Joseph Iléo | |
Funkcje | |
---|---|
Przewodniczący Rady Legislacyjnej Zairu | |
6 marca 1979 - 10 kwietnia 1980 ( 1 rok, 1 miesiąc i 4 dni ) |
|
Prezydent | Mobutu Sese Seko |
Poprzednik | André Bo-Boliko Lokonga |
Następca | Alfred Nzondomyo a-Dokpelingo |
Premier Konga-Leopoldville | |
9 lutego - 27 lipca 1961 ( 5 miesięcy i 18 dni ) |
|
Prezydent |
Joseph Kasa-Vubu Mobutu Sese Seko |
Rząd | Ileo |
Poprzednik | Justin Marie Bomboko |
Następca | Cyril Adoula |
5 - 20 września 1960 ( 15 dni ) |
|
Prezydent | Joseph Kasa-Vubu |
Rząd | Iléo II |
Poprzednik | Patrice Lumumba |
Następca | Albert Ndele |
Przewodniczący Senatu Konga-Léopoldville | |
30 czerwca - 15 września 1960 ( 2 miesiące i 16 dni ) |
|
Poprzednik | Utworzono pozycję |
Następca | Victor komoriko |
Biografia | |
Imię urodzenia | Joseph Iléo Songo Amba |
Data urodzenia | 15 września 1921 |
Miejsce urodzenia | Léopoldville ( Congo-Léopoldville ) |
Data śmierci | 19 września 1994 |
Miejsce śmierci | Bruksela ( Belgia ) |
Narodowość | Kongijczyk |
Partia polityczna | Kongijski Ruch Narodowy (Kalonji) |
Religia | katolicki |
Premierzy Konga i Leopoldville, przewodniczący Rady Legislacyjnej Zairu |
|
Joseph Iléo Songo Amba , urodzony dnia15 września 1921, martwy 19 września 1994, jest mężem stanu , był drugim premierem Demokratycznej Republiki Konga , mianowanym przez Josepha Kasę-Vubu na miejsce Patrice'a Lumumby od 5 września do20 września 1960kiedy Joseph-Désiré Mobutu dokonał zamachu stanu i utworzył Kolegium Komisarzy Generalnych ; i po raz drugi od9 lutego w 27 lipca 1961.
Urodził się Joseph Iléo Songo Amba 15 września 1921w Kongo-Léopoldville w tym czasie, kolonii Królestwa Belgii . Pochodząc z grupy etnicznej Bangala , uczęszczał do seminarium katolickiego i stał się jednym z rzeczników swojej społeczności.
Wraz z Josephem Albertem Malulą (przyszłym arcybiskupem Kinszasy ) i Josephem Lobeyą założył grupę Conscience africaine w 1951 roku i Journal Conscience africaine w 1951 rokuSierpień 1953z redaktorami: Dominique Zangabie, Albertem Nkuli i Antoine Ngwenza ... A wszystkie te nazwiska wymienione powyżej były na początku ruchu i "w La Publication Du Fameux MANIFESTE w 1956 r." oraz w innym " African Conscience " Josepha Ngaluli , z których przez długi czas pozostaje jednym z głównych animatorów. To stowarzyszenie studentów katolickich publikuje wLipiec 1956manifest znany pod nazwą Manifest afrykańskiego sumienia, w którym wystosowano ponadto w umiarkowanych słowach pilny apel do belgijskiego kolonizatora, aby bez dalszej zwłoki dotarł do prawdziwej elity kongijskiej. Członkowie grupy Conscience africaine są współzałożycielami byłej partii politycznej Mouvement national congolais (MNC) i pionierami niepodległości Konga-Kinszasy. Manifest ten był początkiem MKN i stanowił pierwsze wyraźne stanowisko prawdziwej elity kongijskiej co do przyszłych losów kraju. A po utworzeniu partii politycznej MNC przyszedł czas: Ngalula, Kalonji, Lumumba, Adoula itd. w którym żąda się zakończenia segregacji rasowej narzuconej przez belgijskich kolonizatorów oraz prawa do politycznej i kulturalnej ekspresji. To nowatorskie i odważne przemówienie, chociaż potępione jako idealistyczne i pozbawione prawdziwego programu przez rywali ABAKO (Stowarzyszenia Bakongo) Josepha Kasavubu , przyniosło grupie Conscience africaine poparcie związkowców zrzeszonych w Association of Indigenous Colony Staff (APIC). ).
