Kimris

U dołu tego artykułu do historii jest sprawdzenie (luty 2013).

Popraw to lub przedyskutuj rzeczy do sprawdzenia . Jeśli właśnie umieściłeś baner, wskaż tutaj punkty do sprawdzenia .

Kimris lub Cymries była nazwa nadana do XIX -tego  wieku przez Amedee Thierry do populacji galijskich, głównie w północnej Galii , z Korsun Cimbrian (połączony z Cimbrians ) lub Europa Środkowa (związane z Cimmerian ) podczas epoki żelaza .

Początki Kimris według Amédée Thierry

Amédée Thierry rozróżnia dwa główne narody wśród Galów  : „Jednym z tych ras, że wyznaczają pod nazwą zgrubienia (lub Gaels ), prezenty, w najbardziej wyraźny sposób wszystkie naturalne skłonności, wszystkie wady i wszystkie cnoty rodzina; należą do niego najczystsze indywidualne typy galijskie; drugi, ten z Kimris , mniej aktywny, może mniej duchowy, ma w zamian więcej opanowania i stabilności: to głównie na jego łonie dostrzega się klasyfikację i instytucje porządkowe; to tam idee teokracji i monarchii przetrwały najdłużej ”.

„Na północy Galii żyli wielcy ludzie, którzy pierwotnie należeli do tej samej rodziny ludzkiej co Galowie, ale stali się im obcy w wyniku długiej rozłąki: byli to ludzie z Kimris . Jak wszystkie ludy prowadzące wędrowne i koczownicze życie, ten zajmował olbrzymi obszar kraju; podczas gdy Tauric Chersonese i zachodnie wybrzeże Pont-Euxin były siedzibą jej głównych hord; jego awangarda wędrowała wzdłuż Dunaju; a plemiona jego tylnej straży wędrowały po brzegach Tandis i Palus Méotide . Jednak wśród Kimrisów zaczęły wkradać się osiadłe obyczaje ; plemiona Tauryckich Chersonezów budowały miasta i uprawiały ziemię; ale ogromna większość rasy wciąż z pasją trzymała się swoich nawyków przygody i rozbójnictwa. Od XI -tego  wieku pne, najazdami hord poprzez Kolchidy , na moście i na wybrzeżach Morza Egejskiego , rozeszła się po całej Azji terroru ich nazwy; i widzimy, że Kimris lub Kimmerii , jak nazywali je eufonicznie Grecy, odgrywają w najstarszych tradycjach Ionii ważną rolę, na wpół historyczną, na wpół bajeczną. Ponieważ wierzenia religijne Greków umieściły królestwo cieni i wejście do podziemi wokół Palus-Meotis, na tym samym terytorium zajmowanym przez Kimris, popularna wyobraźnia, łącząc te dwie idee terroru, uczyniła rasę Kimmerian piekielnym , kanibalistyczna rasa, nie mniej nieodparta i nie mniej bezlitosna niż śmierć, której domeny zamieszkiwała. "

Według tradycji kimric Hu-ar-Bras (potężny Hu) był jednym z ich legendarnych przywódców. W roku 631 pne ludy scytyjskie , według greckiego historyka Herodota , zanurkowały nad brzegiem Palus Meotis i wypchnęły przed nimi Kimrisa, który kierował się w stronę zachodzącego słońca pod przywództwem Hu-ar-Brasa. bieg Dunaju i najechał Galię nad Renem . Kolejne tradycje Kimriques Hu-ar-Bras ustanawia punkt w Galii, ale przekroczył mglisty ocean i podbił Gaels na wyspie Albion ( Cymru i Cumberland ).

Gallo-Kimris (w Galii) według Amédée Thierry

Dla Amédée Thierry, Kimris lub Gallo-Kimris okupowane w Galii około połowy pierwszego tysiąclecia pne, terytorium wyznaczone linią Sekwany i Marny na północy, przez granicę Galii (mniej więcej Saona ) do na wschodzie, przez Garonnę na południu; io zachodzie słońca nad Oceanem Atlantyckim . Wśród ludów „Gallo-kimris” wymienia w szczególności:

Kimris-Belgowie według Amédée Thierry

Te drugie „hordy kimric” (by użyć wyrażenia Amédée Thierry) zajmowały terytorium z grubsza wyznaczone przez Sekwanę , Marnę , Wogezy , Ren i Morze Północne , w tym obecną Belgię , które zajmowały do ze szkodą dla Gallo-Kimris, którzy również zajmowaliby to miejsce na początku. „Około 300 lat przed Jezusem Chrystusem, potężna konfederacja Kimris i Belgów najechała północ Galii i zajęła ją”.

