Piotra i Jana

Piotra i Jana
Zdjęcie poglądowe artykułu Pierre et Jean
Autor Guy de Maupassant
Kraj Francja
Uprzejmy naturalizm
Data wydania December 31 1887 / 1 st styczeń +1.888
Typ mediów serial w Nouvelle Revue

Piotr i Jan to trzecia powieść przez Guy de Maupassant napisał naraz w lecie 1887. Jest to dzieło naturalistyczne (realistyczny lub psychologiczne). Praca została opublikowana w tomie na9 stycznia 1888 ru Paula Ollendorffa . Składa się z opowiadania, ale także ze słynnej przedmowy zatytułowanej „Powieść”, w której Maupassant rozwija ogólne rozważania na temat powieści, jednocześnie stwierdzając paradoksalnie, że idee te można przeciwstawić „studium psychologicznemu”, jakim jest Pierre i Jean. Zadaniem powieści nie jest zatem zilustrowanie przedmowy.

Pierre et Jean znajduje się w mieście Le Havre , gdzie mieszkają Roland.

streszczenie

Pan Roland, były paryski jubiler, z bezwarunkowej miłości do morza przeniósł się jak najszybciej z żoną do Le Havre.Mają dwóch synów, Pierre'a i Jeana. Po studiach w Paryżu, gdzie Pierre, najstarszy, próbował kolejno kilku kursów, przed uzyskaniem lekarstwa, z czasowymi zwolnieniami uzyskanymi od ministra i gdzie Jean po cichu uzyskał dyplom prawniczy, dołączyli do rodziców.w Le Havre w mieszkaniu rodzinnym , w celu późniejszego stworzenia ich odpowiedniej praktyki w tym mieście.

Incipit otwiera się na imprezie rybołówstwa morskiego z rodziną i M mi Rosemilly młodej wdowy 23, bliskich krewnych.

Niepokojącym elementem, który rozpoczyna rodzinny dramat, jest wizyta notariusza, który informuje Rolanda, że ​​zmarł Léon Maréchal, bardzo dobry przyjaciel rodziny, który od czasu ich wyjazdu do Le Havre przegrał z kontynuacją, i że zapisuje wszystkie jego pieniądze do Jeans. Między dwoma braćmi, fizycznie i moralnie przeciwstawnymi, stopniowo odkrywa się braterską rywalizację.

To Marowsko najpierw pozwala zrozumieć, co oznacza to dziedzictwo Pierre'owi, a potem kelnerka browaru. Stopniowo, w szczególności dzięki obrazowi Marshala, który potwierdza jego podobieństwo do Jeana, Pierre odkryje prawdę i rodzinny sekret, zagłębiając się w przeszłość swojej matki: miała kiedyś romans z tym mężczyzną.

Podczas gwałtownej braterskiej argumentu, Jean, który wierzy, że jego brat jest zazdrosny tylko o jego rychłym ślubie z M me Rosémilly, uczy wnioski Pierre dotyczące cudzołóstwa z matką i jego synostwa. W przeciwieństwie do tego ostatniego, który psychicznie torturował swoją matkę, odkąd poznał prawdę, Jean staje po stronie ojca.

Na końcu powieści to najstarszy, prawowity syn, zostaje wykluczony i samowykluczony z kręgu rodzinnego, angażując się jako lekarz na transatlantyckiej La Lorraine . Roland akceptuje małżeństwo Johna z M me Rosemilly i nigdy nie pozna prawdziwego ojcostwa jej najmłodszego syna.

Postacie

Główne postacie

Postaci drugorzędne

Studium pracy

Czytelnik odkrywa, w tym samym czasie, co pejzaże, pewne cechy charakterystyczne tej części Normandii: atmosferę kawiarni, molo, marynarze dumni ze swoich wyczynów, dobre wiejskie kobiety… (co potwierdza realizm Maupassant) . Zdarzają się jednak rzadkie odstępstwa od rzeczywistości, takie jak wynalezienie ulicy „Belle-Norman” czy latarni morskiej „d'Étouville”.

To przybliżenie potwierdza to, co Maupassant mówi w przedmowie „Powieść”: „mówić o rzeczywistości, nawet w realistyczny sposób, to z konieczności trochę oszukiwać”.

Maupassant nie od razu wyraził chęć skojarzenia tej przedmowy z powieścią. Co więcej, nawet po połączeniu tworzą odmienną całość: jak zatem wytłumaczyć, że Maupassant połączył te dwa teksty w jednym tomie?

  1. Odpowiedzi udziela redaktor Pierre et Jean , który uznał pracę za nieco krótką.
  2. Inne powody, bardziej literackie, mogą wyjaśnić to skojarzenie: powieść wprowadza rodzaj gry w chowanego między autorem a czytelnikiem. Przedmowa i powieściopisarz noszą różne maski. To dwaj fałszywi bracia, podobnie jak Piotr i Jan. Ta przedmowa jest więc negatywem, „odwróconym obrazem” opowiadania.

