Hicham-Stephane Afeissa

Ten artykuł wydaje się być stroną autobiograficzną lub skoncentrowaną na sobie, która została poddana znacznym modyfikacjom przez główną zainteresowaną stronę lub osobę blisko związaną z tematem (Marzec 2021).

Może być konieczne jego udoskonalenie w celu poszanowania zasady neutralności punktu widzenia . Więcej szczegółów znajdziesz na stronie dyskusji .
Kliknij tutaj, aby zrozumieć znaczenie tego ostrzeżenia .

Hicham-Stephane Afeissa Biografia

Narodziny	7 kwietnia 1972 r. Dijon
Narodowość	Francuski
Zajęcia	Pisarz , tłumacz , filozof , nauczyciel

Inne informacje

Kierownik	Jean-Jacques Wunenburger

Hicham-Stephane Afeissa , urodzony w In7 kwietnia 1972 r.w Dijon ( Francja ), jest filozofem i pisarzem francuskim .

Biografia

Hicham-Stéphane Afeissa jest profesorem nadzwyczajnym szkolnictwa średniego , doktorem filozofii oraz doktorem nauk o Ziemi i środowiska . Autor kilkunastu książek, jest także tłumaczem z języka angielskiego i niemieckiego, podpisuje kroniki literackie dla serwisu Nonfiction.fr. od 2008 roku.

Jego wczesne prace koncentrowały się na kantowskiej filozofii i fenomenologii od Edmunda Husserla . Obroni pracę doktorską z filozofii pt. Mieszkaniec świata według Kanta i Husserla pod kierunkiem Jean-Jacquesa Wunenburgera le10 lipca 2012w Lyonie 3 (wyróżnienie bardzo zaszczytne z jednogłośnymi gratulacjami od jury).

Jego praca doktorska z nauk o Ziemi i środowiska Koniec świata i ludzkości. Esej o genealogii dyskursu ekologicznego , pod kierunkiem Dominique'a Bourga , publicznie wspierany przez10 kwietnia 2014na uniwersytecie w Lozannie , otrzymał nagrodę Thesis Prize z tego uniwersytetu w 2014 roku i został opublikowany w tym samym roku przez Presses Universitaires de France . Hicham-Stéphane Afeissa specjalizował się następnie w filozofii ochrony środowiska i filozofii zwierząt.

Jego praca Estetyka padliny ( 2018 ), poprzedzona przez Luiza Marquesa (profesora historii sztuki na Uniwersytecie Campinas w Sao Paulo), przedstawia obszerną historię sztuki padliny i ilustracji anatomicznych. .