Ich głównymi narodami były:

Kimris z Europy Środkowej i Północnej: Kimro-Teutons według Amédée Thierry

Inne ludy Kimris żyły poza Renem, aż do wybrzeży Morza Bałtyckiego , Sudetów itp. ; kwalifikuje ich jako Kimro- Teutonów ; pomiędzy nimi :

Théophile Lavallée opisuje w ten sposób inwazję Cymbrów i Krzyżaków , która zagroziła nawet Rzymowi podczas wojny o Cymbrów około roku -120 :

„Hordy Kimris, które zamieszkiwały wybrzeża Bałtyku, ruszyły nagle, niosąc ze sobą hordy Krzyżaków  ; udali się w górę Łaby , przekroczyli Dunaj , pustoszyli Noricę i Ilirię przez trzy lata, wkroczyli do Helwecji , której ludy do nich dołączyły, weszli do Belgów, którzy im stawiali opór, zawrócili do środkowej Galii, którą `` pustoszyli od góry do dołu i zaatakowali Prowansję . Już sześć rzymskich armii zostało zniszczonych, a Włochy drżały, kiedy ci barbarzyńcy rzucili się na Hiszpanię, splądrowali ją przez dwa lata, wrócili do Galii i zdecydowali się zaatakować Włochy dwoma bandami, Krzyżakami przez Alpy. centralne Alpy. Ale Rzym wysłał swojego największego kapitana, Mariusa , do Prowansji. (...) Zniszczył Krzyżaków w bitwie tak straszliwej, że przez kilka stuleci pole było tuczone i nadal nosi nazwę Pourrières [w -102 pne]; stamtąd przedostał się do Włoch, a kiedy Kimris zstąpił z Alp, unicestwił ich w pobliżu Vercelli [w 101 rpne], w jeszcze straszliwszej bitwie, w której nawet kobiety i kobiety musiały być eksterminowane. barbarzyńskie psy. "

Jules Michelet opisuje tę inwazję w następujący sposób:

„Ludy dotąd nieznane Rzymianom, Cymbrom i Krzyżakom znad Bałtyku (...) zstąpiły na południe. Mieli zniszczyła wszystko Illyrię , pokonany, przy wjeździe do Włoch, rzymskiego generała, i odwrócił się w kierunku Alp Helvetie którego głównym populacje, Umbrians lub Ambrons , Tigurines ( Zurych ) i Tughènes ( Zug ) rosło ich hordy.. Wszyscy razem wkroczyli do Galii w liczbie trzystu tysięcy wojowników; ich rodziny, starcy, kobiety i dzieci jechali wozami. Na północy Galii odnaleźli starożytne plemiona kymbrickie i zostawili im, jak się mówi, część ich łupu. Ale środkowa Galia była zdewastowana, spalona, ​​zagłodzona na ich drodze. Mieszkańcy wsi schronili się w miastach, aby przepuścić potok, i zostali doprowadzeni do takiego niedostatku, że próbowali pożywić się ludzkim mięsem. (...) Ośmieleni barbarzyńcy chcieli przekroczyć Alpy. machali tylko na temat tego, czy Rzymianie zostaną zniewoleni, czy wytępieni. "

Teoria osierocona bez potomności

Camille Jullian, nawet jeśli trzyma się postulatu migracji Celtów, nie używa tej terminologii „Kimris”. Trzyma Cimbri dla najeżdżającego ludu pochodzenia germańskiego, który zastąpił najeźdźców celtyckich. Śledzący go Ferdynand Lot nie wspomina o istnieniu ludów „kimris”. Żadna z bardziej współczesnych publikacji na temat Celtów nie podejmuje teorii "Kimrisów", zwłaszcza Wenceslas Kruta w swoim słowniku ani brytyjski specjalista Barry Cunliffe.

Punkt wyjścia teorii Amédée Thierry opiera się na błędnej etymologii słowa cymru „Wales” i cymry , w liczbie mnogiej od cymro „welsh”, u źródła angielskich terminów cymric i francuskich kymrique „odnoszących się do ludu Kymri lub jego język ”i cymric. Rzeczywiście, kimri, cymri, cimri przedstawia niejasne podobieństwo do łacińskiej nazwy Cimbri, to znaczy Cimbri , a także do ludu wspomnianego przez Greków o imieniu Cymmerians. Faktycznie, jest to zbieg okoliczności, jak walijski termin Cymry „Welsh” to nowoczesna forma starszy * com-brogi- , składa się z celtyckich elementów porów- „z, razem, także” i * Brogi „kraj” (Walijski , Kornwalijski, bretoński bro „kraj”), w globalnym znaczeniu „z tego samego kraju” → „rodacy”. * Com-brogi- starożytnego okresu nie zostały latinized w Cymbrowie lub zhellenizowane w Cimmerian . Rzeczywiście, celtic com odpowiada łacińskiemu cum i nie ma zabawy ze spółgłoską w interokalicy po łacinie, dlatego powinna być zlatynizowana w * Cumbrogi- (tak jak element * brog (i) , tego samego pochodzenia, w nazwy plemion galijskich, takich jak Allobrogi ). Tak więc w imieniu Cumbrii o tej samej etymologii, jeśli pierwszy element został rzeczywiście zlatynizowany na cum , drugi -bria jest późną latynizacją z rozwiniętej formy wyspiarskiej. Reszta dyskursu na temat Kimris jest zapożyczona z mitów i legend rozwiniętych przez starożytnych autorów o Cimbrach i Cymmerianach, bez uciekania się do krytycznej analizy tekstów i rozwoju archeologii.

