Japońskie maski teatralne
Nazwa, po której następuje opis masek używanych w japońskim teatrze Noh (dramat liryczny), Kabuki (dramat epicki) i kyogen (farsa). Najczęściej maski są używane zamiennie we wszystkich teatrach. Gdy są specyficzne dla jednego z nich, są oflagowane. Wreszcie są one wymienione w kolejności alfabetycznej. Wzory niektórych masek powielono na końcu artykułu.
Lista masek
-
ayakashi , męska maska (zilustrowana w „Kokkiwa”);
-
mitama ayakashi , wariant poprzedniego;
-
akobu i akobujo ;
-
Akubo , zły kapłan z kudłatą brodą;
-
akujo , zły starzec zwykle brodaty;
-
hanakobu akujo , identyczny jak poprzedni, ale ma brodawkę na nosie;
-
kobu akujo , wariant nr 5;
-
meika akujo , wariant nr 5;
-
washibana akujo , wariant nr 5 z haczykowatym nosem;
-
ama za kuro ;
-
asakura , patrz Kojo (# 63);
-
ayakiri , maska gigaku ;
-
bato , maska gigaku z dużym nosem i długimi włosami;
-
beshimi , maska demona;
-
chorei beshimi , wariant Beshimi , wodza Onis . Zobacz także Obeshimi (# 85) i Kobeshimi (# 60);
-
boatsu , maska Biddhisattvy ;
-
buaku , bardzo pomarszczony i bardzo paskudny starzec;
-
bugaku , być może odmianą poprzedniego;
-
chiji no jo , maska starca;
-
choja , maska gigaku mężczyzny z cienkim uśmiechem i haczykowatym nosem;
-
chujo , zwany także wata otoko , młody oficer. Patrz nr 127;
-
dai hechi o nazwie Dai Hetsu shi lub „maska demona”;
-
dai kasshoku , maska uśmiechniętej kobiety;
-
dai doji , duża maska doji (młody mężczyzna);
-
deigan (od Dei, „muł” po japońsku i Gan, „oko”), kobieca maska;
-
emmei kwanja , byłoby Daikoku dla Mullera. Zobacz też jomeikenja (nr 48)
-
fudo , bóstwo wodospadów (kaskady);
-
fukai lub fukami lub shakumi lub zo , młoda kobieta;
-
fukujin , szczęściarz;
-
futen , bóg wiatru;
-
fukakusa otoko , męska maska z udręczoną facją;
-
gedo , maska diabła lub heretyka;
-
genjoraku , maska gigaku ;
-
hakushiki „w kolorze białym”, czyli podobny do Okina maski i wykorzystywane w „ Sembasso ” tańca . Jego kształt jest identyczny z maską Kokushiki, z wyjątkiem tego, że ta ostatnia jest czarna.
-
hannya , kobieca maska diabła. Występuje często w różnych sztukach Noh, takich jak Adachigahara , Dōjōji ( Kiyohime ), Aoi no Ue , Momijigari, a także w sztukach z udziałem Watanabe no Tsuna , Omori Hikohichi itp.;
-
Hashihime ;
-
heida , maska mężczyzny;
-
hemi jo , maska starca bardzo podobna do maski Snko (nr 100);
-
hyottoko maska męska, której usta, rurkowaty kształt noszony jest do przodu (ta maska jest również nazywana „dmuchawą wody”), podobnie jak osoba nadąsana. Czasami nosi wąsy. Zwykle spotyka się z tancerzami Manzai jako postać komiczna. Następnie jest używany w teatrze Kyogen ;
-
hokwansante , maska gigaku ;
-
ikazuchi , inna nazwa bóstwa piorunów Kaminari lub Raiden ;
-
ikkaku sennin , maska mężczyzny z jednym rogiem na środku czoła. Główny bohater sztuki Noh pod tym samym tytułem autorstwa Motoyosu ;
-
imawaka , męska maska;
-
jaguchi , maska przedstawiająca „paszczę węża”;
-
jido , maska młodego mężczyzny. Główny bohater sztuki Noh Kikudjido ;
-
jisungami , „ Kami z dziesięcioma stopami”. Maska kobieca;
-
jo ogólna nazwa nadana maskom przedstawiającym mężczyznę;
-
jomei kanja , uśmiechnięta maska starca. Kozia bródka jest identyczna jak Emmei Kwanja (nr 26);
-
jiuroku , maska mężczyzny po sześćdziesiątce z wypoczętą twarzą, może być Kikujido ;
-
kachiki , maska głodnej kobiety;
-
kagekiyo , maska ślepego staruszka bohatera sztuki Noh o tym samym imieniu;
-
kaminari (patrz Ikazuchi ), bóstwo Gromu;
-
kantan no otoko , męska postać z Hantan (Chih lih, Chiny , bohater sztuki Noh przetłumaczonej przez Chamberlaina w Klasycznej poezji japońskiej ;
-
kawazu , maska ropuchy używana w sztuce Noh , Jiraiya ;
-
katsujiki , męska maska, Rosomak ;
-
kijo , maska kobiecego diabła, mniejsza niż maska Hannyi (nr 35);
-
kiokumi , kobieca maska;
-
Kitoku , maska gigaku ;
-
kitsune , maska lisa;
-
kobeshimi , mała maska Heshimi przedstawiająca czasami brodatego diabła;
-
koja , „Wąż-lis”;
-
koji , prawdopodobnie taki sam jak Katsujiki (# 55). togan koji , jinen koji ;
-
kojo , „Mały starzec”;
-
koiguchi kitoku , maska gigaku ;
-
kokujiki , czarna maska do tańca „ Sambasso ”;
-
ko-omote , mała maska kobiety;
-
konkwai , maska lisa, która przybrała postać księdza;
-
kotobide , „mały Tobid ”;
-
ko ouchijo , patrz Ouchijo (nr 94);
-
Kozura , młoda dziewica;
-
kumasaka , patrz Kumasaka Chohan , złodziej;
-
kurohige , mężczyzna z czarną brodą;
-
kurokami , mężczyzna z czarną brodą;
-
kwonin , maska gigaku ;
-
magojiro , kobieca maska;
-
maijo lub bujo , tańczący staruszek;
-
mambi , po japońsku „idealne brwi”. Niezwykłe z powodu ich braku;
-
masu lub masugami , maska dziewczynki;
-
moko , po japońsku: „zły tygrys”;
-
nakimasu , płacząca kobieta;
-
Mamanari , maska diabła, której rogi są krótsze niż u Hannyi . Używany w sztuce teatru Noh Shekkoseki i opisany w scenie schwytania Oni przez Koremochiego ;
-
nanja , „Człowiek-wąż”;
-
niakunan , identyczny z maską Chujo (# 21);
-
niudo , identyczny z maską Mitsume Niudo , elf z trzema oczami. „Niudo” oznacza po japońsku „wycofany z życia religijnego”;
-
obeshimi , po japońsku „wielkie Heshimi ”. Maska diabła bez rogów. Usta są hermetycznie zamknięte;
-
okej . Zobacz Uzume (nr 126);
-
okina , maska z tańca Sambasso przedstawiająca starca z kępkami włosów na czole i kącikach ust. Bardzo podobna do maski komiksowej zilustrowanej przez Floegelsa ;
-
omoni ;
-
oni , ogólne imię nadane diabłu;
-
otobide , Grand Tobide , maska diabła bez rogów, ale pokazana z otwartymi ustami i czarną brodą;
-
otoko i onna , starzec i stara kobieta. Maski Gigaku .
