Maitatsine

Maitatsine Biografia
Śmierć 1980
Narodowość Nigeryjczyk
Inne informacje
Religia islam

Mohammed Marwa (urodzony przed 1920, zmarł w 1980) jest muzułmańskim kaznodzieją pochodzącym z Kamerunu i działającym głównie w Nigerii , zabity przez siły zbrojne po powstaniu niektórych jego zwolenników. Nazywano go najczęściej Maitatsine (w hausa „ten, który przeklinał”) z powodu jego ognistych przemówień przeciwko władzom Nigerii i jego zwolennikom Yan Tatsine .

Według Aliyu Musa, brytyjskiego mówcy, grupa będzie nadal rekrutować ludzi dla swojej sprawy, zwłaszcza młodych ludzi.

Biografia

Pochodzący z Maroua w północnym Kamerunie osiadł w Kano w Nigerii około 1945 roku. Stał się tam znany ze swojego kontrowersyjnego głoszenia. Widzi siebie jako mujaddida (odnowiciela, odnowiciela), jak Usman dan Fodio . Pomimo otrzymania tradycyjnego islamskiego wykształcenia, odrzuca hadisy i sunnę i uważa, że ​​przeczytanie jakiejkolwiek książki innej niż Koran jest aktem pogaństwa. Nie zgadza się na używanie radia, zegarków, rowerów, samochodów i więcej pieniędzy, niż jest to konieczne w życiu codziennym.

Władze kolonialne wysłały go na wygnanie w latach pięćdziesiątych, ale po odzyskaniu niepodległości wrócił do Kano. We wczesnych latach siedemdziesiątych miał wielu zwolenników, którzy przyjęli imię Yan Tatsine  ; są one szczególnie obecne w dzielnicy Ayagi, na starym mieście Kano. W 1975 r. Został aresztowany przez nigeryjską policję za publiczne zniewagi wymierzone w nigeryjskie władze. Liczba jej wiernych rośnie, zwłaszcza wśród młodzieży i migrantów, którzy przybyli do Kano ze wsi północnej Nigerii; coraz częściej spotykają się z policją. W 1979 roku, na krótko przed śmiercią, odmówił Mahometowi statusu proroka i przedstawił się jako prorok.

Pod koniec 1980 roku, po kilku atakach Yana Tatsine'a na postacie religijne i policję (w szczególności próba inwazji na wielki meczet Kano)19 grudnia) armia tłumi ruch, pochłaniając szacunkowo 6000 ofiar, w tym samego Maitatsine'a.

Ruch przetrwał śmierć Maitatsine i kilkakrotnie przejawia się przemocą w kilku miastach północnej Nigerii w następnych latach: Maiduguri i Kaduna w 1982 r., Yola w 1984 r., Gombe w 1985 r. I Funtua w 1993 r.

Uwagi i odniesienia

  1. [ https://www.aljazeera.com/indepth/features/2015/05/teaching-peace-protect-young-nigerians-hate-150531105625144.html
  2. (w) Roman Loimeier, „Boko Haram: Rozwój religijnego ruchu bojowego w Nigerii , Africa Spectrum , 2012, 47, 2-3, s. 140.
  3. (w :) Isichei, Elizabeth, „The Maitatsine Risings in Nigeria from 1980-1985: A Revolt of the Disinherited” Journal of Religion in Africa , 1987 17 (3), str. 194–208.
  4. (w) Roman Loimeier, Islamic Reform and Political Change in Northern Nigeria , Evanston, Northwestern University Press, 1997, s. 218.