Archanioł Michał (ikona)

Archanioł Michał Obraz w Infobox. Archanioł Michaił
Przestarzały XIII th  century
Rodzaj Ikona
Kolekcja Galeria Tretiakowska
Lokalizacja Galeria Tretiakov , Moskwa (Rosja)

Archanioł Michał (ros Архангел Михаил ) jest ikoną XIII th  century, pochodzący z miasta Jarosławia w Rosji , reprezentujący archanioła Saint Michel .

Pochodzenie

Ikona pochodzi z Jarosławia z kościoła św. Michała Archanioła w pobliżu rzeki Kotorosl . Kościół zbudowany w 1216 roku przez Wielkiego Księcia Konstantyna Włodzimierza i odrestaurowany około 1300 roku przez księżniczkę Annę, żonę księcia Teodora Czarnego.

„Ta ikona jest niezwykła ze względu na swój wiek i osobliwości w porównaniu z ikonami podobnego stylu: srebrna riza archanioła dodana w 1808 r., Jego korona, jego srebrno-złote zertsolo , ozdobione drogocennymi kamieniami i perłami. "

- S. А. Serebrenikov, historyk, 1851

Podobnie jak inne cenne antyki z Jarosławia , podczas porewolucyjnych grabieży w Rosji, został usunięty i trafił do Galerii Trietiakowskiej . Mimo utraty malowideł zachował się stosunkowo dobrze. Na dole i nad drewnianą deską położono nową warstwę zaprawy .

Opis

Ikona Archanioła Michała przedstawia jego temat „w chwale” , triumfujący. Jest pełnej długości, pełną twarz, twarz zamyśloną, surową, ale niezbyt wojowniczą. Jej sztywna i frontalna postawa kontrastuje ze świeżością jej twarzy, której ochrowe tło jest podkreślone akcentami czerwieni, podobnie jak szyja. Nosi cesarskie szaty: długą cynobrową dalmatykę i płaszcz zdobywcy zwisający z jego szerokich ramion. Na piersi loros ozdobiony drogocennymi kamieniami i perłami. Na nogach nosi czerwone buty. W prawej ręce trzyma czerwone berło ( mrilo ) z emaliowaną końcówką, aw lewej globus ( zertsalo ) z wizerunkiem Jezusa Chrystusa Emmanuela (którego zarysy są jedynymi pozostałymi elementami). Według Stanisława Maslenitsina archanioł dumnie unosi skrzydła, a jego twarz rozjaśnia płomień zwycięstwa. Jego dużą złotą aureolę zdobią krzyże w okręgach.

Kolory ikony, czerwonym i brązowym harmonii, przypominają tych freskach kościołów Północnych Rosji kiévaine podczas pierwszej połowy XIII th  wieku. Obraz przypomina pewne miniatury z Ewangelii z lat dwudziestych XII wieku, a nawet obraz z lat 1230-1233 wykonany w katedrze Narodzenia Pańskiego (Suzdal) .

Bibliografia

  1. Cytat odnosi się do riza, która dziś już się nie pojawia. Te rizas, które miały chronić ikony przed pocałunkami wiernych, były często usuwane, aby prezentować ikony w muzeach, bez ukrywania ich przez te zabezpieczenia.
  2. Konrad Onash , Icons, Éditions René Kister w Genewie, 1961 str.  350

Bibliografia