Biblijna teologia generalny mianuje dyscypliny chrześcijańskiej teologii poświęcony studiowaniu pism tradycji judeochrześcijańskiej, więc w Biblii . Jednak wyrażenie to może również przybierać różne znaczenia, w szczególności w odniesieniu do określonej koncepcji Objawienia Bożego, charakterystycznego dla niektórych ewangelicznych protestantów . W judaizmie święte teksty badane przez teologów pochodzą ze Starego Testamentu , a ich główne starożytne interpretacje zostały zapisane w Talmudzie .
Magisterium rzymskie chce być jedynym tłumaczem Pisma Świętego, ponieważ Kościół nie dopuszcza bezpłatnych egzaminów . W rezultacie interpretacja tekstów jest kształtowana przez dokumenty papieskie, takie jak Providentissimus Deus , Divino afflante Spiritu i Dei Verbum .
Teolog katolicki niekoniecznie specjalizuje się w badaniach biblijnych, ponieważ dzieli się na kilka dziedzin: patrologię , chrystologię , pneumatologię , eklezjologię , euchologię , teologię moralną itp. Ponadto stara się zintegrować kilka elementów filozofii ze swoim rozumieniem objawienia chrześcijańskiego.
Wśród znanych katolickich biblistów możemy wymienić Marie-Joseph Lagrange i Xavier Léon-Dufour .
Teologia protestancka chce całkowicie opierać się na Biblii, przestrzegając zasady Sola scriptura . Nie pozwala na jakąkolwiek ingerencję zbiorowego autorytetu w interpretację lub ocenę tekstów. Jednak teologia protestancka nie jest dyscypliną czysto interpretacyjną. Bóg, zdaniem teologii protestanckiej, nie może być zamknięty w ludzkich wypowiedziach, silnie zdeterminowanych ich czasem. Tak jak Kościół Reformowany określa się jako ecclesia reformata semper reformanda ( „Kościół zreformowany i wciąż do zreformowania” ), teologia protestancka uważa, że musi się poprawić nie poprzez powrót do poprzedniej czystości, ale poprzez pójście stamtąd. proces „proroczo-dynamiczny” .
Teologowie protestanccy są z konieczności biblistami. Badanie tekstów opiera się na dobrej znajomości języka greckiego i hebrajskiego, ponieważ protestanci odwołują się do tekstów w ich języku oryginalnym, w przeciwieństwie do łacińskiej Wulgaty czy greckiej Septuaginty w innych Kościołach. Dlatego badanie języków starożytnych ma fundamentalne znaczenie w badaniach teologii protestanckiej.
W obrębie protestantyzmu istnieją nurty opowiadające się za fundamentalizmem, podczas gdy inne domagają się liberalnej egzegezy opartej na historyczno-krytycznej analizie tekstów biblijnych. W szczególności Biblia jest używana do celów eschatologicznych , aby poznać koniec czasów.
Wśród ewangelików pojęcie „teologii biblijnej” odnosi się do doktryny, która podkreśla progresywny charakter objawienia biblijnego. Teolog Graeme Goldsworthy tak wyjaśnia związek między teologią biblijną a teologią systematyczną : „Teologia biblijna nie zajmuje się określaniem ostatecznych doktryn, które stanowią treść wiary chrześcijańskiej, ale raczej opisaniem„ procesu ”, w którym objawienie rozwija się i zmierza do celu który jest ostatecznym objawieniem Bożych zamierzeń w Jezusie Chrystusie. Teologia biblijna stara się zrozumieć relacje między różnymi epokami objawienia Bożego działania zapisanego w Biblii. Teolog systematyczny jest najbardziej zainteresowany ukończonym artykułem - stwierdzeniem Doktryna chrześcijańska. Z drugiej strony teolog biblijny jest bardziej zainteresowany postępowym rozwojem prawdy ”. Jednym z głównych teoretyków był teolog Geerhardus Vos .
Od lat czterdziestych do wczesnych sześćdziesiątych XX wieku Ruch Teologii Biblijnej był podejściem do studiów biblijnych protestanckich, które było popularne w Stanach Zjednoczonych, zwłaszcza wśród prezbiterian , pod silnym wpływem neo-ortodoksji, ale szukało trzeciej ścieżki między liberalną teologią a fundamentalizmem.
Teologia żydowska jest zorientowana na badanie Tanachu lub Starego Testamentu. Istnieje kilka nurtów judaizmu, od najbardziej tradycyjnych do najnowocześniejszych, ale większość nurtów żydowskich kształtuje studium Biblii według Talmudu , z wyjątkiem wrogiego mu karaizmu . Biblia jest rozumiana w sensie Prawa i Przymierza z narodem żydowskim.