Grafika

• „Empiryzm, asocjacja i redukcja: o husserowskim odczytaniu Hume”, Alter. Revue de phenomenologie , 2003, nr 11, s. 51-78.
• „Wiadomości z Krisis Husserla”, Alter. Revue de phenomenologie , 2005, nr 13, s. 347-363.
• „Kant, neokantyzmy i fenomenologia husserowska. Klęska fenomenu świata”, Recherches husserliennes , 2006, t. 24, s. 65-98.
• „Mieszkaniec świata”, Alter. Revue de phenomenologie , 2006, nr 14, s. 391-409.
• „Mieszkaniec świata. Esej o interpretacji tematu kantowskiego”, Revue philosophique de Louvain , 2007, t. 105, nr 4, s. 590-625. 
• Etyka środowiskowa: natura, wartość, szacunek, Paryż, Vrin , 2007.
• „Artysta, naukowiec, technik i polityk. Husserlowska fenomenologia postaci moralności”, Studia fenomenologiczne , 2007-2008, tom. 45-48, s. 149-178.
• „Instrumental and Intrinsic Value”, w J. Baird Callicott i Richard Frodeman (red.), Encyclopedia of Environmental Ethics and Philosophy , Detroit-Nowy Jork-San Francisco-New Haven-Waterville-Londyn, Macmillan, 2008, tom 1, s. . 528b-531b.
• „Przemianowa wartość pragmatyzmu ekologicznego. Wprowadzenie do pracy Bryana G. Nortona ”, Ankiety i perspektywy integrujące środowisko i społeczeństwo (Sapiens) , 2008, obj. 1, nr 1, s. 75-79.
• „Darwinowska Rezydencja Piętrowa. Wprowadzenie do pracy Holmesa Rolstona, III ”, Ankiety i perspektywy integrujące środowisko i społeczeństwo (Sapiens) , 2008, obj. 1, nr 2, s. 65-71.
• „Jedność świata i drogi przyczynowości. Studium pism i wykładów okresu przedkrytycznego ”, Kant-Studien , 2009, nr 100, s. 139-165.
• Czym jest ekologia? , Paryż, Vrin , 2009.
• Ekozofie. Filozofia wystawiona na próbę ekologii , Paryż, Editions MF, 2009.
• Filozofia zwierząt: różnica, odpowiedzialność i wspólnota , Paryż, Vrin , 2010.
• The Community of Nature Beings , Paryż, Editions MF, 2010.
• „Koniec świata i ludzkości. Od niebezpieczeństwa atomowego do kryzysu ekologicznego”, w: Richard Conte (reż.), Esthétiques du dire, Paryż, Liénart, 2011, s. 70-89.
• Nowe fronty ekologiczne: Eseje na temat etyki środowiskowej i filozofii zwierząt , Paryż, Vrin , 2012.
• Portrety filozofów jako ekologów , Bellevaux, Editions Dehors, 2012.
• " Koniec świata. Teologia apokalipsy i dyskurs ekologiczny ”, Sztuka zrozumienia, 2012, nr 21, s. 145-163.
• „Wyobrażenie ostatniego człowieka a etyka środowiskowa”, Raison publique, 2013, nr 17, s. 33-45.
• „Etyka środowiskowa”, w Ryoa Chung i Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Etyka stosunków międzynarodowych. Problemy współczesne , z przedmową Stanleya Hoffmanna i z postface Pierre Hassner, Paryż, Presses Universitaires de France , 2013, s. 401-422.
• „Zapał szabrowników. Ekologiczny wandalizm i samoistna wartość natury”, w Jacques Baillé (reż.), Valeur: koncepcja du mot au, Bordeaux, Presses universitaire de Bordeaux, 2013, s. 101-135.
• Zieloni i niedojrzałe. Kroniki ekologii i filozofii zwierząt , Paryż, Presses Universitaires de France , 2013.
• Koniec świata i ludzkości: Esej o genealogii dyskursu ekologicznego , Paryż, Presses Universitaires de France ,2014.
• Estetyka środowiskowa  : Docenienie, wiedza i obowiązek , Paryż, Vrin , 2015.
• „Zaprzeczenie zabijania zwierząt”, Cités, 2016, nr 66, s. 85-93.
• „Estetyka bagien”, w: Roberto Barbanti i Lorraine Verner (red.), Granice żywych, Bellevaux, Editions Dehors, 2016, s. 205-228.
• „Solidarność a identyfikacja: debata między ekofeminizmem a ekologią głęboką  ”, Multitudes, 2017, nr 67, s. 94-101.
• „Planeta, ziemia i świat w czasach katastrof”, w Cynthia Fleury i Anne-Caroline Prévot (red.), Troska o naturę. Ucz się, wymyślaj, rządź, Paryż, CNRS, 2017, s. 231-244.  
• „Ekozofia. Jak głęboka jest Twoja ekologia? », W Aurélie Choné, Isabelle Hajek i Philippe Hamman (red.), Rethinking Nature. Challenging Disciplinary Boundaries, Londyn, Routledge, 2017, s. 27-37
• Estetyka padliny, Belleveaux, Editions Dehors, 2018
• „Protekcjonizm estetyczny Neda Hettingera”, Myśl ekologiczna , 2018, nr 2.
• „Apokalipsa zwierząt w twórczości Erica Chevillarda”, Animots, 2018.
• Estetyka padliny: Arystoteles, ojciec estetyki kognitywnej? », Nowa recenzja estetyczna , 2018, nr 22, s. 129-139.
• „Ja ekologiczne, okaleczony świat i apokalipsa zwierząt”, w: Luc Magnenat (red.), Kryzys środowiskowy na kanapie, Paryż, Editions In Press, 2019, s. 95-108.
• Manifest na rzecz ekologii różnicy, Bellevaux , Editions Dehors, 2021
• „Emerson, poeta natury”, w Ralph Waldo Emerson, Nature a następnie Société et solitude , Paryż, Le Pommier, 2021, s. 5-24.

