Saṃjñā

Saṃjñā lub Sañjñā (w sanskrycie IAST  ; devanāgarī : संज्ञा ; pāli  : saññā, chiński  : xiang; japoński  : sō; tybetański  : 'du shes) to termin oznaczający „percepcję”, „świadomość” lub nawet „indywidualną świadomość”. Jest to również koncepcja percepcji w filozofii buddyjskiej .

Samjñā, składnik umysłu

Percepcja jest jednym z pięciu agregatów . Jest zatem jednym ze składników, które są błędnie postrzegane jako byt, a mianowicie ciało, doznania, spostrzeżenia, wytwory i świadomość.

Samjñā to termin klasycznie rozumiany jako postrzeganie charakterystycznych cech różnych obiektów.

Na drodze do wyzwolenia istnieje również wiele sposobów postrzegania: aniccasaññā, ... (zob. M.in. AN 10,60)

Naturą percepcji jest rozpoznawanie różnych rzeczy i wyrażanie rzeczy widzianych, słyszanych, poczętych i tych, które się pamięta ” ( Walpola Rahula )

Analizy Samjñā

W zależności od ich wsparcia

  1. Percepcja wzrokowa
  2. Percepcja słuchowa
  3. Percepcja węchowa
  4. Postrzeganie smaku
  5. Percepcja dotykowa
  6. Percepcja umysłowa

W zależności od karmy

Według Pandhany istnieją trzy rodzaje percepcji: korzystne, złe i nieokreślone. W rzeczywistości, punkt po punkcie, odpowiadają one 89 stanom świadomości, Vijñāna . Rzeczywiście, „ Ponieważ nie ma stanu świadomości pozbawionego percepcji, postrzeganie przedstawia te same kategorie, co stany świadomości ” ( Buddhaghosa ).

Zgodnie z charakterystyką i zakresem

  1. Postrzeganie z cechami
  2. Postrzeganie bez cech
  3. Ograniczone spostrzeżenia
  4. Rozszerzone postrzeganie
  5. Niezmierzone wrażenia
  6. Postrzeganie nicości

Uwagi i odniesienia

  1. The Sanskrit Heritage Dictionary by Gérard Huet

Bibliografia

Philippe Cornu , Encyklopedyczny słownik buddyzmu [ szczegóły wydań ]

Zobacz też

Linki wewnętrzne