W starożytnym Rzymie , Robigalia to święto religijne przeznaczone do promowania zbiorów. Stworzony według legendy przez króla Numę w 704 roku pne. AD Odstraszanie siódmego dnia przed kalendarzem majowym epidemii ( rdzy , chorób grzybiczych zbóż) jest analogiczne do wiosennych rytuałów płodności skierowanych do bogów i odbywających się w różnych społeczeństwach żyjących na całym świecie.
Opis kultu i zaklęcia dla Rubigo należy w szczególności do Owidiusza, który podaje sprzeczne informacje:
„Kiedy w kwietniu pozostało sześć dni, sezon wiosenny będzie w środku; na próżno będziecie szukać barana z Helle, Athamantide; prysznice dają sygnał i Pies wstaje. "
Pierwsza linia miała dać 6 dni przed końcem kwietnia.
Ale pierwszy robak jest w środku wiosny, a więc na początku maja
Trzecia zwrotka podczas ustawiania konstelacji Barana i powstania konstelacji psa. Teraz Columella ustala się o jedenastej, przed październikowymi kalendarzami, początkiem zachodu słońca Barana
Według Owidiusza modlimy się do boga Robigusa (boga plonów), aby oszczędził przyszłe plony przed chorobami takimi jak rdza (po łacinie rubigo lub robigo ) czy nielle pszenicy . Flamine udał się do świętego drewna boga, aby dostarczyć do ognia kadzidło, wino, wnętrzności owcy, a także organy czerwonego psa (blask słońca). Dlatego też mówimy „święto psów rudych”.
Te choroby roślin mają od czasów neolitu , spowodowała wielkie szkody w uprawach , zwłaszcza zbóż. W średniowieczu zagrożenia klimatyczne i ataki szkodników roślin sprzyjały praktykom religijnym Rogationów , procesji wynikających z chrystianizacji Robigalii.