Mały czarnuch
Le petit Nègre (lub pitinègue lub francuski tirailleur lub forofifon NASPA ) jest pidgin używany od około 1857 i 1954 roku przez żołnierzy Afryki Zachodniej i ich białych oficerów w niektórych koloniach francuskich i składający się z uproszczonej wersji francuskim . Co za tym idzie, wyrażenie to zostało użyte w szerszym odniesieniu do innych uproszczonych języków. Małego Murzyna uczono rdzennych mieszkańców francuskiej armii kolonialnej . Ten elementarny język jest dziś postrzegany jako uproszczona adaptacja w służbie potęgi kolonialnej.
Historia
Maurice Delafosse ( 1.870 - 1.926 ), administrator kolonialny i językoznawca specjalizujący się w językach afrykańskich, jest jednym z pierwszych, którzy napisać opis małego Negro, który kwalifikuje się jako „naturalnego i racjonalnego uproszczenia naszego skomplikowanego języka” . Podaje opis składniowy, który zajmuje około dwudziestu linijek.
Pierwszej wojny światowej powoduje duży napływ poborowych z Afryki subsaharyjskiej w armii francuskiej, słynne Senegalu strzelcy , z których wielu nie mówi po francusku. Nawet jeśli Bambara jest wśród nich stosunkowo rozpowszechniona, na ogół mówią różnymi językami, a skład zespołu tłumaczy wydaje się zbyt skomplikowany do wdrożenia. Dlatego władze francuskie postanowiły narzucić Afrykanom uproszczony francuski, zwany „francuskim tyralierem”. W 1916 roku ukazał się podręcznik wojskowy zatytułowany Le français comme le notre tirailleurs Senegalais , który opisuje zasady francuskiego tyraliera: „ Najważniejsze jest naprawienie formy, w której będziemy musieli rzucić francuski wyrok na naszych tyralierów. kilka słów naszego języka. „Praca ta jest przeznaczona dla oficerów francuskojęzycznych, aby umożliwić im „porozumienie się w krótkim czasie przez swoich ludzi, nadanie ich teoriom zrozumiałej dla wszystkich formy, a tym samym zintensyfikowanie postępu nauczania”.
W 1906 roku The Illustrated Nouveau Larousse zdefiniował „małą Murzyna” w następujących słowach: „języka francuskiego zredukowany do form elementarnych, że mężczyźni literackie zrobić Murzyni z kolonii francuskich mówić, ale które w rzeczywistości nie istnieje” . Następnie w 1928 roku The Larousse z XX -tego wieku : „elementarnej francuskim, który jest używany przez Murzynów osiedli” .
Analiza
Według zaangażowanej językoznawcy Laélii Véron , Francuzi zwani „czarnuchami” wywodzą się z ideologii kolonialnej i w rzeczywistości mają na celu „nauczenie subfrancuskiego ludzi, którym nie chcieliśmy nadać francuskiego obywatelstwa ” .
Charakterystyka
Poniższe wskazówki pochodzą z cytowanej powyżej książki Maurice'a Delafosse'a.
- Czasowniki są używane w prostej formie:
-
bezokolicznik dla teraźniejszości lub przyszłości, dla wszystkich czasowników (z wyjątkiem „być”, które nie istnieje), poprzedzony przykładem zaimka osobowego: „ja mówić”;
- niektóre czasowniki z innych grup są używane w formie bezokolicznika, zastępując końcówkę czasownika z pierwszej grupy, na przykład: „chcieć” zamiast „chcieć” lub czasami usuwając końcowe „r” ( „Zniknął” zamiast „Zniknął”);
- Negacja jest oznaczona słowem „nie” umieszczonym po czasowniku („on party not”);
- Nie ma płci ani liczby ;
- Artykuł zostaje usunięty („jego dom”) lub przeciwnie, zachowany na stałe jako przedrostek nazwy („jego dom”);
- Czasownik „wygrać” jest używany bardzo często, podobnie jak wyrażenie „y a” (lub „y en a”) jako cząstka werbalna (dla „il y a” lub „il y y a”): „moi y won lost ”( co oznacza„ zgubiłem ”); wyrażenie „moi y'a dit” jest charakterystyczne dla francuskiego tyraliera;
- Często używa się słów zapożyczonych z popularnej terminologii francuskiej lub morskiej: „mirer” (od „patrzyć”), „amarre” (od „przyczepiać”);
- Słowo „tam” jest używane jako demonstracyjne (zapożyczone z zachodnioindyjskiego kreolskiego: ti moun là = to dziecko)
- W przyimki „do” i „z” są często usuwane i często zastępuje się wyrazami „za”: „moi parti wlać wsi” ( „Idę do wsi”).
Bibliografia
-
Skirgård 2013 .
