziwość jego analizy, nigdy nie był absolutnie pewien, że dokonał słuszności swojego wyboru co do Świątyni i Jerozolimy.
Jako Nassi (prezydent Sanhedrynu ) ustanowił to, co zastąpi ofiary świątynne: modlitwę .
Jako potomek rodu Dawida , on i jego rodzina zawsze dawali Żydom nadzieję na przybycie ich namaszczonego króla Maszjasza , Mesjasza .