Ignaz Seipel

Ignaz Seipel
Rysunek.
Ignaz Seipel
Funkcje
Kanclerz Federalny Austrii
31 maja 1922 - 20 listopada 1924
( 2 lata, 5 miesięcy i 20 dni )
Prezydent Federalny Michael hainisch
Koalicja CS - GDVP
Poprzednik Johann schober
Następca Rudolf Ramek
20 października 1926 - 4 maja 1929
( 2 lata, 6 miesięcy i 14 dni )
Prezydent Federalny Michael hainisch
Koalicja CS - GDVP - Landbund
Poprzednik Rudolf Ramek
Następca Ernst Streeruwitz
Biografia
Data urodzenia 19 lipca 1876
Miejsce urodzenia Wiedeń ( Austro-Węgry )
Data śmierci 2 sierpnia 1932
Miejsce śmierci Pernitz ( Austria )
Narodowość austriacki
Partia polityczna CS
Zawód Kościelny ( kapłan protonotariusza apostolskiego )
Religia katolicyzm
Ignaz Seipel

Federalni Kanclerze Republiki Austrii

Prałat Ignaz Seipel , urodzony dnia19 lipca 1876w Wiedniu i zmarł2 sierpnia 1932 w Pernitz jest mężem stanu . Był kanclerzem Austrii wMaj 1922 w Czerwiec 1924, a następnie ponownie od 1926 do 1929 roku .

Ambitny prałat

Ksiądz katolicki, uczył teologii moralnej w Salzburgu , a następnie w Wiedniu. Z seminarium wywarł na niego wpływ społeczno-chrześcijański burmistrz Karl Lueger , zaciekły pogromca korupcji w administracji cesarskiej, ale także antyliberalny i antysemicki .

Znany ze swoich publikacji na temat problemów konstytucyjnych, Ignaz Seipel został wezwany w październiku 1918 r. Przez ostatniego kanclerza Heinricha Lammascha do Ministerstwa Robót Publicznych i Spraw Socjalnych . Z tego stanowiska był świadkiem kapitulacji Niemiec i upadku Cesarstwa. Pragmatyczny, prawie nie wierzy w możliwość przetrwania Cesarstwa Austro-Węgierskiego, pomimo zaufania, jakim obdarzył go cesarz Karol I er .

W następstwie traktatu z Saint-Germain-en-Laye z 1919 r. Entuzjastycznie dołączył do młodej Republiki Austrii, której brał udział w opracowaniu konstytucji.

Reformator gospodarki

Lider socjalchrześcijan, zapobiegł rozłamowi swojej partii w kwestii zniesienia monarchii i od tego momentu stał się kluczową postacią austriackiego życia politycznego. Benedykt XV , który go szczególnie ceni, mianuje go protonotariuszem apostolskim .

Austria jest zubożała. Jego wielki autorytet moralny dodaje otuchy krajowi zrujnowanemu, upokorzonemu, pozbawionemu swej wielkości, znajdującemu się w szponach bankructwa, bezrobocia i na krawędzi wojny domowej. Ignaz Seipel objął stanowisko kanclerza w r. Jako zbawicielMaj 1922.

Od samego początku zajmował się naprawą gospodarczą kraju. W Genewie uzyskał pożyczkę w wysokości 650 mln złotych koron od Ligi Narodów . Aby zagwarantować pożyczkę, Liga Narodów nakłania go do stworzenia nowej waluty, szylinga ustalonego w wysokości 10 000 starych koron, oraz do utworzenia banku emisyjnego niezależnego od rządu. Podjął drakońskie środki, aby ograniczyć obieg waluty, zwolnił wielu urzędników państwowych i nałożył nowe podatki. Skutkuje to jednak gwałtownym spadkiem konsumpcji oraz spadkiem produkcji i eksportu, któremu towarzyszy wzrost stopy bezrobocia.

Austria zwraca się do siebie i kontempluje swoją nędzę. Szukamy winnych, a Żydzi są idealni. Tymczasem M. gr Seipel traci zaufanie elektoratu, a jego popularność spada. Plik1 st czerwiec +1.924, jest poważnie ranny w ataku i musi wycofać się z władzy.

Polityczna próżnia

WyboryKwiecień 1927pozwól mu odzyskać władzę wygodną większością głosów. Tym razem pokaże w swojej polityce znacznie bardziej nacjonalistyczną orientację, opierając się na frakcjach monarchistycznych lub Heimwehrze . Surowo tłumi socjalistyczne demonstracje w latachLipiec 1927.

Ze względów zdrowotnych zrezygnował w 1929 roku . W 1930 r. Na chwilę dłużej będzie piastował stanowisko ministra spraw zagranicznych, a nawet pojawi się kwestia odwołania go do władzy po upadku kredytu bankowego w 1931 r . Ale chory na gruźlicę , musiał udać się na emeryturę do sanatorium, gdzie zmarł2 sierpnia 1932.

Założyciel Chrześcijańskiej Demokracji w Austrii

Galion austriackiej polityki okresu międzywojennego, nieufny wobec parlamentaryzmu i kontrowersyjne w kręgach lewicowych, jak te z prawej skrajnej, M gr Seipel zapewne marzył o paternalistyczny chrześcijańskiego państwa demokratycznego , jak Don Sturzo w Włoszech . Jednak kontekst społeczny nie nadawał się do tego, a jego duchowy spadkobierca, Engelbert Dollfuss , ewoluujący w kierunku korporacjonizmu salazarystów , będzie musiał uciekać się do bardziej autorytarnych metod i ustanowi austrofaszyzm w 1934 roku .

Uwagi i odniesienia

  1. Léon Bourgeois, Praca Ligi Narodów, Payot, 1923, s.  283