Gonario II de Torres

Gonario II de Torres Obraz w Infobox. Funkcjonować
Sędzia ( d )
Judicat de Logudoro
1123-1153
Costantino I z Torres Torres Barisone II
Biografia
Narodziny 1110
Logudoro
Śmierć 1182
Opactwo Clairvaux
Czynność Monarcha
Rodzina Lacon-Gunale
Tata Costantino I z Torres
Dzieci Barisone II z Torres
Pietro Torchitorio III z Cagliari
Inne informacje
Zakon religijny Zakon cystersów
Etap kanonizacji Błogosławiony
Przyjęcie 19 lipca
herb

Gonario II de Torres (zmarł 19 lipca po 1182 ) był suwerennym sędzią w Logudoro lub Torres , od 1127 do 1153 , a następnie mnichem w opactwie Clairvaux od 1154 . Jego życie zostało opisane w De Miraculis mnich Ebert (druga połowa XII th  century ) i libellus Judicum Turritanorum ( XIII th  wieku ), który śledzi reprezentatywny obraz historii Sardynii w XII th  wieku . Wreszcie jest czczony jako błogosławiony przez Kościół katolicki .

Pochodzenie

Znany jako Gonario, Gonnario, Gunnario, a także Gumarius, jest synem sędziego Costantino I z Torres, urodzonym z pierwszego związku z Marią de Thori / Zori lub z drugiego małżeństwa z Marcusą de Gunale.

Dziedzic

Gonario spędził wczesne dzieciństwo w Ardara Palace , otoczony damami dworskimi i nauczycielami, którzy nauczyli go podstaw czytania i pisania.

Kiedy zmarł jego ojciec Konstantyn (około 1127-1128) był jeszcze nieletni, a młody Gonario pozostawał pod opieką matki, która pełniła funkcję regenta wraz z jego nauczycielem Ithoccore Gambellą. La Corona de Logu głosi, że Gonario jest prawowitym spadkobiercą sukcesji swojego ojca w miejsce swojego przyrodniego brata Saltaro (syna Marcusy), który później wyróżni się w siłach ekspedycyjnych Pizan podczas podboju Balearów . Ponadto Saltaro zawarł związek z żoną ze szlacheckiej rodziny Ateny, która w tym trudnym okresie regencji starała się przejąć władzę w judykacie dla siebie.

W tym czasie śmiertelnego zagrożenia życia Gonario, Ithoccore Gambella ukrywa młodego donnikello (czyli księcia) w Porto Torres i zabiera go na statek marszowy w Pizie, który przewozi go do Pizy . Gmina Toskanii powierza szlachetnemu Ugo degli Ebriaci opiekę nad młodym księciem z misją ochrony i wychowania go oraz uczynienia z niego dzielnego i odważnego człowieka. Kiedy Lord Ebriaci osiąga wiek 17 lat, przyznaje Gonario poślubienie własnej córki Marii.

Inwestytura Gonario II de Torres

Między latem 1130 a 1131 Gonario powrócił na Sardynię w towarzystwie swojej żony Marii, degli Ebriaci, innych szlachciców Pizańczyków i floty czterech galer uzbrojonych przez Ebriaci. Po zejściu na ląd w Porto Torres Gonario zostaje powitany wielkimi uroczystościami i natychmiast uznany za władcę Logudoro .

Pielgrzymka do Ziemi Świętej

W 1144 roku w Ziemi Świętej The Hrabstwo Edessy wpadł w ręce Turków. W odpowiedzi na pełne pasji kazania Bernarda z Clairvaux , w 1145 r. Papież Eugeniusz III za pomocą papieskiej bulli Quantum praedecessores rozpoczął nową krucjatę w celu odzyskania utraconego hrabstwa. W tym samym czasie, w lecie 1147 roku , Gonario udał się do Ziemi Świętej do odwiedzenia Grobu Świętego i inne święte miejsca: ta podróż jest krót- nie tylko w libellus Judicum Turritanorum , ale potwierdzenie darowizny na górze -killer z4 czerwca 1147oraz w aktach Condaghe di San Nicola di Trullas . Bardzo wrażliwy na religię i historie z życia świętych, które zapewne słyszał w dzieciństwie, Gonario podejmuje podróż do Ziemi Świętej bardziej z pobożności niż z powodów wojennych, choć nie pozostał niewrażliwy na relacje krucjaty i postać Bernarda z Clairvaux . Towarzyszami podróży Gonario byli biskup Sorres i inni arystokraci z Sardynii i Pizanu.

Libellus Juficum Turritanorum wskazuje, że podczas podróży powrotnej przez „wioślarzy Puli” (to znaczy Włoszech południowej Normandii), wiedział, że Bernard z Clairvaux był obecny na Monte Cassino oraz po otrzymaniu przez niego po dłuższej rozmowie, bardzo Będąc pod wrażeniem przyszłego świętego, zgodził się z nim założyć opactwo cystersów w Judicate of Torres w Caputabbas koło Sindii , Saint-Bernard zobowiązał się wysłać tam wielu mnichów uznanych za potrzebnych (150 mnichów i 50 konwertytów ).

