Jean-Frédéric Ostervald

Jean-Frédéric Ostervald Obraz w Infoboksie. litografia portretowa O. Domona, 1844 Biografia
Narodziny 24 listopada 1663 r
Neuchâtel
Śmierć 14 kwietnia 1747
Neuchâtel
Czynność teolog , tłumacz Biblii
Dziecko Samuel Ostervald
Inne informacje
Religia protestantyzm

Jean-Frédéric Ostervald ( 1663 - 1747 ) to protestancki teolog i pastor z Neuchâtel. Jego poprawiony przekład Biblii opublikowany w 1744 roku był jednym z najczęściej używanych przez protestantów z Biblią Segond . Jest ojcem radcy prawnego Neuchâtel i polityka Samuela Ostervalda .

Biografia

Urodzony w Neuchâtel , syn proboszcza miasta Jean-Rodolphe Ostervald (1621-1682), studiował w Zurychu (1677-1678), następnie odbył Grand Tour we Francji, gdzie udał się w szczególności do Akademii Saumur (1678). -1681, w La Rochelle (1681), w Orleanie (1681), następnie w Paryżu . W Saumur obronił pod kierunkiem Pierre'a de Villemandy'ego swoje Assertiones de principiis rerum naturalium (1679) oraz Tezy ex Dialectica, Pneumatologia, Physica et Ethica (1679) i został mistrzem sztuki w wieku 16 lat. Następnie Ostervald kontynuował studia w Genewie (1682-1683) u teologa Louisa Tronchina (1629-1705), z którym prowadził ważną korespondencję (1683-1705).

Oddany po powrocie do Neuchâtel (1683), został mianowany diakonem (1686), a następnie proboszczem miasta (1699). W swoim życiu był kilkakrotnie dziekanem Towarzystwa Pastorów Neuchâtel i szybko zyskał pewien wpływ na duszpasterstwo i Kościół Neuchâtel.

W trosce o dobre obyczaje i rozwój pobożności opublikował w 1700 r. Traktat o źródłach zepsucia panującego dzisiaj wśród chrześcijan ( Amsterdam , 1700), w którym atakuje między innymi dogmaty ortodoksji. mu sprzyjać rozluźnieniu obyczajów. W 1702 roku ukazał się jego Katechizm , który był celem teologów Berneńskich z powodu jego rzekomej heterodoksji. W Archiwum Stanu Neuchâtel zachował się projekt katechizmu z 1732 r. napisany przez Ostervalda. Pierwsza forma streszczenia katechizmu została opublikowana w 1734 roku.

Te dwie prace, prawdziwy bestseller, zostały przetłumaczone na wiele języków i przedrukowany aż XIX th  wieku. Po katechizmie Ostervald podejmuje się reformy kultu Kościoła Neuchâtel, której rezultatem jest opublikowanie w 1713 roku Liturgii, czyli sposobu sprawowania nabożeństwa Bożego w księstwie Neufchatel, które będzie służyło przez prawie dwa wieki. Członek Towarzystwa Rozkrzewiania Ewangelii  (w) i Towarzystwa Krzewienia Wiedzy Chrześcijańskiej Król Jakub wielką miłością do misji. W ten sposób jego dzieła są rozpowszechniane na całym świecie (w szczególności jego Katechizm ), tłumaczone i wykorzystywane w misjach chrześcijańskich w Ameryce, Indiach i Insulindii.

W 1701 r. Ostervald podjął się prowadzenia podstawowego szkolenia kandydatów do proboszcza, nauczania, które miało być początkiem obecnego Wydziału Teologicznego, a w rzeczywistości stanowić jeden z korzeni Uniwersytetu w Neuchâtel . Oprócz nauczania teologii przez Ostervalda, studenci mogli wkrótce liczyć, od 1732 r., na nauczanie filozofii, które zapewniał uchodźca hugenotów Louis Bourguet (1678-1742). Większość kursów Ostervalda jest publikowana; stąd jego O sprawowaniu świętej posługi (Amsterdam, 1737), jego Ethicae christianae Compendium quod olim in usus domesticos destinatum, discipulis auctor excribendum tradit (Londyn, 1727; przetłumaczone na francuski: Morale chretienne , La Neuveville, 1740) oraz jego Compendium theologiae Christianae (Bazylea, 1739). Ostervald przyczynia się również w znacznym stopniu do rozwoju biblioteki pastorów Neuchâtel , założonej około 1540 roku, w której do dziś zachowała się duża część swoich rękopisów.

Ostervald jest szczególnie pamiętany przez Biblię, którą opublikował w 1744 r. , która nie jest tłumaczeniem, ale rewizją tego , co proboszczowie genewscy . Biblia Króla Jakuba jest punktem odniesienia i jest szeroko stosowany przez 150 lat, aż do końca XIX -tego  wieku . Ważnym aspektem popularności Biblii Ostervalda jest to, że towarzyszą jej komentarze oraz refleksje moralne i pobożne dotyczące wszystkich rozdziałów jej przekładu. Należy je czytać podczas nabożeństw. Pojawiły się one samodzielnie w 1720 roku po raz pierwszy pod tytułem Arguments et Réflexions . W 1779 roku ukazało się wyjątkowe wydanie Biblii, zawierające ryciny ilustrujące sceny biblijne, wykonane w wieku 15 lat przez Abrahama Girardeta , artystę z Le Locle . Tekst został ponownie zrewidowany w 1996 roku.

Jean-Frédéric Ostervald i dwóch innych teologów, Jean-Alphonse Turretin i Samuel Werenfels , tworzą tak zwany szwajcarski triumwirat. W sprawach teologicznych, Ostervald wykazuje skłonność do socynianizmu i rajdów do arminianizmu , podkreślając własną wolność człowieka.

Z małżeństwa z Salomé Chambrier Ostervald ma czworo dzieci, w tym dwóch synów:

Pracuje

Bibliografia

Uwagi i referencje

  1. Maria-Cristina Pitassi, „  Ostervald, Jean-Frédéric  ” w internetowym słowniku historycznym Szwajcarii .
  2. Zespoły: Archiwa stowarzyszenia pastorów i ministrów Neuchâtel (13-20). Sygnatura: PRZESZŁOŚĆ. Archiwum Państwowe Neuchâtel ( prezentacja online ) .
  3. J.-D. Burger, „Studia teologiczne w regionie Neuchâtel”, Musée Neuchâtelois , 1944, s. 3-14 i 41-54.
  4. Przekłady Biblii w linkach francuski # Zewnętrznych .
  5. Ryciny Biblii Ostervald z 1779 roku .
  6. Jean-François-Daniel Andrié, Trzecia lektura dla młodzieży i rodzin , t. 1, 1866, Neuchâtel, Samuel Delachaux, s.  671 .
  7. Chisholm 1911 .
  8. Neeser 1948 , s.  21. Ostervald zacznie od odrzucenia lub odrzucenia katechizmu, reżimu Kalwina. Przyłączy się do szerszej tendencji ewangelicznej, która nosiła wówczas nazwę arminianizmu i stopniowo przenikała do Kościołów. O urzeczywistnienie życia chrześcijańskiego, jak w sprawowaniu kultu, będzie on przede wszystkim apelował o wolność człowieka. Właśnie temu poświęca większość swojej siły.
  9. Sandra Lena, „  Ostervald, Samuel  ” w internetowym słowniku historycznym Szwajcarii .

Źródła

Zobacz również

Linki zewnętrzne

W Archiwum Stanu Neuchâtel zachowały się fundusze związane z Jean-Frédéric Ostervaldem: