Moda hip-hopowa

Mody hip-hop jest charakterystyczny styl odzieży , które powstały w młodej African-American i Latino w mieście Nowy Jork później następuje miastach, takich jak Los Angeles , Houston , Chicago , Filadelfii , w zatoce San Francisco , Detroit , Memphis i Atlanta . Każde miasto ma swój udział w tej modzie. Modne hip-hop opisuje wyrażenia i postawy kultury hip hop w ogóle.

Historia

Późne lata siedemdziesiąte - osiemdziesiąte

W latach 80. ikony hip-hopu nosiły skórzane dresy , szpilki i bomberki , buty Clarks , Britishers lub British Walkers oraz sneakersy (zwykle Pro-Keds, Puma, Converse's Chuck Taylor All Star i Adidas Superstars, często z grubymi sznurowadłami). Redukcje wahała się od Jheri zwinięcie od 1980 do mdłe hi-top z początku lat 1990 , spopularyzowana przez Will Smith (Bajer) i Christopher Reid z Kid „n Play , między innymi.

Popularne akcesoria obejmowały duże okulary (Cazals), bobsleje , talerze, paski i kilka biżuterii. Noszenie dużej ilości złotej biżuterii było również trendem w latach 80. Ogólnie rzecz biorąc, biżuteria męska zwykle składała się z dużych złotych łańcuchów, podczas gdy biżuteria kobieca obejmowała duże złote kolczyki. Artyści tacy jak Kurtis Blow i Big Daddy Kane pomogli spopularyzować złote naszyjniki, a raperzy tacy jak Roxanne Shanté i zespoły takie jak Salt-N-Pepa pomogli spopularyzować grube kolczyki. Noszenie dużej ilości biżuterii było synonimem prestiżu i władzy, a niektórzy łączyli ten styl z afrykańizmem .

Lata 90

Czarny naród znacząco wpływa na stukanie w latach 1980  ; ubrania i fryzury będą inspirowane tradycyjną kulturą afrykańską. Te spadły spodnie staną się popularne wśród raperów tancerzy jak MC Hammer .

Bibliografia

Uwagi i odniesienia

  1. (en) Bakari Kitwana , The Hip-Hop Generation: Young Blacks and the Crisis in African-American Culture , New York, Basic Civitas Books,2005, 230  s. ( ISBN  978-0-465-02979-2 ) , str.  198
  2. (w) Lauren Cochrane , „  Specs Appeal  ” , The Guardian , Londyn,2 września 2005( czytaj online , dostęp: 4 maja 2010 )
  3. Keyes, str.  152 .
  4. (w) Na przykład MC Schoolly D , ubrany w złoto Twierdził, że „to nie jest coś, co narodziło się w Ameryce. To sięga do Afryki. Złote łańcuchy są w zasadzie dla wojowników.” Artyści rapowi walczą. Jesteśmy głównym wojownikiem. Musimy wstać i powiedzieć, że wygrywamy bitwy i tak to robimy. „Cytowane w Keyes, s.  152 (cytując Schoolly D. „ The Meaning of Gold ”. Spin (październik 1988), s.  52 ).