Imię w starożytnym Egipcie | Per-Heby (t) ( Pr-ḥbj. (T) ), Heby (t) ( Ḥbj. (T) ) |
---|---|
Boskość | Isis |
Czas |
Niski okres dynastii Lagidów |
Budowniczy | Nectanebo II |
Informacje kontaktowe | 31 ° 01 ′ 40 ″ N, 31 ° 17 ′ 22 ″ E |
Behbeit El Hagar (egipskie: Heby (t) lub Per-Heby (t) ) to stanowisko archeologiczne położone w dwunastym nome Dolnego Egiptu, które zawiera pozostałości starożytnej egipskiej świątyni poświęconej bogini Izydzie , znanej jako imię Iséion lub Iseum. Miejsce to znajduje się wzdłuż Nilu Damietta, siedem kilometrów na północny wschód od Sebennytos i osiem kilometrów na zachód od Mansourah . Miejsce to jest z pewnością najbardziej spektakularnym polem granitowym w całej delcie Nilu ze świątynią Izydy .
W starożytności był częścią nomu Sebennytos , dwunastego nomu Dolnego Egiptu. Starożytne teksty egipskie odnoszą się do tego miejsca już w Nowym Królestwie (około 1550-1070 pne), ale może być raczej prostym odgałęzieniem Sebennytos niż miastem samym w sobie.
Źródła również starsze niż teksty piramid , pochodzący co najmniej od V XX Dynastii , wskazują, że Isis był związany z regionu Sebennytos, a ona i jej kult mogą być pochodzi. Jednak bez większych świątynia została poświęcona nim przed XXX th dynastię , kiedy świątynie z File i od Behbeit El Hagar zaczęły być budowane Obie świątynie były równoległe, File służąc jako głównego centrum kultu Izydy w Górnym Egipcie i Behbeit El Hagar będący jego odpowiednikiem w Dolnym Egipcie .
Iséion został zapoczątkowany za panowania Nectanebo II (360-342 pne) i zakończony za panowania Ptolemeusza III (246-222 pne). Rzeczywiście, na wciąż widocznych gzymsach widnieje egipski tryglif z kartuszami króla Ptolemeusza II . Przedstawili różne elementy w zależności od miejsca, które miały zajmować w budynku. Jednym z ozdobnymi listwami nosi głowę Izydy , na przemian z kartuszem z Ptolemeusza II . Ponieważ na większej części ścian świątyni widnieje imię Ptolemeusza II Filadelfusa , należy przypuszczać, że władca ten w ten sposób ukończył świątynię Izydy i ją ozdobił. Ptolemeusz II dodałby więc dziedziniec poprzedzony portykiem.
Iseum w Behbeit el-Hagar było jednym z głównych sanktuariów bogini w Egipcie i obok świątyni Phila było jednym z bardzo popularnych ośrodków pielgrzymkowych w epoce grecko-rzymskiej.
Świątynia została kiedyś zburzona, być może w starożytności, przez trzęsienie ziemi lub usuwanie kamieni w celu wykorzystania ich jako materiału budowlanego. Dziś pozostały tylko porozrzucane bloki.
Witryna została odkryta na początku XVIII -go wieku przez Paul Lucas . Według badań podróżnych -XVIII th century i plan Opis Egipcie przeprowadzonych przez uczonych Bonaparte , duża obudowa rozdzielany centralną świątynię poświęconą bogini Isis .
W 1875 roku Iseum znajdowało się w stanie całkowitego przewrotu. Ściany zostały zburzone, bloki ułożone jeden na drugim na dużą wysokość. W tym chaosie nie sposób było rozpoznać pierwotnego planu tej świątyni poświęconej bogini Izydzie .
Archeolog Christine Favard-Meeks zaproponowała historyczną rekonstrukcję tej świątyni.
Podczas gdy większość egipskich świątyń była zbudowana głównie z wapienia lub piaskowca, a twardsze kamienie, takie jak granit, były używane tylko do pojedynczych przedmiotów, takich jak posągi, obeliski lub bramy, świątynia Behbeit El Hagar została w całości zbudowana z granitu.
Świętą klauzurę tworzył mur z cegły mułowej o długości 460 metrów i szerokości 300 metrów. Z tej ogromnej ceglanej obudowy nic nie pozostaje. Właściwa świątynia Izydy miała 120 metrów długości, czyli 180 łącznie z pronaosami i 60 metrów szerokości.
W centrum znajdowało się sanktuarium Izydy . Na wschód od tego sanktuarium i na dachu ustawiono różne kaplice przeznaczone do kultu Ozyrysa . Klatka schodowa wychodząca na fasadę po prawej stronie świątyni zapewniała dostęp do tych napowietrznych kaplic, które, podobnie jak inne dobrze zachowane przykłady, takie jak świątynia Hathor w Dendérah , miały spełniać szczególną rolę w odgrywanych obrzędach i misteriach. tam. Część tej klatki schodowej nadal znajduje się w środku ruin. Świątynia Izydy miała poprzedzać dziedziniec otoczony kolumnadami. Dostęp do niej prowadził przez portyk pochodzący z Ptolemeusza III .
Na północnym zachodzie znajduje się bagno porośnięte trzciną. Byłoby to starożytne święte jezioro świątyni.
W starożytnym Egipcie strona miała kilka nazw:
|
|
|
|