Tłumaczenia

• Edmund Husserl , „Ideał ludzkości według Fichtego. Trzy lekcje (1917) ”, poprzedzone prezentacją tłumacza, Philosophie , nr 90, 2006, s. 3-32.
• Joel Feinberg , „Prawa zwierząt i przyszłych pokoleń”, poprzedzony wystąpieniem tłumacza, Philosophie , nr 97, 2008, s. 59-90.
• Martin Heidegger , „  Dasein i bycie prawdziwym według Arystotelesa. Interpretacje Arystotelesa, Etyka w Nikomakach , Księga VI”, poprzedzone wystąpieniem tłumacza, Filozofia , nr 97, 2008, s. 3-25.
• Arne Naess, Ekologia, społeczność i styl życia , Paryż, Editions MF, 2008. Posłowie Hicham-Stéphane Afeissa.
• Karen J. Warren, „Siła i obietnica ekofeminizmu”, Multitudes, 2009, nr 36, s. 170-176.
• J. Baird Callicott, „Od etyki ziemi do etyki Ziemi: Aldo Leopold w czasie zmian klimatycznych”, w: Hicham-Stephane Afeissa (reż.), Écosophie. Filozofia wystawiona na próbę ekologii , Paryż, Editions MF, 2009, s. 55-79.
• Andrew Light, „Pragmatyzm metodologiczny, pluralizm i etyka środowiskowa”, w: Hicham-Stéphane Afeissa (reż.), Ecosophies. Filozofia wystawiona na próbę ekologii , Paryż, MF , 2009, s. 207-228.
• Dale Jamieson, „Zmiana klimatu, odpowiedzialność i sprawiedliwość”, w Hicham-Stéphane Afeissa (reż.), Ecosophies. Filozofia wystawiona na próbę ekologii , Paryż, Editions MF, 2009, s. 81-104.
• Mark Sagoff, „Nauka i etyka w polityce ochrony środowiska”, w: Hicham-Stéphane Afeissa (reż.), Écosophies. Filozofia wystawiona na próbę ekologii , Paryż, Editions MF, 2009, s. 123-148.
• Bryan G. Norton, „Wartości w naturze: podejście pluralistyczne”, w Hicham-Stéphane Afeissa, Czym jest ekologia? , Paryż, Vrin , 2010, s. 97-103.
• Charles Bambach, „Dyskurs rektorski Heideggera”, Les Etudes philosophiques , 2010, nr 2, s. 163-186.
• Immanuel Kant, „W kwestii poznania, czy Ziemia starzeje się z fizycznego punktu widzenia (1754)”, poprzedzona prezentacją tłumacza, Philosophie, 2011, nr 110, s. 3-30.
• R. Preece, Awe for the Tiger, Love for the Lamb, w: Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 27-28.
• Roger Crab, The English Hermite, or Wonder of this Age, w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 38-39.
• Thomas Hodges , Dobroć stworzeń, gdy wyszli z rąk Boga, w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 40-42.
• Alexander Pope , artykuł w The Guardian, w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 47-48.
• Robert Morris, Rozsądna prośba o stworzenie zwierząt, w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 55-57.
• David Hartley, Obserwacje na temat człowieka, jego ramy, jego obowiązków i jego oczekiwań, w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 60-62.
• Anonimowy, Łaskawość dla Brutesów , w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 69-71.
• James Granger, Apology for the Brute Creation , w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 80-81.
• Thomas O'Bien Mac Mahon, Kapryśne, rozdrażnione i tyrańskie zachowanie człowieka wobec irracjonalnej i nieożywionej części stworzenia , w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (reż.), Anthologie d' Éthique Animale . Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 84-86.
