Grupa | Stworzenie folkloru |
---|---|
Podgrupa | Elf , troll |
Charakterystyka | Stworzenia niewidoczne dla większości ludzi |
Siedlisko | Skały i góry |
Krewni | Mali ludzie |
Pochodzenie | Folklor skandynawski |
---|---|
Region |
Islandia Wyspy Owcze |
Ukryci ludzie , islandzki termin dosłownie oznacza w francuskich „ukrytych ludzi”, to istoty z legend i wierzeń islandzkiego folkloru . Są to elfy , trolle i niewidzialni ludzie, którzy żyją w górach i na skałach, gdzie budują swoje miasta, Álagablettur.
Większość Islandczyków wierzy w istnienie tych istot, a niewielka część, określana jako medium lub „jasnowidz”, twierdzi, że je widzi i komunikuje się z nimi. To folklor mający silny wpływ na kulturę islandzką, zwłaszcza poprzez własne opowieści i legendy przekazywane ustnie od kilku pokoleń, które zostały przepisane w połowie XIX wieku.
Czasami twierdzi się, że miejsca zamieszkane przez Huldufólk zostałyby zachowane, przytaczając w szczególności przykład układu dróg, który zostałby zbadany, aby uniknąć zniszczenia ich miejsca życia w Kópavogur. Mówi się, że rodzina królewska Huldufólków mieszka w parku Hellisgerði położonym w samym centrum Hafnarfjörður , miasta na obrzeżach Reykjaviku .
Huldufólk należy również do folkloru Wysp Owczych .
Huldufólk to islandzki terminzbudowany ze słów huldu , w języku francuskim „niosący tajemnicę” i fólk , „ludzie”.
Ukryci ludzie stał się synonimem z alfar we francuskich „elfów” w XIX th wieku . Według islandzkiego folkloru Jón Árnason ,te dwa terminy są ściśle synonimem chociaż alfar jest pejoratywne . Huldufólk jest dla Konrada Maurera , niemieckiego historyka , eufemizmem, aby nie nazywać elfów ich prawdziwym imieniem.
Podobnie jak wiele podań i legend ludowych, historie o „ukrytych ludziach” są częścią tożsamości kulturowej Islandczyków.
Zainspirowani opowieściami Grimma , Jón Árnason i Magnús Grímsson jako pierwsi zebrali i przepisali te islandzkie legendy, które wcześniej były przekazywane ustnie. Ich pierwszy zbiór został opublikowany w 1852 roku.
Według Aldy Sigmundsdóttir - islandzkiej pisarki i dziennikarza, która opublikowała kilka książek związanych z historią i folklorem Islandii - jednym z głównych źródeł tych opowieści i legend są trudności związane z warunkami życia w pierwszych wiekach po kolonizacji Islandii : ludność żyła w skrajnym ubóstwie na niegościnnych terenach, z bardzo wysoką śmiertelnością niemowląt. Według pisarza, historie te były niewątpliwie wielką pomocą dla ludności, ponieważ stanowiły wyimaginowane schronienie, pozwalające zmierzyć się z trudną rzeczywistością. W świadomości Islandczyków w tamtym czasie istniał więc równoległy świat, w którym panował porządek i dobrobyt, w którym można było cieszyć się przyjemnymi warunkami życia, mieszkać w okazałych rezydencjach, nosić wspaniałe klejnoty i spotykać ludzi, atrakcyjnych i opiekuńczych. Na przykład Alda Sigmundsdóttir sugeruje podobieństwo między opowieściami o porwaniach dzieci przez elfy a śmiertelnością niemowląt lub zaginięciem dzieci ze względu na fakt, że rodzice mieli mało czasu na opiekę nad swoimi rodzinami.
Istoty Huldufólków mają wygląd elfów , trolli , krasnoludów , wróżek i różnych innych duchów, ale także ludzi, czasem gnomów . Ludzie twierdzący, że widzieli stworzenia z Huldufólk, opisują je jako „jasne”, emanujące „białe światło” i „przyciągające wzrok”.
Miejsce, w którym żyją, Álagablettur, to głównie formacje skalne, takie jak skały, klify itp. Najbardziej charakterystycznymi i znanymi miejscami, które mają być miejscem ich życia, jest park Hellisgerði w Hafnarfjörður , miejsce życia rodziny królewskiej elfów Ásbyrgi , Grundarfjörður , Dimmuborgir , Dverghamrar czy nawet Grímsey .
W różnym czasie przeprowadzono różne badania i sondaże, aby ocenić udział wiary w Huldufólk w populacji islandzkiej . W 1975 roku jeden z nich stwierdził, że 28% Islandczyków uważa, że ich istnienie jest niemożliwe lub mało prawdopodobne, 33% możliwe, a 22% prawdopodobne lub pewne, a 17% nie ma zdania. W 1998 r. Sondaż oszacował na 54,4% udział populacji wierzącej w Huldufólk. W 2006 roku na 650 ankietowanych 24,5% wierzyło w pewien lub prawdopodobny sposób w Huldufólk, 31% uważało ich istnienie za możliwe, a 35% w to nie wierzyło.
Kiedy rysuje się drogi lub wznosi budynki na lądzie, zdarza się, że media , Islandczycy, którzy twierdzą, że widzą i komunikują się z Huldufólkiem, są konsultowani, aby dowiedzieć się, czy projekt nie przeszkadza Huldufólkowi. Drogi są w ten sposób zmieniane, a działki pozostawione bez zmian, w zależności od obecności lub braku tych stworzeń.