Księga Malachiasza

Malachiasz
Autor tradycyjny Malachiasz
Tradycyjne randki ok. 443 pne. J.-C.
Liczba rozdziałów 4
Klasyfikacja
Tanach Nevi'im
Christian Canon Książki prorocze

Księga Malachiasza jest księga Starego Testamentu .

Prezentacja

Księga Malachiasza jest w rzeczywistości anonimowa. Rzeczywiście, malachi to potoczna nazwa oznaczająca „wysłannika” i nie ma w tej książce żadnych informacji o jego autorze. Hipotezy, które pozwalają utożsamić tego anonimowego ze znaną postacią, w szczególności Ezdraszem , są kruche.

Mamy wskazówki, jak zasugerować randkę. Rzeczywiście, kult pracuje normalnie i zniszczenie Edomu wydaje się dobrze zaawansowany, który przenosi nas do początku V th  wieku  pne. AD . Sytuacja duchowieństwa wydaje się bardzo problematyczna ze względu na dekadencję i rozluźnienie, których celem jest czas dość odległy od zapału wznowienia kultu w Izraelu . Znajdujemy się w kontekście ksiąg Ezdrasza i Nehemiasza (niesprawiedliwości społeczne, małżeństwa mieszane ...) i dlatego możemy datować tę książkę na kilka lat przed interwencją Nehemiasza w -445 , czyli około -460 . Ale działalność proroka trwała prawdopodobnie kilka lat, a nawet dziesięcioleci, a ostatnie wyrocznie być może później.

W zależności od użytego tłumaczenia Biblii, podział dokonany z Księgi Malachiasza będzie obejmował 3 lub 4 rozdziały. Tam, gdzie rozdział 3 kończy się wersetem 18, aby uzupełnić rozdział 4 sześcioma wersetami w niektórych tłumaczeniach, inne kontynuują od rozdziału 3 do wersetu 24.

Na przykład w tłumaczeniu Davida Martina, werset 1 rozdziału 4 Malachiasza znajdziemy w wersecie 19 Malachiasza 3 w wersji Segond 21 Towarzystwa Biblijnego Genewy. Różnice te można wytłumaczyć faktem, że rozdział i wersyfikacja większości Pisma Świętego nie mają pochodzenia biblijnego, ale zostały podjęte kilka wieków po Jezusie Chrystusie.

streszczenie

Malachiasz bardzo kładzie nacisk na dysfunkcje kultu i zachęca swoich słuchaczy, aby szybko im zaradzili: płacili dziesięcinę , składali w ofierze zdrowe zwierzęta ... Potępia oszustwa, które są daremnymi próbami oszukania Boga .

Prorok uważa, że ​​Izraelici, którzy poślubili poganina, zdradzili swoich przodków. Pasuje do perspektywy ksiąg Ezdrasza i Nehemiasza .

Obwinia również tych, którzy odrzucają swoją żonę (Mal 2: 13-16): „Ale jeśli ją znienawidziłeś, odrzucasz ją, mówi Pan, Bóg Izraela, bezbożność zakryje wszystkie twoje myśli, mówi Pan, wszechmocny; Dlatego miej w umyśle to słowo: Nie opuszczaj żony swej młodości ” (Mal 2:16).

Na koniec zapowiada bliskie nadejście dnia Pańskiego, który poprzedzi powrót proroka Eliasza . To ogłoszenie Malachiasza jest wymienione w Nowym Testamencie (na przykład: 11 I zadali mu pytanie: „Dlaczego uczeni w Piśmie mówią, że Eliasz musi być pierwszy?” 12 Powiedział im: „Tak, Eliasz musi być pierwszy i uporządkować wszystko. A jak napisano o Synu Człowieczym, że musi bardzo cierpieć i być wzgardzonym? 13 Ale powiadam wam: Eliasz rzeczywiście przyszedł i postąpili z nim, jak im się podoba, jak jest o nim napisane. . ” )

Wydaje się, że księga lub proroctwo Malachiasza obejmuje cztery szerokie tematy: (1) Grzechy Izraela: Mal 1: 6-2: 17; 3: 8–9; (2) Sądy, które spadną na Izrael z powodu jego nieposłuszeństwa: Mal 1:14; 2: 2–3, 12; 3: 5; (3) Obietnice w przypadku posłuszeństwa: Mal 3: 10–12, 16–18; 4: 2–3; oraz (4) Proroctwa dotyczące Izraela: Mal 3: 1–5, 4: 1, 5–6.

W swoim proroctwie Malachiasz mówi o posłańcu, którego można utożsamić z Janem Chrzcicielem (Mal 3: 1; Mt 11:10) oraz o powtórnym przyjściu Pana (Mal 4: 5).

Bibliografia

  1. Malachiasza 3,7–3,12
  2. Malachiasza 4,5–4,6

Zobacz też

Linki zewnętrzne