Triskele , pisane również Triskell lub Triskel (w Breton) lub też nazywane Triskelion lub Triscele (grecki τρισκελης / Triskeles „Triskeles”, co oznacza „trzy nogi”) to symbol reprezentujący trzy nogi człowieka lub trzy spirale splecione lub inny symbol trzy występy sugerujące symetrii z grupą cykliczną .
Symbol był znajdowany od neolitu w różnych kulturach iw różnym czasie. Najstarsze przedstawienia znajdują się na megalitycznych świątyniach Malty. Symbol ten można znaleźć w neolitycznym grobowcu Newgrange datowanym na 3200 pne, w miejscu Brú na Bóinne w Irlandii . W formie ryciny występuje w kilku miejscach, zwłaszcza na jednym z dużych kamieni umieszczonych pojedynczo przed wejściem do pomnika. Ten symbol został wyrzeźbiony 2500 lat przed obecnością celtycką w Irlandii, ale kto znał pierwsze fale Campaniforme, w ewolucji językowej w kierunku celtyckim. Triskele jest również używany w starożytności greckiej. Od Agatoklesa z Syrakuz pojawia się na monetach Sycylii, wyspy z trzema przylądkami, których staje się symbolem. Regiony te są wolne od jakiejkolwiek celtyckiej przeszłości.
Site Newgrange w Irlandii.
Złoty puchar z Myken , Muzeum Archeologiczne w Atenach. Trisceles są stylistycznie bardzo zbliżone do tych z północno-zachodniej Europy.
Twarz z kamienia z wyrzeźbionym triskeles na wale obozowym celtyckiego obozu La Bure .
Hełm Amfreville-sous-les-Monts (Eure).
Jednak uważa się ważnym elementem sztuki celtyckiej w czasie z Tene (druga epoka żelaza , V XX - II th century . Pne ).
Archeolog i historyk A. Grenier uważa, że „trójramienny triscele, znak S drogi sztuce galijskiej, wydaje się pierwotnie być symbolami Słońca” ( Les Gaulois , s. 288 ). „Możemy posunąć naprzód, pisze Ph. Jouët, że dynamiczny symbol triscele [w obszarze celtyckim] reprezentuje trzy momenty widocznej kariery słońca, poranek, południe i zmierzch [s], przy czym„ czwartym krokiem ”jest zrobione w nocy. Nie wyklucza to pokrewnych znaczeń: trzy niebiosa, trzy pory roku, trzy pojęcia. Interpretacją mogą kierować zapisy archeologiczne (biżuteria, monety) (częstotliwości, preferencyjne skojarzenia, kontekst ikonograficzny). Triscele ze stopami wskazuje kierunek. „ Kierunek obrotu gałęzi triscele krzywe zakładają kołowy rozwój zaawansowanego planu wstecznego floty (załączona ilustracja, typowy triskele jest prawoskrętny , jak słońce).
Następnie jest on przekazywany do gotyckiego Zachodu, Isle of Man w XIII th century, następnie w heraldyka angielska, Niemczech i Szwajcarii, a także w sztuce, tak jak w wyroku z zwolennik przez Hieronima Boscha .
Triskele zostało również wzięte i zintegrowane z architekturą wielu budynków religijnych, często w grupach po dwie, z odwróconymi rotacjami i zwieńczone biskele lub w grupie trzech triskeles. Występuje również w liniowej formacji wielu jednostek (jak w opactwie Saint-Antoine-l'Abbaye w Isère, gdzie możemy obserwować te trzy konfiguracje. Budynek ten skupia największą w Europie liczbę grup triskeles i biskele na jeden budynek).
Kościół witrażowy triskelion.
Triskele w Saint-Marcellin .
Triskeles i biskele w architekturze (kościół Saint-Antoine-l'Abbaye ).
Fasada boczna kościoła opactwa Saint-Antoine-l'Abbaye z grupą trzech triskeles.
Triskelion przedstawiający trzy nogi obracające się wokół centralnej osi zajmowanej przez ludzką głowę, w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara, jest obecny na fladze Sycylii od 1285 r. . Ten symbol istnieje również od 1931 na fladze Wyspy Man z tą samą reprezentacją, również pośrodku flagi, ale zamiast gołych nóg są uzbrojone. Ten heraldyczny triqueter używa ramion Lords of Man, które są oparte na legendach dotyczących potrójności i słonecznego charakteru celtyckiego boga Manannana (historie na długo przed narodzinami heraldyki). Ten sam symbol pojawia się również w japońskim tomoe .
