Dialonké (osoby)
Dialonke
Portret Dialonké
| Gwinea | 119 000 |
|---|---|
| Senegal | 135 000 |
| Sierra Leone | 51 781 |
| Mali | 14 000 |
| Ogólna populacja | 196.781 |
| Języki | Jalonke |
|---|---|
| Religie | Islam , religia tradycyjna |
| Pokrewne grupy etniczne | Soussou , Soninké , Malinké , Mikhiforé , Kouranko |
Dialonké lub Yalunka ) stanowią ludzie z Afryki Zachodniej , zwłaszcza w obecnej Gwinei , w Sierra Leone , w Senegalu i Mali .
Fabuła
W czasach Imperium Mali Diallonkowie żyli na płaskowyżach dzisiejszego Fouta-Djalon , wraz z Soussous , niektórymi Coniaguis , Bassaris , Nalous , Malinkés . Byli rolnikami iw pokoju praktykowali swoją tradycyjną religię . W XV th wiecznym Fulani pochodzi Futa Tooro senegalski rozliczane stadach krów Fouta gdzie pokojowo współistnieć z Diallonkés które zdominowały ten region.
W XVI -tego wieku Koli Tenguella w jego wojennej wejście do doliny rzeki Senegal przecina Fouta i włącza do swej armii wielu Mandingo diallonké. W XVII -tego wieku przyszła druga fala Fulani zarówno od Futa Tooro i Macina w Mali , przybywa na Fouta w małych fal. W przeciwieństwie do tych z pierwszej fali, ci Fulani są muzułmanami i mają wojownicze ambicje. Przeprowadzają liczne najazdy na Diallonké, dżihady , w celu narzucenia im islamu . Diallonkowie, którzy przez długi czas opierali się ich atakom, zostają pokonani, a wielu z nich opuszcza płaskowyże Fouta-Djalon, aby osiedlić się na wybrzeżu, gdzie mieszkały inne ludy, Toma , Baga i kilka Malinkés. Soussous opuścili również Fouta-Djalon na wybrzeże, gdzie założyli kilka potężnych królestw. Dla Diallonkés, którzy pozostają w Fouta-Djalon, niektórzy przeszli na islam. Ci, którzy odmówili, zostali porwani przez Fulani, którzy teraz rządzą regionem.
Dzisiaj Diallonkowie nadal praktykują niektóre starożytne obrzędy, które zachowali i prawie wszyscy są muzułmanami. Będąc Mandingo, noszą nazwiska takie jak Cissé , Camara , Touré , Doucouré, Souaré, Soumaré, Diakité, Soumah itp. Ale ze względu na mieszanie etniczne z Baga, Nalou, Toma i Peuls, Diallonké mają również inne nazwiska.
Hierarchia społeczna jest taka sama jak w przypadku większości grup etnicznych Mandingo, ze szlachtą, rzemieślnikami, griotami i dawniej jeńcami. Istnieją również tajne stowarzyszenia myśliwych i tych, którzy opanowali mistyczne moce. Jak wszystkie afrykańskie grupy etniczne, Djallonké praktykują kult przodków .
Język
Mówią Jalonké , językiem Mande .
Znani ludzie pochodzenia Dialonké
- Manga Kindi Camara , założyciel Kindia
- Mangala Camara , malijski muzyk
- Katy Gouly, gwinejski muzyk
- Alpha Ibrahima Keira , gwinejski polityk
- Fodéba Isto Keira , polityk gwinejski
- Karim Keira , gwinejski polityk
- Manga Labé , założyciel Labé
- Manga Sewa był wielkim wodzem Jalonké w północnej Sierra Leone
- Soumba Toumany był łowcą słoni z Dialonké i założył Królestwo Dubréka
- Mata Vieux , muzyk gwinejski
Uwagi i referencje
Zobacz również
Bibliografia
- (en) C. Magbaily Fyle, Królestwo Yalunka: polityka przedkolonialna, ekonomia i społeczeństwo , Nyakon Publishers, Freetown, 1979, s. 169.
- Jean-Pierre Chrétien i Gérard Prunier , Grupy etniczne mają historię , Karthala, Paryż, 2003, 435 s. ( ISBN 2-84586-389-6 )
- Danièle Fouchier, „Społeczny upadek kowala Diallonké we wschodnim Senegalu”, Journal des Africanistes , t. 33, fas. 1-2, Paryż 1983, s.159-166
- Danièle Fouchier, The Diallonké wschodniego Senegalu, Mieszkańcy departamentu Kédougou w Senegalu , red. CRAMH, s. . 45-55
- Danièle Fouchier D. Działania ekonomiczne Diallonké de Fongolimbi (próba dostosować do zubożenia gleby) , dokumentów CRAMH, n ° 11, Proceedings of the 2 nd sympozjum o Kedougou, 1987, str. 141-158
- Marie-Thérèse de Lestrange, Monique Gessain , Danièle Fouchier i Guilaine de Montal, „Strategie walki z głodem we wschodnim Senegalu”, Journal des Africanistes , 1986, tom 56, fasc.1, s. 35-51
Powiązane artykuły
- Demografia Gwinei
- Demografia w Sierra Leone
- Grupy etniczne Senegalu
- Demografia w Mali
- Lista grup etnicznych w Afryce
- Manga Sewa