-
raiden , bóstwo piorunów. Zobacz Kaminari (# 52) i Ikazuchi (# 41);
-
rashomon , maska diabła. Zobacz Watanabe no Tsuna ;
-
ouchijo , starzec;
-
prowadził RIO , zwany także RIU-O . maska Króla Riujina Morza Maska Gigaku ;
-
rôjô , uśmiechnięta stara kobieta;
-
roso , uśmiechnięty starszy ksiądz;
-
saisoro , maska gigaku ;
-
samba lub sambasso . Zobacz maski Kokujiki (nr 65), Hakushiki (nr 34) i Okiny (nr 87). Jest też maska z wysuniętym językiem używana w tańcach sambassowych ;
-
Sanko lub sankojo , maska starca pierwotnie wyrzeźbiona przez rzeźbiarza Sankobo ;
-
Saru , małpia maska, której jest kilka odmian, wśród których Saru Beshimi i Saru Tobide obaj są „małpimi demonami”;
-
Saruta , gigaku maska z SATURA Hiko no Mikoto z długim nosem Pinokia. Nie należy go mylić z Tengu ;
-
Semimaru , męska maska przedstawiająca słynnego flecistę Semimaru ;
-
Shaka , maska Buddy;
-
Shakumi , maska kobiety. patrz Fukai (nr 28);
-
Shikami , maska marszczącego się mężczyzny;
-
Shinja ;
-
Shinsotoku , maska gigaku ;
-
Shintai , męska maska;
-
Shiofuki , słony wiatr. Usta są wydłużone w kształcie fajki;
-
Shishiguchi , paszcza lwa, wspomniana na Słońcu;
-
Shiwajo , pomarszczony i marszczący brwi starzec;
-
Shôjô , pijący sake ;
-
Shojô , maska starca z brodą, którego twarz wyraża cierpienie;
-
Shunkwan , maska księdza Shunkwana , bohatera sztuki Noh o tym samym tytule;
-
Suikô , maska gigaku ze spłaszczonymi uszami, haczykowatym i spiczastym nosem, której głowa jest pokryta skórą tygrysa. Zobacz Kappa .
-
Sumiyoshi Otoko , młody mężczyzna, którego brwi są uniesione w formie akcentu z daszkiem;
-
Tako lub Hiottoko lub nawet Igo , często przedstawiany z jednym otwartym okiem, a drugi zamknięty. Usta są wydłużone w kształcie fajki. To maska komediowa (teatr Kabuki );
-
Tenko , maska lisa;
-
Tengu , stare maski Tengu miały typ Tengu z silnym ptasim dziobem, ale znajdujemy maski Tengu z humanoidalną postacią z długim nosem Pinnochio bardzo blisko Saruty (nr 102), ale pomalowaną na czerwono. Maska Sōjōbō jest często identyczna z maską Otobide (nr 90), ale postać, która ją nosi, ma skrzydła na plecach;
-
Tokouka , starzec z szerokim uśmiechem, którego oczy, na wpół otwarte, mrugają;
-
Toru (patrz Owada Tateki, tom 4 );
-
Tsurimanako , boczny mężczyzna, bezrogi demon;
-
Uba , maska kobieca. Czarownica z teatru Noh ;
-
Uobiyoe ;
-
Uzume , patrz Okame (nr 86);
-
Waka Onna , młoda kobieta; Waka Otoko , młody człowiek;
-
Waraijo , śmiejący się staruszek. Identyczny z Sankojo (nr 100);
-
Yace Otoko , chudy mężczyzna;
-
Yace Onna , maska szczupłej młodej kobiety cierpiącej;
-
Yakan , maska lisa (patrz Kitsune , nr 59);
-
Yama-no-kami , Pan Gór. Czasami z trzema oczami;
-
Yama Uba , kobieca maska, czasami z pomalowanymi siwymi włosami. Używany w połączeniu z peruką;
-
Yasha , maska kobiecego bóstwa z dzikim uśmiechem;
-
Yorimasa ;
-
Yoshisada Nitta , zgryz dolnej wargi, strzałka przecina czoło.
-
Yorohoshi , zwany także Yowa Hoshi , kaleki kapłan;
-
Zo lub Zo-onna , patrz Fukai (nr 28).
