Karl August Wittfogel

Karl August Wittfogel Obraz w Infobox. Biografia
Narodziny 6 września 1896
Woltersdorf (Dolna Saksonia)
Śmierć 25 maja 1988(91)
Nowy Jork
Narodowości Niemiecki
amerykański
Trening Uniwersytet Johanna Wolfganga Goethego we Frankfurcie nad Menem
Uniwersytet w Lipsku
Zajęcia Geopolitolog , historyk , ekonomista , profesor uniwersytetu , socjolog
Małżonka Esther Schiff Goldfrank ( w )
Inne informacje
Pracował dla Institute of Social Research , University of Washington (1947-1966)
Pole Historia Chin
Partie polityczne Niezależna Socjaldemokratyczna Partia Niemiec (1918-1920)
Komunistyczna Partia Niemiec (1920- lata czterdzieste )
Miejsce zatrzymania Obóz koncentracyjny Ems Country (1933-1934)

Karl August Wittfogel , urodzony w Woltersdorf w Niemczech, dnia6 września 1896i zmarł w Nowym Jorku w Stanach Zjednoczonych,25 maja 1988, jest historykiem Chin, który był wówczas komunistą konserwatystą. Jest autorem Despotisme oriental  (en) , pracy, która wywołała znaczącą debatę.

Biografia

Niemcy

Urodził się syn luterańskiego pastora Karola Augusta Wittfogela 6 września 1896w Woltersdorf w prowincji Hanower ( Dolna Saksonia ). Przed I wojną światową działał w ruchu Wandervogel , którego kierował grupą z Lüneburga . Studia sinologiczne rozpoczął w Lipsku w 1914 roku , zanim w 1917 roku został włączony do służby sygnalizacyjnej armii niemieckiej. Po wojnie został działaczem Niezależnej Partii Socjaldemokratycznej , której stworzył oddział lokalny w Lüneburgu. Następnie, podczas fuzji w 1920 r. , Wstąpił do Komunistycznej Partii Niemiec . Wittfogel napisał wtedy swoje pierwsze artykuły polityczne, ale także sztuki, które odniosły pewien międzynarodowy sukces, w szczególności Rote Soldaten (Czerwoni żołnierze), Kapelusz Der Mann der eine Idee (Człowiek, który miał pomysł), Die Mutter, Der Fluchtling (Matka , uchodźca) i Wer ist der Dummste? (Kto jest najbardziej szalony?). Zaproponowano mu kierowanie Volksbühne (scena ludowa) w Berlinie , ale odmówił.

Spotkanie z Karlem Korschem w 1920 roku zaowocowało zaproszeniem go trzy lata później na konferencję inauguracyjną Instytutu Badań Społecznych . W tym samym roku został nauczycielem liceum w Tinz , kontynuując naukę we Frankfurcie pod kierunkiem Carla Grünberga , dyrektora Instytutu Badań Społecznych , czyli Szkoły Frankfurckiej . W 1921 roku ożenił się z bibliotekarką Instytutu Rose Schlesinger . Będzie uczestniczył w pracach słynnej szkoły od 1925 do 1933 roku . W 1926 roku zaczął publikować swoją pracę na temat struktur politycznych starożytnych Chin, Das erwachende China (Przebudzenie Chin), a pracę magisterską z ekonomii obronił w 1928 roku . Od tego czasu interesował się rolą kontroli instalacji hydraulicznych w narodzinach chińskiej biurokracji.

Wittfogel uważał, że czynniki geograficzne odgrywają drugorzędną rolę w określaniu struktur społecznych. W swoim studium Geopolitics, Geographic Materialism and Markxism skrytykował zarówno teorie, które przypisywały im decydującą rolę, jak i te, które uważały, że Marks tak naprawdę nie badał roli przyrody w rozwoju społecznym. W 1931 roku Wittfogel opublikował Ekonomię i społeczeństwo w Chinach . Następnie porzucił na jakiś czas badania naukowe, aby poświęcić się walce z nazizmem .

Kiedy Hitler przejął władzę , próbował uciec przez Szwajcarię, co doprowadziło do jego internowania w obozie koncentracyjnym w 1933 roku . Uwolniony dzięki międzynarodowej kampanii wsparcia, dołączył do Stanów Zjednoczonych w 1934 roku .

Stany Zjednoczone

Tam kontynuował karierę akademicką na Columbia University ( Nowy Jork ), gdzie pozostał do 1966 roku . Od 1935 do 1939 roku regularnie podróżował do Chin w celu prowadzenia badań. W 1939 r. Przyjął obywatelstwo amerykańskie. Wśród swoich prac publikuje wraz z Feng Chia-sheng wyczerpującą pracę o dynastii Liao (907-1125)

W 1957 roku Wittfogel opublikował swoje główne dzieło, The Oriental Despotism (Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power). W tej słynnej książce Wittfogel z wielką erudycją bada jej ekonomiczne i społeczne cechy. Proponuje on, aby zobaczyć w scentralizowanej organizacji wielkich robót hydraulicznych bazy społecznej „  wschodniego despotyzmu  ” , kategorię, którą stosuje się nie tylko do dawnych społeczeństwach hydraulicznych, ale również do Związku Radzieckiego od Stalina . Jego analiza opiera się na koncepcji azjatyckiego sposobu produkcji opracowanej przez Karola Marksa . Szybko prowokuje i reaktywuje międzynarodową debatę na temat tego sposobu produkcji. W krajach Wschodu służy jako wsparcie krytyki biurokracji .

Despotisme oriental został opublikowany we Francji przez Éditions de Minuit , z przedmową autorstwa Pierre Vidal-Naquet . Wittfogel następnie wyraził swój sprzeciw wobec sposobu, w jaki francuski historyk wyjaśniał swoje poglądy.

Po napisaniu wschodniego despotyzmu , który wciąż jest naznaczony formacją marksistowską, Wittfogel ewoluował, by stać się w opozycji do systemu stalinowskiego jednym z inspiratorów amerykańskiego nurtu neokonserwatywnego . Jego podróż jest więc bliska podróży Jamesa Burnhama , od którego pożyczył analizę firmy zarządzającej.

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Uwagi i odniesienia

  1. Walter Laqueur , Młode Niemcy: historia niemieckiego ruchu młodzieżowego , New York: Basic Books, 1962.
  2. Mathias Greffrath, „Ein ernster Mensch” , Die Zeit , 10 czerwca 1988.
  3. Karl-Otto Schüddekopf, Linke Leute von rechts , Stuttgart, 1960.
  4. Michael Buckmiller, „Die” Marxistische Arbeitswoche ”1923 und die Gründung z„ Institutes for Social Research ” , w: Willem van Reijen, Gunzelin Schmid Noerr (red.), Grand Hotel Abgrund , s. 141-182.
  5. D. Pike, Deutsche Schriftsteller im sowjetischen Exil, 1934-1945 , Frankfurt, 1981, s. 311.
  6. Karl August Wittfogel, Die ökonomische Bedeutung der agrikolen und industriellen Produktivkräfte Chinas , W. Kohlhammer, Stuttgart. 1930.