W rzeczywistości Iléo cieszy się zatem pewnym prestiżem wśród kongijskich intelektualistów, niemniej jednak uchodzi za umiarkowanego, zwłaszcza w porównaniu z Kasa-Vubu, a zwłaszcza z młodym bezkompromisowym nacjonalistą Patrice'em Lumumbą .
Przemoc nagle się pogorszyła w 1959 roku , a Belgia została zmuszona do zorganizowania „ okrągłego stołu ” w Brukseli w celu uzyskania niepodległości . Udział między innymi Ileo, Kasa-Vubu i Lumumba ( 20 stycznia -20 lutego 1960).
Na zakończenie tej konferencji wybory parlamentarne Maj 1960przygotowania do niepodległości obróciły się na korzyść MNC ( Kongijskiego Ruchu Narodowego ) Lumumby, któremu Iléo udzielił poparcia. Plik30 czerwca 1960podczas gdy Kasa-Vubu zostaje prezydentem Republiki i premierem Lumumby, Ileo zostaje przewodniczącym Senatu.
W latach 1960 i 1961 , Kongo wytrząsa się przez kolejnych politycznych i ekonomicznych kryzysów , w którym kolizja między przeciwnikami od wewnątrz i od zewnątrz intrygantów była w pełnym rozkwicie. Zwłaszcza walka między dwoma szefami zarządu w końcu obraca się na korzyść Kasa-Vubu, kiedy dowódca armii i były sekretarz Lumumby , młody Joseph Désiré Mobutu , aresztuje swojego byłego mentora i dostarcza go do swoich najgorszych katangańskich wrogów i pewna śmierć (Styczeń 1961).
We wrześniu 1960 roku, aby wykluczyć Lumumbę, Kasa-Vubu wezwał Iléo do utworzenia rządu i zaproponował mu stanowisko premiera. Ale umiarkowany przywódca widzi, że jego autorytet kwestionuje Mobutu, który umieszcza nawiasy w instytucjach i zakłada kolegium komisarzy generalnych , utworzone przez młodych naukowców gotowych służyć swojemu krajowi. Następnie powierzono mu portfel komunikacji . Po przywróceniu Republiki i przywróceniu władzy cywilom w 1961 r. Iléo ponownie został premierem, ale był pod ścisłą kontrolą armii i wiedział o tym. W obliczu buntów Lumumbistów i secesji prowincji Haut-Katanga i Sud-Kasaï nie udało mu się powstrzymać sytuacji, za którą nie był odpowiedzialny. Cyrille Adoula zastąpił zadyszanego Ileo w lipcu 1961 roku.
Politycznie zwarte, krętniczo bezradnie świadkiem postępującej twierdzenie władzy przez Mobutu aż do zamachu stanu z24 listopada 1965. Pełnił kilka oficjalnych stanowisk w MPR (Popular Revolutionary Movement), pojedynczej partii mobutystów (partia państwowa), a jego nazwisko pojawia się kilkakrotnie w biurokratycznych tajemnicach kraju, który stał się Zairem w 1971 roku . Ale on nie ma prawdziwej mocy.
Potajemnie, jak wyznaje krewnym, Iléo jest bardzo krytyczny wobec dyktatury Mobutu. Myśl Josepha Iléo inspirowana socjaldemokratycznie i legalistycznie inspiruje historycznych dysydentów, takich jak Étienne Tshisekedi . Ponadto Iléo pozostaje blisko swojego byłego towarzysza Maluli, arcybiskupa Kinszasy i niezłomnego głosu opozycji wobec Mobutu podczas dyktatury.
Wraz z końcem systemu jednopartyjnego i ustanowienie systemu wielopartyjnego,24 maja 1990, Krętniczo założona Kititwa Tumansi i André Bo-Boliko Lokonga Christian Demokratycznej i Partii Socjaldemokratycznej (PDSC). Utworzenie PDSC zostało sformalizowane w kwietniu 1990 r., A Joseph Iléo pozostał jej prezesem i postacią historyczną aż do śmierci19 września 1994.