-
Paul Wijnands, Le français adulterer, czyli Mieszane języki frankofońskiej inności , Publibook ,2005, 142 s. ( ISBN 2-7483-0929-4 ) , s. 119 [ czytaj online ] .
-
Maurice Delafosse , Porównawcze słownictwo ponad 60 języków lub dialektów używanych na Wybrzeżu Kości Słoniowej , Paryż, Leroux,1904, s. 263 [ czytaj online ] .
-
Van den Avenne 2005 .
-
Francuski, którym posługują się nasi senegalscy tyralierowie , Paryż, Universal Military Printing L. Fournier,1916, 35 pkt. ( przeczytaj online ).
-
Claude Augé ( red. ), New Illustrated Larousse - Universal Encyclopedic Dictionary , tom. dodatek, Paryż, Larousse ,1906( czytaj online ) , s. 399.
-
Paweł Augé ( red. ), Larousse z XX th century w sześciu tomach , Paryż, Larousse,1928.
-
Jean de La Guérivière, Głupcy Afryki: Historia francuskiej pasji , Paryż, Seuil , coll. „Natychmiastowa historia”,2001, 379 s. ( ISBN 2-02-037217-7 ) , s. 20.
-
Jean-Baptiste de Montvalon , „ Laélia Véron: działanie czasownika ”, Le Monde ,2 września 2019 r.( przeczytaj online ).
Bibliografia
: dokument używany jako źródło tego artykułu.
-
(en) Hedvig Skirgård, francuski Tirailleur Pidgin: A corpus study (praca magisterska z lingwistyki), Uniwersytet Sztokholmski ,2013, 71 pkt. ( przeczytaj online [PDF] ).
-
Cécile Van den Avenne, „ Bambara i francuski tyralier”. Analiza polityki językowej francuskiej armii kolonialnej: The Great War i po ”, dokumenty dotyczące historii francuskiego jako języka obcego lub drugiego , Sihfles, n o 35,czerwiec-grudzień 2005, s. 123-150 ( HAL halshs-00356207 , czytaj online ). .
![Książka użyta do napisania artykułu](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png)
-
Cécile van den Avenne, „Mali czarni ludzie w typie y a bon Banania, panowie, to koniec”: kontestacja władzy kolonialnej w języku innych, czyli wywrotowe użycie francuskiego tyraliera w Camp de Thiaroye Sembène'a Ousmane'a ” Glottopol , n O 12,maj 2008, s. 111-122 ( HAL halshs-00356206 , czytaj online ).
-
Laurent Dornel i Sophie Dulucq, „ Francuzi we francuskiej Afryce Zachodniej ”, Diaspory. Historii i społeczeństwa , n O 2 "dépaysées Języki"2003, s. 154–161 ( czytaj online ).
-
(en) Andrei A. Avram, „ Kolonial-Deutsch i Français Tirailleur ” , w: Daniel Schmidt-Brücken (red.), Susanne Schuster (red.) i Marina Wienberg (red.), Aspects of (post) Colonial Linguistics: Current Perspektywy i nowe podejścia (wkład na pierwszą konferencję w Bremie na temat języka i literatury w kontekstach kolonialnych i postkolonialnych,wrzesień 2013), Berlinie i Bostonie, De Gruyter, coll. "Koloniale Postkoloniale und Linguistik" ( N O 9)2016, 273 s. ( ISBN 978-3-11-044222-9 , 978-3-11-043690-7 i 978-3-11-043402-6 ) , s . 101–130 [ czytaj online ] .
-
(de) Manfred Prinz, „Überlegungen zur Sprache der„ Tirailleurs ”” , w János Riesz (red.) i Joachim Schultz (red.), „Tirailleurs Senegalais”: Zur bildlichen und literarischen Darstellung afrikanischer Soldaten im / Literary Frankreichs figuratywne postacie żołnierzy afrykańskich w służbie Francji , Frankfurt nad Menem, Berno, Nowy Jork, Peter Lang, coll. "Bayreuther Beitrage zur Literaturwissenschaft" ( N O 13)1989, 280 pkt. ( ISBN 3-631-41555-9 ) , s. 239–259.
-
Gabriel Manessy (en) , „ Français-tirailleur et français d'Afrique ”, Języki i kultury , Zeszyty Instytutu Lingwistycznego w Louvain (CILL), tom. 9, bez kości 3-4 "Mieszanki oferowane Willy'emu Balowi"1984, s. 113–126.
-
(en) Mikael Parkvall (sv) , „ Francuski tyralier: nie tylko „język władzy” ” , Ekologia językowa , tom. 2, n kości 1-2,listopad 2018, s. 60-76 ( DOI 10.1075 / le.18009.par ).
Linki zewnętrzne