• James Rymer, Traktat o niestrawności lub niestrawności , w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 91-93.
• John Oswald, Krzyk natury, czyli apel o miłosierdzie i sprawiedliwość, w imieniu prześladowanych zwierząt , w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Anthologie d'Éthique Animale. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 111-113.
• Hermann Daggett, Prawa zwierząt , w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 113-115.
• Thomas Young, Esej o ludzkości do zwierząt, w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 121-123.
• Lewis Gompertz, Moral Inquiries on the Situation of Man and of Brutes, w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Anthologie d'Éthique Animale. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 143-145.
• William Hamilton Drummond, Prawa zwierząt i obowiązek człowieka do traktowania ich po ludzku , w Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Anthologie d'Éthique Animale. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 148-150.
• Lewis Carroll, „Some Popular Fallacies About Vivisection”, w: Jean-Baptiste Jeangène Vilmer (red.), Antologia etyki zwierząt. Apologie des bêtes, Paryż, Presses universitaire de France , 2011, s. 181-184.
• Clare Palmer, „Poskromienie dzikiej obfitości istniejących rzeczy”? Badanie na temat Foucaulta, władzy i relacji człowiek-zwierzę ”, Philosophie , 2012, nr 112, s. 23-46.
• Peter Sloterdijk, „Głosy dla zwierząt: fantazja na temat reprezentacji zwierząt”, Chimères, 2014, nr 81, s. 19-29.
• Val Plumwood, „Natura, ja i płeć: feminizm, filozofia ekologiczna i krytyka racjonalizmu”, poprzedzona prezentacją tłumacza, Ekologia i polityka, 2014, nr 48, s. 145-175, ujęta w skróconej formie w Cahiers du gatunek, 2015, nr 59, s. 21-47.
• Tim Ingold, Faire. Antropologia, architektura, sztuka i archeologia , przekład francuski Hicham-Stéphane Afeissa i Hervé Gosselin, Bellevaux, Editions Dehors, 2017.
• Tim Ingold, „Materiały życia”, Multitudes, 2016, nr 65, s. 51-58.
• Arne Naess, Ekozofia życia. Wstęp do głębokiej ekologii , przekład francuski pod redakcją Hicham-Stéphane Afeissa, Przedmowa Hicham-Stéphane Afeissa, Paryż, Seuil, kolekcja „Antropocen”, 2017.
• Holmes Rolston, Obiektywna Ziemia. Eseje na temat etyki środowiskowej , tłumaczenie Hicham-Stéphane Afeissa i Pierre Madelin, Przedmowa Hicham-Stéphane Afeissa, Bellevaux, Editions Dehors, 2018.
• Monica Gagliano, „Myślenie jak roślina: perspektywy ekologii behawioralnej i poznawczej natury roślin”, Les cahiers philosophiques, 2018, nr 153, s. 29-41 .
• Richard Sylvan (Routley), O początkach etyki środowiskowej , Przedmowa Géralda Hessa, Paryż, Presses Universitaires de France , 2019.
• Arne Naess, Ekologia powierzchowna, Ekologia głęboka. Prezentacja, Przedmowa François Yerly, Paryż, Presses Universitaires de France , 2021.

Uwagi i referencje

1. „  Afeissa Hicham-Stéphane  ” na Animots (dostęp 30 marca 2021 )
2. Hicham-Stephane Afeissa , zawiadomienie SUDOCOC
3. [ https://www.nonfiction.fr/fiche-perso-415-hicham-stephane-afeissa.htm „  Hicham-St phane AFEISSA - Nonfiction.fr portal książek i pomysłów  ”], na stronie www.nonfiction . fr (dostęp 30 marca 2021 )
4. [ https://www.nonfiction.fr/article-482-les_enfants_daldo_leopold.htm „  Dzieci Aldo Leopolda - Nonfiction.fr portal książek i pomysłów  ”], na www.nonfiction.fr (konsultacja 30 marca 2021 r. )
5. Gérald Hess , „  Myślenie jak Gaïa  ”, Książki i pomysły ,8 września 2010( przeczytaj online , skonsultowano 30 marca 2021 r. )
6. "  Filozofia zwierząt  " , o antispécistes Les Cahiers ,1 st lipca 2010(dostęp 30 marca 2021 )
7. [ https://www.nonfiction.fr/article-3675-p2-lecologie_a_t_elle_besoin_dune_morale.htm „  Czy ekologia potrzebuje morału? - Nonfiction.fr portal książek i pomysłów  ”], na www.nonfiction.fr (konsultacja 30 marca 2021 r. )
8. „  Od przynależności człowieka do świata – Nonfiction.fr portal książek i idei  ” , na www.nonfiction.fr (dostęp 30 marca 2021 )
9. „  Badlands - Nonfiction.fr portal książek i pomysłów  ” , na www.nonfiction.fr (dostęp 30 marca 2021 r. )
10. philomag , Portrety filozofów jako ekologów | Philosophy Magazine ( czytaj online )
11. „  Hicham-Stéphane Afeissa: ekologia widziana z nieba (pomysły) - Europe Solidaire Sans Frontières  ” , na www.europe-solidaire.org (dostęp 30 marca 2021 )
12. "  HS Afeissa, filozofowie portretują ekologów OUTSIDE Publishing, 2012, czytane przez François Chomarat - orteza na szyję ISSN 2267-9243  " na blog.ac-versailles.fr (dostęp 30 marca 2021 )
13. jaquis , „  Ekologia czy zapominanie o zwierzętach.  » , Na Club de Mediapart (konsultowane 30 marca 2021 )
14. philomag , Koniec świata i ludzkości | Philosophy Magazine ( czytaj online )
15. "  Koniec świata i ludzkości. Esej o genealogii dyskursu ekologicznego  ” , na temat „ Revue Projet” (konsultacja 30 marca 2021 r. )
16. Jorge Rocha , „  INTERESSANT TEMPOS: DIÁRIO DE LEITURAS: De Apocalipses e de Paraísos  ” , on INTERESSANT TEMPOS , quinta-feira, 15 stycznia 2015 (dostęp 30 marca 2021 )
17. Umut Ungan , „  Hicham-Stéphane Afeissa i Yann Lafolie (sld), Estetyka środowiskowa. Docenienie, wiedza i obowiązek. Paryż, Vrin, 2015, 367 s.  », Marże. Współczesna ocena sztuki , n O  24,20 kwietnia 2017 r., s.  138-139 ( ISSN  1767-7114 , czytanie online , dostęp 30 marca 2021 )
18. „Filozofia gore (1/4) Estetyka padliny  ” , strona franceculture.fr
19. Dla estetyki padliny , strona La Pensée Écologique
20. (es) Héctor Silva Michelena , "  Estética de la carroña  " , w sprawie EL NACIONAL ,16 lutego 2019 r.(dostęp 30 marca 2021 )
21. „  Estetyka padliny Hichama-Stephane Afeissy” , strona księgarni Ptyx
22. "  Kronika filozofii. Natura śmierci  ” , o L'Humanité ,30 maja 2019 r.(dostęp 30 marca 2021 )
23. "  Estetyka rozkładu ciała  " , o kulturze Francji ( konsultacja 30 marca 2021 )
24. „  https://www.socialter.fr/article/hicham-stephane-afeissa-ecologie-de-la-difference  ” , na www.socialter.fr (dostęp 30 marca 2021 r. )
25. "  Hicham-Stephane Afeissa:" Dopóki procesy niewidzialności ich warunków nie zostaną zdekonstruowane, los zwierząt się nie zmieni "  " , na DIACRITIK ,29 marca 2021(dostęp 30 marca 2021 )
26. W księgarni ptyx w kategorii nie sklasyfikowana , „  ” Manifest dla ekologii różnicy „Stéphane-Afeissa Hicham | ptyks  " ,16 marca 2021(dostęp 30 marca 2021 )
27. „  Under Cover: La Deception d'Anne-Sophie Delcour sur Auvio  ” (dostęp 30 marca 2021 )
28. Balast , „  BALAST | Wkłady (62)  ” , na BALAST ,1 st marca 2021(dostęp 30 marca 2021 )

Linki zewnętrzne

• Ewidencja organów  :
  • Plik wirtualnego organu międzynarodowego
  • Międzynarodowy identyfikator standardowej nazwy
  • Biblioteka Narodowa Francji ( dane )
  • Uczelniany system dokumentacji
  • Biblioteka Kongresu
  • Gemeinsame Normdatei
  • Biblioteka Uniwersytecka w Polsce
  • Biblioteka Narodowa Katalonii
  • Identyfikator WorldCat
  • ŚwiatKot
• Hicham-Stephane Afeissa, krytyk
• Hicham-Stephane Afeissa na stronie babelio