Pieśń kanutów

Le Chant des Canuts (lub Les Canuts ) zostało napisane w 1894 roku przez Aristide Bruant .

Tekst jest inspirowany francuską wersją poematu Les Tisserands de Silesia autorstwa Heinricha Heinego Maurice'a Vaucaire'a . Ten tekst miał zastąpić piosenkę interpretowany przez rebeliantów w 1844 roku notowanych w dramacie Les Tisserands przez Gerharta Hauptmanna , sztuce w reżyserii André Antoine w 1893 roku w Théâtre-Libre w Paryżu w tłumaczeniu Jean Thorel.

Wykonywany przez Bruanta na Wystawie Światowej w Lyonie w 1894 roku, Le Chant des canuts stał się słynną piosenką zapaśniczą, taką jak Le Temps des cerises czy Bella ciao , i została wykonana przez Yves Montand , Leny Escudero , Marc Ogeret , Francesca Solleville lub więcej. ostatnio Éric la Blanche . W 1955 roku w CD Chansons populaires de France Yves Montand zmodyfikował koniec trzeciej zwrotki „bunt” zamiast „burzy” i „nie będziemy już chodzić nago” zamiast „jesteśmy całkiem nadzy”. Ta modyfikacja, która nadaje utworowi rewolucyjnego charakteru, zostaje podjęta przez późniejszych wykonawców.

Plik 5 lutego 2017, francuski kandydat na prezydenta Jean-Luc Mélenchon zaśpiewał kilka wersetów piosenki na zakończenie spotkania w Lyonie.

tekst piosenki

Aby śpiewać Veni Creator,
trzeba mieć złoty ornat.
Aby śpiewać Veni Creator,
trzeba mieć złoty ornat. Tkamy
to dla was,
przywódcy kościelni, a my, biedni kanciarze, nie mamy koszuli.
        
Jesteśmy kanutami,
wszyscy jesteśmy nadzy.
              
Aby rządzić, trzeba mieć
płaszcze i wstążki w kolorze słonym.
Aby rządzić, trzeba mieć
płaszcze i wstążki w kolorze słonym.
Tkamy go dla was, wielcy mężowie ziemi,
a my, biedni kanuty, pogrzebani jesteśmy bez sukna.
                     
Jesteśmy kanutami, wszyscy chodzimy
nago.
                                       
Ale nasze panowanie nadejdzie
Kiedy twoje panowanie dobiegnie końca
Ale nasze panowanie nadejdzie
Kiedy twoje panowanie dobiegnie końca:
My utkamy całun starego świata
Bo już słyszymy burzę, która ryczy.
  
Jesteśmy kanutami,
wszyscy jesteśmy nadzy.

W architekturze

Pomnik Jerzego Salendre reprezentujących miłość śpiewa piosenki z robotników jedwabnych już widocznych na placu przy ratuszu w 4 th  dzielnicy Lyonu, został przeniesiony w niewielkiej odległości, dywan miejsce wlistopad 2014.

Uwagi i odniesienia

  1. Jean-Louis Robert, Le Monde ,16 czerwca 1999.
    Zobacz także Robert Brécy , Antologia rewolucyjnej pieśni z 1789 r. Na froncie popularnym , wydania Hier et Demain, 1978, Paryż, s. 164-165. Reprodukowana jest pieśń całunu, goualante tkaczy , opublikowana w lipcu 1893 w Le Père peinard , inspirująca piosenka Bruanta . R. Brécy precyzuje, że początkowy tekst Bruant, daleki od rewolucji, nie wykorzystuje ostatecznej przyszłości, ale zachowuje teraźniejszość „jesteśmy” w zaprzeczeniu w kierunku ...
  2. François Genton, „Lyoner Canuts und schlesische Weber. Noch einmal Heine und die Folgen ”, Hartmut Melenk / Klaus Bushoff (red.). 1848 - Literatur, Kunst, Freiheit im europäischen Rahmen . Freiburg im Breisgau, Filibach, 1998, 119-135.
  3. "  W Lyonie i Aubervilliers, Mélenchon atakuje Macrona i" grzyby halucynogenne "  ", Le Monde.fr ,5 lutego 2017( ISSN  1950-6244 , czyt. Online , przeglądano 5 lutego 2017 r. )
  4. 1897 (partytura i tekst): Potrzebujesz złotego ornatu.
  5. 1897: Płaszcze lub wstążki w kolorze soli.
  6. 1897: Wszyscy jesteśmy nadzy.

Powiązane artykuły