Bibliografia

  1. Słowo rasa jest tutaj używane w klasycznym znaczeniu: „zbiór ludzi, którzy mają wspólne cechy ze względu na historię, wspólnocie, teraźniejszości lub przeszłości, językowi, cywilizacji bez należycie uzasadnionego odniesienia biologicznego; pochodzenie etniczne; ludzie” (TLF, sv rasa , II.A.2).
  2. Amédée Thierry , „Historia Galów od najbardziej odległych czasów do całego poddania Galii dominacji rzymskiej”, dostępne pod adresem http://www.mediterranee-antique.info/Auteur/Fichiers/TUV/Thierry_Amedee / Histoire_Gaulois / HG_001 .htm
  3. Herodot, IV, c. 21, 12, 23.
  4. Strabo nazywa Kimmericum jednym ze swoich miast; Scymnus nadaje mu nazwę Kimmeris (s. 123, red. Huds.); Ephorus, cytowany przez Strabona (V), podaje, że kilku z nich mieszkało w jaskiniach, które nazywali argil. Argel w języku kambryjskim oznacza przykrywkę, schronienie (patrz „ Taliesin ” W. Archæol. Str. 80. - Merddhin Afallenau. W. arch. Str. 152.
  5. Strabon, I, III, XI, XII. Euzebiusz, Kron. Rocznie MLXXVI
  6. Strabon, III.
  7. Homer, Odyssey, XII, v. 14. - Strabo, lc - Gallin. ap. eumd., XIV. - Diodor z Sycylii, V.
  8. Amédée Thierry , „Historia Galów od najbardziej odległych czasów do całego poddania Galii dominacji rzymskiej”, dostępne pod adresem http://www.mediterranee-antique.info/Auteur/Fichiers/TUV/Thierry_Amedee / Histoire_Gaulois / HG_101 .htm
  9. Amédée Thierry , „Historia Galów od najbardziej odległych czasów do całego poddania Galii dominacji rzymskiej”, dostępne pod adresem http://www.mediterranee-antique.info/Auteur/Fichiers/TUV/Thierry_Amedee / Histoire_Gaulois / HG_000 .htm
  10. http://www.octonovo.org/RlC/Fr/biblio/Boudet/hbolc_ch1.htm
  11. Imię przyjęte przez Amédée Thierry w jego książce
  12. Amédée Thierry, Histoire des Gaulois czytane online
  13. Abbé H. Boudet, „The true Celtic language and the Cromlech of Rennes-les-Bains , 1886, dostępne pod adresem http://www.esonews.com/rennes_le_chateau/Livre_Boudet.pdf
  14. Amédée Thierry, „Historia Galów od najbardziej odległych czasów do całego poddania Galii dominacji rzymskiej”, dostępne pod adresem http://www.mediterranee-antique.info/Auteur/Fichiers/TUV/Thierry_Amedee / Histoire_Gaulois / HG_203 .htm
  15. Théophile Lavallée, „Historia Francuzów od czasów Galów do 1830 r.”, Tom 1, 1841, dostępne pod adresem http://www.octonovo.org/RlC/Fr/biblio/Boudet/hbolc_ch1.htm
  16. Jules Michelet , „Roman History”, część pierwsza, 1883, dostępne https://books.google.fr/books?id=TdUIS6cceK4C&pg=PA191&lpg=PA191&dq=Tugh%C3%A8nes&source=bl&ots=_5whX9H9vl&sig=unbGWJuXZPei&sig = = 7JtIT5vFE8KB8gOso9iTDg & ved = 0CCUQ6AEwAQ # v = onepage & q = Tugh% C3% A8nes & f = false
  17. Camille Jullian, Historia Galii , T I. - Inwazje galijskie i kolonizacja grecka. , Paryż, 1908.
  18. Ferdinand Lot, La Gaule , wydanie sprawdzone i zaktualizowane przez Paula-Marie Duval , Marabout University Collection, Librairie Anthème Fayard, 1967.
  19. Wenceslas Kruta, The Celts: History and Dictionary, from the Origins to Romanization and Christianity , Paryż, Laffont, kolekcja „Bouquins”, 2000.
  20. Barry Cunliffe, Les Celtes , Paryż, Éditions Errance, 2001.
  21. Strona internetowa CNRTL: Strona internetowa CNRTL: etymologia cymrique [1]
  22. Xavier Delamarre, Słownik języka galijskiego , wydania Errance, 2003, str.  90 - 91.
  23. (w) „  Online Etymological Dictionary '' Cymric ''  ' , Etymonline.com (dostęp 25 września 2010 )
  24. (w) John Davies , A History of Wales , London, Penguin Books,2007( 1 st  ed. 1990), 68-69  s.

Bibliografia

Powiązane artykuły