Król Kambodży | |
---|---|
1336-1340 | |
Jayavarman IX Parameçvara Nippean Bat |
Czynność | Monarcha |
---|---|
Dzieci |
Nippean Bat Sithean Reachea |
Neay Trasac Paem Chay to władca Imperium Khmerów, który zmarł około 1340 roku .
Jest pierwszym władcą Khmerów wspomnianym tylko w „Królewskich Kronikach Kambodży”. Nie wydaje się być 19 th władca Imperium Khmerów poprzedzone zaledwie osiemnaście ostatnich królów dynastii, które panował od 443 pne. AD . Ta lista monarchów jest oczywiście zbyt krótka, aby objąć taki okres. Royal Chronicles precyzuje, że Chay był głową królewskich ogrodów króla o imieniu „Sihanouk” i na podstawie inskrypcji często utożsamiany był z królem Jayavarman IX Parameçvara .
Chay miał pochodzić ze związku pustelnika z Phnom Kulen i chłopa Samre . Jego umiejętności w uprawie słodkich ogórków przyniosły mu tytuł Neay Trasac Paem ( „Szef Kuchni Smacznych Ogórków ” ). Zarezerwował konsumpcję dla swojego króla, który dał mu włócznię, aby chronić swoje zbiory. Pewnej nocy Chay śmiertelnie zranił swojego władcę swoją bronią, gdy ten chciał sprawdzić jego zapał. Jednak przed poddaniem się monarcha zażądał, aby jego zabójca nie martwił się, ponieważ wykonywał tylko jego rozkazy i nie mógł być pociągnięty do odpowiedzialności za lekkomyślność swojego króla. Z drugiej strony zmarły władca nie pozostawił spadkobiercy, a astrolodzy, bramini , generałowie i inni nie mogli uzgodnić imienia następcy i postanowili polegać na bóstwach. W tym celu odbywa się ceremonia, podczas której biały słoń jest proszony o wybranie spośród najwybitniejszych członków szlachty, których imperium może policzyć, kto jest najbardziej godny zostania nowym królem. Ale pachyderm bardzo szybko zaniedbuje ten areopag i zwraca się do tłumu, który przybył na uroczystość, i wybiera anonimowego, który okazuje się królewskim ogrodnikiem. Dostojnicy muszą niechętnie zaakceptować tego monarchę skromnego pochodzenia, ale w obliczu ich wrogości nowy król postanawia opuścić Angkor i przenieść się do rezydencji, którą buduje w Banteay Samré ; niemniej jednak dystans ten nie położył kresu zniesławiającym praktykom i dopiero po wyeliminowaniu wiernych swoich poprzedników Chay mógł rozpocząć panowanie, które okaże się spokojne.
Jean Guillaume, badacz z INRA , zainteresowany historią udomowionych roślin spożywczych, widzi w niej mit dotyczący pojawienia się nowej odmiany warzyw, tutaj słodkiego ogórka (to znaczy smacznego ), którym Jayavarman byłby lubił nawet rezerwować plony i oddawać je pod opiekę ogrodnika.
Legendarna historia cytowany powyżej zdaje się symbolizować głęboka transformacja kulturowa kraju Achilles Dauphin-Meunier określa posiadacza „Rewolucja w XIV th wieku” .
Jest to ostateczne nadejście buddyzmu ze szkodą dla hinduizmu, który doświadczy szybkiego upadku. Król, do tej pory o boskiej istocie i uważany za pośrednika między ludźmi a niebiosami, staje się prostym śmiertelnikiem, który zawdzięcza swój tron cnotom, które zgromadził w swojej egzystencji. Celem mieszkańców nie jest już budowanie górskich świątyń, dzięki czemu zyskali przychylność i ochronę bogów, ale podążanie za cnotliwym postępowaniem ich króla w nadziei osiągnięcia pełni.
Sanskryt przestaje być również stosowany w napisach na pewno zniknie i wielbić na rzecz Pali . Te zmiany kulturowe szybko doprowadzą do rozpadu Imperium Khmerów .
Musiałby żonaty Candravati córką swojego poprzednika i para będzie zatem u początków dynastii, który nadal panuje nad Kambodży dzisiaj . Według Kronik King Chay pozostawia dwóch synów znanych pod ich pośmiertnymi imionami: