Ignaz Seipel | |
Ignaz Seipel | |
Funkcje | |
---|---|
Kanclerz Federalny Austrii | |
31 maja 1922 - 20 listopada 1924 ( 2 lata, 5 miesięcy i 20 dni ) |
|
Prezydent Federalny | Michael hainisch |
Koalicja | CS - GDVP |
Poprzednik | Johann schober |
Następca | Rudolf Ramek |
20 października 1926 - 4 maja 1929 ( 2 lata, 6 miesięcy i 14 dni ) |
|
Prezydent Federalny | Michael hainisch |
Koalicja | CS - GDVP - Landbund |
Poprzednik | Rudolf Ramek |
Następca | Ernst Streeruwitz |
Biografia | |
Data urodzenia | 19 lipca 1876 |
Miejsce urodzenia | Wiedeń ( Austro-Węgry ) |
Data śmierci | 2 sierpnia 1932 |
Miejsce śmierci | Pernitz ( Austria ) |
Narodowość | austriacki |
Partia polityczna | CS |
Zawód | Kościelny ( kapłan protonotariusza apostolskiego ) |
Religia | katolicyzm |
Federalni Kanclerze Republiki Austrii |
|
Prałat Ignaz Seipel , urodzony dnia19 lipca 1876w Wiedniu i zmarł2 sierpnia 1932 w Pernitz jest mężem stanu . Był kanclerzem Austrii wMaj 1922 w Czerwiec 1924, a następnie ponownie od 1926 do 1929 roku .
Ksiądz katolicki, uczył teologii moralnej w Salzburgu , a następnie w Wiedniu. Z seminarium wywarł na niego wpływ społeczno-chrześcijański burmistrz Karl Lueger , zaciekły pogromca korupcji w administracji cesarskiej, ale także antyliberalny i antysemicki .
Znany ze swoich publikacji na temat problemów konstytucyjnych, Ignaz Seipel został wezwany w październiku 1918 r. Przez ostatniego kanclerza Heinricha Lammascha do Ministerstwa Robót Publicznych i Spraw Socjalnych . Z tego stanowiska był świadkiem kapitulacji Niemiec i upadku Cesarstwa. Pragmatyczny, prawie nie wierzy w możliwość przetrwania Cesarstwa Austro-Węgierskiego, pomimo zaufania, jakim obdarzył go cesarz Karol I er .
W następstwie traktatu z Saint-Germain-en-Laye z 1919 r. Entuzjastycznie dołączył do młodej Republiki Austrii, której brał udział w opracowaniu konstytucji.
Lider socjalchrześcijan, zapobiegł rozłamowi swojej partii w kwestii zniesienia monarchii i od tego momentu stał się kluczową postacią austriackiego życia politycznego. Benedykt XV , który go szczególnie ceni, mianuje go protonotariuszem apostolskim .
Austria jest zubożała. Jego wielki autorytet moralny dodaje otuchy krajowi zrujnowanemu, upokorzonemu, pozbawionemu swej wielkości, znajdującemu się w szponach bankructwa, bezrobocia i na krawędzi wojny domowej. Ignaz Seipel objął stanowisko kanclerza w r. Jako zbawicielMaj 1922.
Od samego początku zajmował się naprawą gospodarczą kraju. W Genewie uzyskał pożyczkę w wysokości 650 mln złotych koron od Ligi Narodów . Aby zagwarantować pożyczkę, Liga Narodów nakłania go do stworzenia nowej waluty, szylinga ustalonego w wysokości 10 000 starych koron, oraz do utworzenia banku emisyjnego niezależnego od rządu. Podjął drakońskie środki, aby ograniczyć obieg waluty, zwolnił wielu urzędników państwowych i nałożył nowe podatki. Skutkuje to jednak gwałtownym spadkiem konsumpcji oraz spadkiem produkcji i eksportu, któremu towarzyszy wzrost stopy bezrobocia.
Austria zwraca się do siebie i kontempluje swoją nędzę. Szukamy winnych, a Żydzi są idealni. Tymczasem M. gr Seipel traci zaufanie elektoratu, a jego popularność spada. Plik1 st czerwiec +1.924, jest poważnie ranny w ataku i musi wycofać się z władzy.
WyboryKwiecień 1927pozwól mu odzyskać władzę wygodną większością głosów. Tym razem pokaże w swojej polityce znacznie bardziej nacjonalistyczną orientację, opierając się na frakcjach monarchistycznych lub Heimwehrze . Surowo tłumi socjalistyczne demonstracje w latachLipiec 1927.
Ze względów zdrowotnych zrezygnował w 1929 roku . W 1930 r. Na chwilę dłużej będzie piastował stanowisko ministra spraw zagranicznych, a nawet pojawi się kwestia odwołania go do władzy po upadku kredytu bankowego w 1931 r . Ale chory na gruźlicę , musiał udać się na emeryturę do sanatorium, gdzie zmarł2 sierpnia 1932.
Galion austriackiej polityki okresu międzywojennego, nieufny wobec parlamentaryzmu i kontrowersyjne w kręgach lewicowych, jak te z prawej skrajnej, M gr Seipel zapewne marzył o paternalistyczny chrześcijańskiego państwa demokratycznego , jak Don Sturzo w Włoszech . Jednak kontekst społeczny nie nadawał się do tego, a jego duchowy spadkobierca, Engelbert Dollfuss , ewoluujący w kierunku korporacjonizmu salazarystów , będzie musiał uciekać się do bardziej autorytarnych metod i ustanowi austrofaszyzm w 1934 roku .