Religia porównawcza

Religii porównawczej lub porównawczy religijny , jest dziedziną studiów Religioznawstwo Analizując różnice w interpretacji wspólnych tematów i pomysłów na religiach świata. Często zestawiana równolegle z mitologią porównawczą, ta dziedzina badań opiera się w dużej mierze na badaniu mitu i duchowości , wywodzi się z istotnych tematów religijnych metafor i na różne sposoby śledzi możliwy bezpośredni związek kulturowy między nimi. Porównuje także rytuały i inne aspekty różnych wyznań, poza mitami.

Religia porównawcza przyczyniła się do powstania w latach sześćdziesiątych XX wieku nauk religijnych jako samodzielnej dyscypliny, choć ślady tego można znaleźć w historii głównie w dyskursach wyznaniowych. Biblia i Koran dość często porównują swoje doktryny z doktrynami innych religii, często nawet przypisując im nazwy kategorii: Goje (cudzoziemcy) w Biblii hebrajskiej , poganie (lub poganie , a nawet „Narody”) i bogobojni [PHobeô Theos] w greckiej Biblii , ludzie Księgi [AHL al-Kitab] „ludzi Księgi” w Koranie . Wydziały i seminaria chrześcijańskie rozwinęły porównanie religii najczęściej z apologetycznej perspektywy służby misjom chrześcijańskim, w szczególności wobec islamu, wzbogacając misjologię ważnej gałęzi.

Jeśli ta dyscyplina okazała się być konieczne i owocne w stosunku do historyzmu podejścia , które ma słabości , jego fundamenty (porównanie i heurystyczną wartość od struktur ) są krytykowane i spotyka się z silnym rezerwacje z powodu ideologicznych stanowisk comparatists.

Elementy historyczne

Kierunki studiów

Uwagi i odniesienia

  1. Mircea Eliade , Raffaele Pettazzoni , Historia religii ma znaczenie? Korespondencja 1926-1959 , Cerf,1994, s.  59
  2. François BOESPFLUG , Françoise Dunand , porównawcza historia religii , Stag,1997, s.  11

Zobacz też

Powiązane artykuły

Bibliografia

Linki zewnętrzne