Rycerz, śmierć i diabeł
Artysta | Albrecht Durer |
---|---|
Przestarzały | 1513 |
Rodzaj | rytownictwo |
Techniczny | miedzioryt |
Wymiary (wys. × szer.) | 24,4 × 18,8 cm |
Ruch | Niemiecki renesans |
Kolekcje | Staatliche Kunsthalle Karlsruhe , Rijksmuseum , National Gallery of Art , Chester Beatty Library , Los Angeles County Museum of Art , Prints from the National Gallery of Art ( d ) , Rosenwald Collection ( d ) |
Numer inwentarzowy | 1943.3.3519 |
Lokalizacja | Staatliche Kunsthalle Karlsruhe , Narodowa Galeria Sztuki |
Rycerz, śmierć i diabeł , a wcześniej Koń śmierci (niem. Ritter, Tod und Teufel , Der Reuther ) to jedno z arcydzieł niemieckiego malarza i rytownika Albrechta Dürera (1471-1528).
Ten miedzioryt, datowany na 1513 r., Przedstawia uzbrojonego mężczyznę na koniu, diabła z wyciągniętymi pazurami, jakby chciał go pochwycić, i Śmierć również na koniu, przedstawiającą klepsydrę . Obecność wisi ogon lisa z włócznią wskazuje, że jest to prawdopodobnie żołnierzem Maksymiliana I w wojsku .
W Niemczech praca ta zainspirowała wiele pism, została wykorzystana do różnych celów ideologicznych i zajmuje szczególne miejsce w niemieckiej świadomości zbiorowej.
Widzieliśmy w rycerza, który reprezentuje archetyp niemieckiego rycerza (myśleliśmy rozpoznał XIX th century, w pełni okresu nacjonalistycznego The rycerz niemiecki Franz von Sickingen ( +1.481 - 1523 ), jeden z najbardziej znaków notabli pierwszego okresu z reformacji ) lub z nieustraszony i nienagannego średniowiecznego rycerza chrześcijańskiego , tematów opracowanych w tym samym czasie w Christiani Enchiridion militis (Podręcznik chrześcijańskiego żołnierza), w ramach programu Erasmus w 1503 roku grawerowanie również zainspirowany niemieckiego romantycznego pisarza Friedrich de La Motte-Fouque jego Sigurd der Schlangentöter, ein Heldenspiel ( 1808 ), pierwszy nowoczesny niemiecki dramatyzacja z piosenek z Nibelungów ).
Widzieliśmy również istnieje „Raubritter”, a rycerza rozbójnika , lub jeden z tych zdemobilizowanych żołnierzy, którzy sobie na wsi, grabieży i morderstw w XVI th wieku. Dla tego nie ma zbawienia, czaszka ostatecznie oznacza śmierć i towarzyszącego jej diabła potępienie (znaczenie, które podjął w 1728 r. Pastor Heinrich Conrad Arend).
Istnieje szkic dzieła, wykonany w 1498 roku. Przedstawia on już starszego mężczyznę na koniu w stanie spoczynku. Wydaje się, że ten rysunek został wykonany z natury, a na górze możemy przeczytać niemiecki napis w dłoni Alberta Dürera, który zauważa, że taka zbroja była używana w tamtych czasach w Niemczech ( „ Daz ist die rustung zw der czeit jm Tewtzschlant gewest. 1498 ” ).
Prawdopodobnie inspiracją dla Dürera były modele jeździeckie, w szczególności Leonardo da Vinci . Można również wyciągnąć równolegle do pracy Augsburg Hans Burgkmair starszy reprezentatywnej Maximilian I pierwszy konia 1508.