Triskele zostało również wykorzystane jako symbol przez organizacje nazistowskie ( 27 th SS-Grenadier-Division Freiwilligen Langemarck ) lub w prawo ( Ruch Oporu Afrykanerskiego ), który chciał Nordic inspirowane.
Triskelion na fladze Wyspy Man .
Litra srebra wybita przez Agatoklesa, ówczesnego tyrana Syrakuz (317-294 o.P.), przedstawiająca po prawej głowę Ateny, a na rewersie Pegaza z pod brzuchem triskel, co nawiązuje do Agatoklesa.
Tomoe japoński.
Insygniów 27 th SS Division.
Godło AWB .
Tybetański gankyil .
Herb miasta Füssen .
Tradycyjne azjatyckie wersje triskelionu obejmują japoński tomoe , tybetański buddyjski gankyil i koreański sam taegeuk .
Według archeologa i historyka, specjalisty od Celtów Wacława Kruty , słoneczna natura triskele jest „powszechnie rozpoznawana” , jest prawdopodobne, że reprezentuje ona w ikonografii celtyckiej trzy punkty ruchu horyzontu słonecznego: wschody, zenit i ustawienie.
Triskele reprezentuje również jedność społeczeństw celtyckich wokół trzech głównych kast: bardów / druidów (władza duchowa), królów (władza doczesna) i chłopów / rzemieślników (władza materialna), co odpowiada teoretycznej organizacji społeczeństwa wedyjskiego , z to bramini ( „druidzi-bardów”, którzy modlą się na trzech skrzyżowaniach w ciągu dnia), Kshatriya (królowie, żandarmeria) i wajśja - shudra (chłopów rzemieślnicy-sług), podział zadań świętych która sama jest symbolizowane w Indiach przez cztery -rozgałęziona swastyka , która również reprezentuje skrzyżowania dnia (ale cztery w liczbie: świt, zenit, zmierzch i przebudzenie / buddyzm ); tryskele jest europejskim odpowiednikiem swastyki , religia Celtów jest zresztą bardzo bliska w swej metafizyce hinduizmowi , ta ostatnia tradycja jest również animizmem, w którym bogowie, siły natury lub nadprzyrodzone moce mogą przejąć wygląd zwierząt, czy to w postaci rzeczywistej bestii, czy w postaci czczonych bożków (religia celtycka pierwotnie przedstawiała swoich bogów wyłącznie w postaci zwierząt).
Triskele została przyjęta w kręgach Druidów na koniec XIX -go wieku. Można to znaleźć w recenzjach o charakterze nacjonalistycznym bretońskim sprzed 1914 r. Był używany przez Bretońską Partię Narodową, która przyjęła go jako odznakę w 1941 roku, zastępując hevoud , uważany za zbyt bliski swastyki .
Odrodzenie muzyki bretońskiej i jej sukcesy, zarówno we Francji, jak i na świecie, pod wpływem Alana Stivella w latach 70., w znacznym stopniu przyczyniły się do spopularyzowania tego symbolu. Od chwili, gdy zobaczyliśmy go w programach telewizyjnych, na okładkach magazynów i na koncertach, z dużym triskelionem, bretoński muzyk zapoczątkował modę, najpierw w Bretanii, a nawet do pewnego stopnia we Francji. W modzie triskelion zadomowił się następnie w symbolicznym wizerunku Bretanii i w tak zróżnicowanych miejscach jak turystyka, marki handlowe, kultura itp. Koncerty Alana Stivell w Hiszpanii przyniosły także różne organizacje, ruchy i inne Aby go pokazać, zwłaszcza w Galicji i Asturii, chociaż osiągnął pewną sławę aż na południe, aż po południe Francji.Hiszpania i w mniejszym stopniu w innych krajach, takich jak Włochy.
Spiralny triskelion prawoskrętny.
Triskele wzorowany na hełmie galijskim z Amfreville.
Triskelion na zamku z piasku w Saint-Quay-Portrieux .
Triskel i biskel w opactwie Saint-Antoine-l'Abbaye .