Tekst „Powieść” można czytać niezależnie i jest to przede wszystkim refleksja nad tym gatunkiem literackim, który znał wówczas ważne i bardzo głębokie pytanie.

Ta praca jest dziełem naturalistycznym, zwłaszcza pod względem poruszanych tematów, a mianowicie dziedziczności (prawowitych lub bękartów), drobnomieszczaństwa i problemów związanych z pieniędzmi.

Analiza

D' Italo Calvino , w: Why read the classics , Paryż, Éditions du Seuil, 1993, s.  114–115  : „Niespodziewana wola zmarłego przyjaciela rodziny burzy ukrytą rywalizację między dwoma braćmi, ciemnowłosym Pierrem i blondynką Jean, obaj ledwie ukończyli medycynę, a drugim prawnikiem; dlaczego dziedzictwo należy w całości do spokojnego Jana, a nie do Piotra, udręczonego? W rodzinie, poza Pierrem, nikt nie wydaje się mieć tego problemu. A Pierre, od pytania do pytania, od gniewu do gniewu, odnawia świadomość Hamleta, Edypa: normalność i szacunek rodziny byłego jubilera Rolanda jest tylko fasadą. matka ponad wszelkie podejrzenia była cudzołożną kobietą; Jan jest cudzołożnym synem i temu zawdzięcza swoją fortunę; Zazdrość Piotra nie jest już odczuwana z powodu dziedzictwa matki i jej tajemnicy; to zazdrość, że jego ojcu nigdy nie śniło się wiedzieć, kto teraz pożera syna; Piotr ze swojej strony ma prawowitość i wiedzę, ale wokół niego świat jest rozbity. "

Przedmowa „Powieść”

Przedmowa jest zainteresowana „Rzymem w ogóle” i nie głosi dla szkoły literackiej. Maupassant twierdzi, że szukanie abstrakcyjnej i niepowtarzalnej definicji powieści jest daremne, ponieważ jej formy są tak różnorodne. Koncentruje się więc na dwóch głównych punktach: błagać artystę o wolność w obliczu krytyki oraz aktualizować „realistyczną iluzję”.

Maupassant chce, aby krytycy pozwolili autorom wypróbować romantyczne formy, które ich przyciągają. Krytyk nie powinien szukać w ironicznej książce tego, co przemawia do jego wyobraźni. Artysta musi napisać coś, co mu najbardziej odpowiada, zgodnie ze swoim temperamentem. Krytyk nie powinien więc zajmować się trendami i zadowalać się jedynie oceną wartości artystycznej dzieła. "Artysta musi mieć swobodę rozumienia, obserwacji, pojmowania tego, co mu się spodoba".

Maupassant chce następnie pokazać, że powieść nie jest wierną imitacją rzeczywistości, ale rekonstrukcją za pomocą słów, postaci i opowieści. „Prawda w życiu różni się od rzeczywistości w książce [autora]”. Rzeczywiście, każda powieść wywodzi się z wyboru spośród wielu wydarzeń, które składają się na życie. Maupassant czerpie z niej normy normatywne: „Efekt końca” nie sprawia, że ​​czytelnik chce wiedzieć, „co stanie się nazajutrz najbardziej ujmującymi postaciami”, „Powieściarz przeciwnie, który twierdzi, że daje nam dokładny obraz życia, musi ostrożnie unikać łańcucha zdarzeń, które wydawałyby się wyjątkowe ”, celem powieściopisarza jest„ zmusić nas do myślenia, do zrozumienia głębokiego i ukrytego znaczenia wydarzeń ”.

Umiejętność powieściopisarza polega na „umiejętności wyeliminowania z niezliczonych i codziennych drobnych zdarzeń wszystkich tych, które są dla niego bezużyteczne, oraz wydobycia na światło dzienne w szczególny sposób tych wszystkich, którzy pozostaliby niezauważeni przez obserwatorów przy niewielkim wizji i którzy nadają książce jej zakres, jej ogólną wartość ”.

Maupassant kwestionuje możliwość i użyteczność zastosowania aforyzmu, który niektórzy z powieściopisarzy-realistów usiłowali szanować: „Nic prócz prawdy i całej prawdy”. Wskazuje, że „Ich intencją [realistów] jest wyciągnięcie filozofii z pewnych stałych i aktualnych faktów, [realiści] często będą musieli korygować zdarzenia na rzecz wiarygodności i ze szkodą dla rzeczywistości. "

„Aby być prawdziwym, musi polegać na dawaniu całkowitej iluzji prawdy”.

(Źródło: przedmowa Pierre'a i Jeana zatytułowana "Powieść")

Adaptacje

Zobacz również

Bibliografia

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne

Uwagi i referencje

  1. Tak więc Pierre jest ciemny jak M. Roland, podczas gdy Jean jest jasna jak Maréchal.