Landnámabók Book of Colonization | |
Strona z pergaminu Landnámabók w Instytucie Árni Magnússon w Reykjaviku . | |
Autor |
Ari Þorgilsson Kolskeggr Ásbjarnarsson |
---|---|
Kraj | Islandzkie Wolne Państwo |
Uprzejmy |
nordycka literatura historia |
Orginalna wersja | |
Język | staronordyjski |
Data wydania | początku XII XX wieku |
Landnámabók (dosłownie: „Book kolonizacji” - czasami skracane Landnáma ) jest rękopis opisujący szczegółowo na odkrycie i kolonizację (w islandzki : landnám ) od Islandii przez Wikingów z IX th i X th stulecia.
Landnámabók jest opis odkrycia i rozliczenia Islandii. Książka składa się z ważnej pracy genealogicznej , katalogu 435 pierwotnych osadników ( landnámsmenn ) wyspy, którzy przybyli między 874 a 930 . Składa się z 399 rozdziałów.
Książka szczegółowo opisuje historię osadników głównie norweskich , podaje imiona ich żon i dzieci. Ich miejsce zamieszkania jest bardzo precyzyjnie wskazane. Z nazwy wymienia się ponad 3000 osób i 1400 kolonii.
Kilkakrotnie listy imienne uzupełniane są anegdotami o małżeństwach, kłótniach lub krótkimi opisami postaci.
Książka jest zorganizowana zgodnie z geografią wyspy: zaczyna się od zachodniej części wyspy (koniec w rozdziale 169), a następnie, po rozdziale o „wielkich kolonistach”, zajmuje się północną dzielnicą (rozdziały od 171 do 262), następnie ze wschodniej (rozdziały 263 do 335) i wreszcie z południowej (rozdziały 336 do 397), ostatnie dwa rozdziały (398 i 399) są poświęcone, odpowiednio, głównym wodzom i chrześcijańskim osadnikom.
Oryginalna wersja Landnámabók , założona w XII th wieku , nie jest nam osiągnięty. Jego istnienie jest potwierdzone przez Haukr Erlendsson która ustanowiła własną edycję tekstu na początku XIV th wieku (the Hauksbók ). Ari Þorgilsson , autor Íslendingabók , jest prawdopodobnie przynajmniej częściowo autorem Landnámabók , niejaki Kolskegg Mądry (Kolskeggr Ásbjarnarsson) jest również cytowany przez Haukra.
Niektóre wersje wskazują, że Kolskegg był odpowiedzialny za rejestrację osadników, od Húsavík na północnym wschodzie po Sólheimasand. Reszta oryginalnego dzieła jest przypuszczalnie autorstwa Ariego, chociaż musiało angażować wielu współpracowników. Data utworzenia nie jest znana, ale prawdopodobnie przypada między około 1097 r. A przyjęciem systemu podatkowego , a około 1125 r. , Kiedy Ari napisał Íslendingabók .
Dotarły do nas trzy średniowieczne rękopisy z Landnámabók :
Ponadto dwa inne dzieła z czasów współczesnych zawierają również wersje Landnámabók :
Jednak te pięć wersji ma poprzedników. Tak więc na końcu Hauksbók Haukr Erlendsson wskazuje:
„Teraz, gdy historia osadników na Islandii dobiegła końca, zgodnie z tym, co napisali mędrcy, pierwszym był kapłan Ari Þorgilsson Uczony i Kolskegg Mądry. Ale ja, Haukr Erlendsson, piszę tę książkę po książce napisanej przez prawnika Sturla , bardzo uczonego człowieka, a także inną książkę, napisaną przez Styrmir the Learned ”
- Haukr Erlendsson, Hausbók
Tak więc Sturlubók poprzedza dwie wersje: oryginał Ari i Kolskegg oraz Styrmir Kárason , który zmarł w 1245 roku .
Jón Jóhannesson, po przestudiowaniu Landnámabók , doszedł do takiego drzewa genealogicznego między różnymi rękopisami, które jest powszechnie akceptowane przez naukowców:
Landnámabók Ari (początek XII p wieku) | |||||||||||||
Styrmisbók ( ok. 1220) | |||||||||||||
Melabók ( ok. 1300-1310) | Sturlubók ( ok. 1275–1280) | ||||||||||||
Hauksbók ( ok. 1306–1308) | |||||||||||||
Skarðsárbók (przed 1636) | |||||||||||||
Þórðarbók (przed 1670) | |||||||||||||
Odtworzenie oryginalnego tekstu jest trudne, ponieważ Styrmir oparł się również na innych źródłach. Zachowane dziś wersje uzupełniają również Styrmisbók informacjami ze źródeł pisemnych lub ustnych. Tekstem najbardziej wiernym Styrmisbókowi jest Melabók , ponieważ Sturla i Hauk oparli się na innych źródłach, zwłaszcza na sagach . Ponieważ Melabók jest bardzo fragmentaryczny, badanie Þórðarbók, które częściowo się z niego wywodzi, jest tym ważniejsze.
Ta książka pozostaje nieocenionym źródłem informacji o historii i genealogii Islandii.
Niezależnie od intencji autorów Landnámabók jest świadectwem wielkiego zainteresowania historią kraju oraz chęci jej zachowania i przekazania potomności w formie pisemnej.
NiezawodnośćPonieważ Landnámabók został napisany ponad 200 lat po zgłoszonych faktach, jego historyczna wiarygodność jest kwestionowana. Niektórzy uczeni posuwają się nawet tak daleko, że nazywają Landnámabók fikcją i czasami uważa się, że średniowieczni władcy Islandii zlecili mu legitymizację ich władzy na podstawie faktów historycznych, a nie próbę historycznego opisu kolonizacji. . Ponadto Księga Kolonizacji zajmuje się głównie wolnymi ludźmi (rolnikami, wodzami), bez zamieszkiwania nad towarzyszącymi im ludźmi (żonami i niewolnikami), przy czym ci ostatni są głównie pochodzenia celtyckiego, a nie nordyckiego.
Analiza porównawczaLandnámabók a saga Kristni oferują możliwość bezpośredniego porównania z Íslendingabók odpowiednio na kolonizację Islandii i chrystianizacji i pierwszych dniach rozwoju Kościoła. Odkąd zaczęto studiować sagi , te trzy prace były ze sobą powiązane - jedna z najwcześniejszych teorii o ich pochodzeniu była taka, że pierwsze dwa powstały z pierwszej wersji Íslendingabók , a treść pozostawiono na boku, aby jedna służyła drugiej.