Jakieś maski
-
Bezimienne maski ze świątyń Horiuji i Todaiji Hachimango (po Shuko Jisshu )
-
Maski teatru Noh (według TAIYO (The Sun.I). Od lewej do prawej i od góry do dołu: 1- Chujo; 2-Fukai; 3-Hakushiki; 4-Heida; 5-Hemijo; 6-Imawara; 7- Jido; 8-Kwantan Otoko; 9-Ghemijo; 10-Kokushiki; 11-Kotobide; 12-Kumasaka; 13-Kurohige; 14-Shikami; 15-Shiwajo; 16-Yorohoshi
-
Maski Gigaku zaczerpnięte z Shuko Jisshu (Gakki I, III, V). Według kolumn od lewej do prawej i od góry do dołu: Otoko; Shaka; Saisoro; Ran Rio O (1); Ran Rio O (2); Shin Sotoku; My nie ; Saruto (1); Saruto Maszyny (2)
-
Maski Gigaku zaczerpnięte z Shuko Jisshu (Gakki I, III, V). (po Shuko Jisshu ). Według kolumn od lewej do prawej i od góry do dołu: Bosatsu ; Kitoku; Koiguchi Kitoku; Bato; Genjoraku; -; Ayakiri; Hokwansante; Kwonin
Bibliografia
- T i F: WK Muller, Einiges ueber Nô Masken, T'oug Pao , marzec 1897 . Ten esej zawiera listę tańców Noh wraz z nazwami masek używanych w japońskich znakach.
- M: Dr O. Munsterberg, Japanische Kunstgeschichte , Westerman, 1906 (II).
- G: Katalog aukcji Gillot, Paryż, Byng, 1904.
BMfV / Berlin Museum fur Volkerkunde, cytowane przez Mullera.
- Sun: The Sun Vol. 1 st i 3 e części Hakubunkwan Tokio, 1895.
- SJ: Shûkojisshu (集 古 十種) części 1, 3 i 5 sekcji Gakki (instrumenty muzyczne, spis skarbów z różnych świątyń) wymienia 60 masek, w tym 30 z ich imionami.
- T: The Tokwai Settsu Hyakka Tsu Encyclopedia (1835) cytowane przez Mullera (płyta reprodukowana w jego pracy T'oung Pao .
- K: Kokkwa, części od 28 do 31:30 maski z ich imieniem, nazwiskami artystów, którzy je nosili, a także mały artykuł o ewolucji tej sztuki.
- HM: Mangwa of Hohusai, vol. 2, strony 9 i 10:32 maski z imionami w kana .
- W: Wakan hon Seki sho gens hi ko , przetłumaczone na język angielski przez Siebolda (1835) i zacytowane przez Müllera.
-
Gashosha , Journal poświęcony sztuce japońskiej, 1898.
- Mu: Dai Nippon Eitai setsuo mujinzo , 1849 (Encyklopedia), Nihon Bijitsu Gwaho , 1898.
Uwagi i odniesienia
-
The Kokkwa , rozdział 28/31: 30 nazw masek z nazwiskami aktorów i krótkimi informacjami o rozwoju tej sztuki
-
wakan HON Seki sho gen shi ko przekładzie Siebold, 1835, cytowany przez Muller
-
Encyklopedia, Tokwai SETsu HYAKKA Tsu (1835), cytowana przez Mullera
-
Katalog publicznej aukcji Gillot, Paryż, Byng, 1904
-
Dr. O. Munsterberg, Japanische Kunstgeschichte , Westerman, 1906
-
Shukojisshu - część 1, 3 i 5 sekcji Gakki (instrumenty muzyczne, spis skarbów z kilku świątyń) daje projekt siedemdziesięciu masek, z których trzydzieści jest nazwany imieniem
-
The Słońca . Lot. 1, części 1 i 3 Tokyo Hakubunkwan, 1895
-
Hokusai Manga , tom. 2, str. 9 i 10. 32 maski nazwane znakami kana
-
Dai Nippon Eitai setsuyo mujinzo , 1849 (Encyklopedia), Nihon Bijitsu Gwaho , 1898.
-
Berlin Museum fur Volkerkunde, cytowane przez Mullera
-
Shoken Kisho