Xue Susu

Xue Susu Obraz w Infobox.
Narodziny 1564
Suzhou
Śmierć W kierunku 1650
Hangzhou
Zajęcia Malarz , poeta

Xue Susu lub Hsueh Su-Su, obracać się Sou-Sou, Hsueh Wu Wu Hsueh , pseudonimy Runqing i Suquing , nazwa Szczotka: Runniang , urodzony około 1564, z Suzhou , w prowincji Jiangsu , zmarł około 1637 roku XVI th  -  XVII th  stulecia. Chiński . Malarz .

Biografia

Malarz bambusów, epidendronów i postaci buddyjskich , działający w Nanjing , z których Akademia Honolulu przechowuje długi zwój podpisany i datowany na 1601 r. Kępki epidendronów rosnące wśród skał na brzegu .

Xue Susu to słynna kurtyzana z Jiaxing w prowincji Zhejiang . Mówi się, że kiedy Dong Qichang był nauczycielem w prywatnej szkole w Jiaxing, zanim został jinshi (kandydatem na najwyższy cesarski egzamin), zakochał się w Xue od ich pierwszego spotkania. Artysta Li Rihua (1565-1635) napisał następujący komentarz do jednego ze swoich obrazów, zatytułowanego Bodhisattwa pośród kwiatów : „ Xue Susu przoduje w grze na Zheng [starożytnym instrumencie smyczkowym], przędzeniu, wyszywaniu i rozdzielaniu. Zna wszystkie rozrywki, które zachwycają mężczyzn. Z wiekiem chce mieć własne dziecko, ale nie udaje jej się ”.

Artystki

Stan chińskiego artysty

W społeczeństwie chińskim kobiety od kilku tysiącleci są podporządkowane mężczyznom. Doktryny konfucjańskie znane jako Trzech Podmiotów i trzech autorytetów Kardynała jako ideologicznej podstawy stabilności społecznej zostały ustanowione przez władców feudalnych. Trzech Podmiotów wymaga, aby kobieta była posłuszna swojemu ojcu przed ślubem, mężowi podczas życia małżeńskiego i synom w okresie wdowieństwa.

Trzy Kardynała Władze twierdzą, że suweren rządzi swoimi poddanymi, ojciec synami, a mąż swoją żoną. Od urodzenia do śmierci kobiety nie cieszą się autonomicznym statusem społecznym, ich działania i wyrażanie poglądów są tłumione, ich osobowość i talenty są tłumione. Dlatego w historii Chin jest niewiele artystek:

sytuacja ta zaczyna się zmieniać pod koniec dynastii Ming , kiedy ich liczba zaczyna rosnąć. Według Tang Shuyu w jego Yutai huashi (History of Jade Terrace Painting), wśród dwustu szesnastu artystek znanych od czasów starożytnych do panowania cesarza Renzonga (17996-1820) z Qing , połowa żyła w czasach dynastii Ming , z czego cztery piąte pod koniec tej dynastii. Pomimo ograniczonej roli kobiet w społeczeństwie, niektóre mogą zostać malarzami w ramach tradycji rodzinnej lub przejść szkolenie artystyczne, aby przygotować się na konkubinę lub kurtyzanę.

Konkubiny i kurtyzany

Kobiety, które nie urodziły się w rodzinach artystów, nie znajdują ujścia dla swojej twórczości, ale istnieje inne wejście w świat malarstwa. Nierzadko zdarza się, że uczeni i urzędnicy przyjmują konkubiny lub spotykają się z kurtyzanami , które muszą być znakomitymi artystami i często przechodzą szkolenie malarskie. Miasto Yangzhou jest znanym ośrodkiem szkolenia kurtyzan z ubogich rodzin. Po sprzedaży dziewczyny nauczyły się śpiewać, grać na instrumentach muzycznych, grać w szachy, malować i kaligrafować. Jeśli kobieta jest piękna i wykazuje talent artystyczny, może drogo obciążać swoich klientów. Ma Shouzhen , Xue Susu , Kou Mei , Gu Mei i Li Yin to kurtyzany, które stają się artystami.

Muzea

Bibliografia

Uwagi i odniesienia

Uwagi
  1. Zamiast wyrażać współczucie dla Xue Susu , historia Li Rihua jest zabarwiona kpiną. Do uczonych , późnym Ming , często chwalą cnotliwe kobiety i pisać swoje biografie, ale także podziwiać i płaski kurtyzany w swoich wierszach. Ich postawa nie jest obecnie uważana za sprzeczną.
  2. . Obraz Yutai huashi (Historia Jadeitowego Tarasu) został skompilowany w ramach Qing w celu identyfikacji malarek. Dzielą się na cztery kategorie: konkubiny cesarskie, sławne damy, konkubiny lub słudzy urzędników oraz kurtyzany. W pierwszej kategorii występują trzy artystki, wszystkie nałożnice książąt. „Lady” oznacza pierwszą żonę lub córkę zarówno urzędnika, jak i zwykłego mężczyzny; Do tej kategorii należy pięćdziesiąt siedem artystek. Niektóre z nich malować tylko portrety z bodhisattwów lub dla których malowanie to tylko młodzieńczy rozrywką. Nieliczni, którzy stali się sławnymi artystami, znajdują się pod wpływem swoich rodzin, mających ojca lub męża artysty. Wśród nich jest córka Dai Jina ; Qiu Zhu (ok. 1550), córka Qiu Ying ; i Wen Shu , córka Wen Congjian
Bibliografia
  1. Słownik Bénézit 1999 , s.  781
  2. Yang Xin, Richard M. Barnhart, Nie Chongzheng, James Cahill, Lang Shaojun, Wu Hung 1997 , s.  248
  3. Yang Xin, Richard M. Barnhart, Nie Chongzheng, James Cahill, Lang Shaojun, Wu Hung 1997 , s.  246
  4. Yang Xin, Richard M. Barnhart, Nie Chongzheng, James Cahill, Lang Shaojun, Wu Hung 1997 , s.  247