28 th ceremonia Molières odbyło się23 maja 2016 rw Folies Bergère . Został wyemitowany w France 2 i zaprezentowany przez Alexa Lutza .
Podczas ceremonii Alex Lutz otrzymuje nagrodę Moliera za humor , przyznawaną po raz pierwszy podczas tej edycji.
Plik 20 maja 2016 rNa trzy dni przed ceremonią Molières niektórzy artyści ze świata teatru opublikowali kolumnę „Les Molières de la shaonte” w czasopiśmie kulturalnym Télérama, ubolewając nad brakiem różnorodności we francuskim teatrze. Według nich Molères są „winni rasizmu przez zaniedbanie”, ponieważ wśród nominowanych odnotowują „milczenie w zawodzie” wokół rażącego braku reprezentatywności współczesnego społeczeństwa francuskiego. Autorzy tekstu, Yann Gael i David Bobée (reprezentujący kolektyw Décoloniser les arts ), krytykują brak inkluzywności tego środowiska kulturowego, które odmawia „nagradzania teatru dla wszystkich za wszystkich” . Poprzez swoją platformę zapraszają obywateli do pokojowego gromadzenia się i protestowania przed Folies Bergère podczas ceremonii Molières.
W obliczu tej krytyki mistrz ceremonii, aktor Alex Lutz , zaproponował prezesowi Molières, Jean-Markowi Dumontetowi , zwołanie kolorowego czuwania przeszkadzającego zwycięskim aktorom w ich przemówieniach, które nazwał Touchi-toucha , niczym fikcyjna postać. Ten ostatni interweniuje w każdym przemówieniu, „dotykając ich twarzy bez brutalności” na pokładzie Segwaya . Zinterpretowany przez mężczyznę, który nie jest aktorem, pod koniec ceremonii zostaje „dotknięty” przez niektórych aktorów. Inicjatywa ta była szeroko opisywana następnego dnia w gazetach, uznanych za komiczne, w tym w artykule w Huffington Post .
Jednak inni potępiają tę ideę, widząc w niej powtórzenie negatywnych stereotypów zapożyczonych z wyimaginowanej, odziedziczonej po kolonizacji „nieświadomej reprezentacji czarnych”, której zwierzęcość, uległość lub dobroduszny charakter wpływają na postać Touchi . W rok później, Program LSD, Serial dokumentalny z Francja kultura powraca do tego epizodu w filmie dokumentalnym o nazwie kina i teatru na próbę różnorodności dając głos niektórych praktyków teatralnych i kinowych chcąc decolonize z wyobrażeń specjalistów „, tak że wkrótce sceny, takie jak publiczność teatru francuskiego, będą dokładniejszym odzwierciedleniem naszego społeczeństwa ” .