Inne wiarygodne źródło, De Miraculis z monako Erberto, wskazuje, że spotkanie Gonario i Bernardo odbyło się bardzo blisko opactwa Clairvaux , po pielgrzymce do Bazyliki Świętego Marcina w Tours , która jest jednym z szefów Judicate Torres. Podczas tego spotkania Saint-Bernard przepowiedział sędziemu Gonario, że chociaż wyjechał, pewnego dnia wróci do Clairvaux, aby zostać tam na zawsze.

Pomimo rozbieżności między dwoma źródłami, spotkanie Bernarda i Gonario jest historycznie akceptowane po pielgrzymce do Ziemi Świętej, ale przed jego powrotem na Sardynię. Latem 1148 r. Lub w pierwszych miesiącach 1149 r. Gonario powrócił do swoich domen Logudoro, głęboko wstrząśnięty tym ludzkim i duchowym doświadczeniem. Zgodnie z tradycją, powstanie tego pierwszego opactwa cystersów i kościoła Matki Bożej Dworskiej, opactwa S. Maria di Corte lub Cabuabbas, dziś na terytorium Sindii, datuje się na lata 1148-1149. Gonario powoduje rozszerzenie Cystersek w Logudoro w drugiej połowie XII -tego  wieku . Jednak ten ostatni miał już tak wybitnych przedstawicieli kilku biskupów i arcybiskupów tyrreńskich, jak Erberto, arcybiskup Torres i mnisi Augerio i Goffredo, biskupi Sorres.

Powołanie zakonne

Teraz, czterdziestoletni i pamiętając słowa św. Bernarda , Gonario stracił zainteresowanie wszystkim, co działo się na świecie ( contemptus mundi ') i zdecydował się oddać władzę i rząd około 1153 r. , W tym samym roku swojej śmierci. Autor: Bernard de Clairvaux . Po potwierdzeniu przypisań terytorialnych swoim synom, oddał swoje królestwo w ręce pierworodnego Barisone , który od 1147 roku był współregentem z ojcem i udał się do opactwa Clairvaux. Prawdopodobnie w tym czasie jej matka Marcusa udała się do Mesyny, aby założyć szpital S. Giovanni d'Oltremare, gdzie zmarła i została pochowana.

W tym czasie, według Chronicon Claravallense , Gonario wszedł do Clarivaux w 1154 roku, aby pozostać tam aż do śmierci. Gonario mieszkał w klasztorze przez długi czas, do tego stopnia, że ​​w 1178 r. Jeszcze żył, jak wspomina mnich Erberto (opat Mores i przyszły arcybiskup Torres), który podziwiał jego duchową i pokutną doskonałość „omnic gloria mundi depositita [ . ..] iam annum quinque peragens in dyscyplina suxepti Ordinis assidue militat et expatat donec veniat immutatio eius ”.

Zmarł tam w wieku, jak donosi Corrado di Eberbach, prawdopodobnie po 1182 r. (Data ukończenia De miraculis, która nie wspomina o śmierci Gonario), a może nawet po 1192 r. (Data ukończenia Chronicon Claravallense, który nie podaje wiadomości) Gonario's death cum fama sanctitatis i jest pochowany przy wejściu do kościoła opactwa klasztoru Clairvaux.

Gonario jest uznawany za jeden z błogosławiony z zakonu cystersów ( Beatus Gumarus ) i jego pamięć jest upamiętnione na19 lipcamoże dzień jego obitu .

Uwagi i odniesienia

  1. dla różnych form jego imienia, por. dla Gunnarius / Gunnario Libellus Judicum Turritanorum The Chronicon Claravallense The De Miraculis di Erberto The De Rebus Sardois Giovanni Francesco FARA CF również Gumarius / Gumarus menologium Cisterciense C. Henríquez z serii Scantorum et defunctorum C. Chalemot
  2. „ Ego iudice Gunnari [...] filius quondam Constantini item iudici ” w P. Tola, Codex Diplomaticus Sardiniae , t. I, secolo XII, doc. 40, cytowany w R. Carta Raspi, Storia della Sardegna , Milano 1977, s. 481
  3. PF Simbula, Gonario II di Torres ei Cistercensi , w I Cistercensi in Sardegna , Nuoro 1990, s. 107-115; G. Colombini, Gonario II di Torres , arkadia, Cagliari 2015, s. 30
  4. PF Simbula, Gonario II di Torres ei Cistercensi , w I Cistercensi in Sardegna, Nuoro 1990, str. 110
  5. por. A. Sanna, A. Boscolo, Libellus Judicum Turritanorum, Cagliari 1957, s. 49
  6. A. Sanna, A. Boscolo, Libellus Judicum Turritanorum, Cagliari 1957, s. 47
  7. P. Tola, Codex Diplomaticus Sardiniae, I, str. 216 (doc LVI)
  8. P. Merci (cur.), Le Condaghe, S. Nicola di Trullas, Ilisso, Nuoro 2001, s. 170-170 (strony 270)
  9. Ten punkt widzenia potwierdzają PF Simbula i G. Colombini. por. PF Simbula, Gonario II de Torres and the Cystersi, w I Cistercensi na Sardynii , Nuoro 1990, s. 113–114; G. Colombini, Gonario II de Torres, Arkadia, Cagliari 2015, s. 42–45
  10. Nie zapominajcie o znaczeniu zakonu cystersów, który dzięki Bernardowi de Clairvaux przeżywał nową wiosnę, która służyła jako ważne wsparcie przy szpitalnych pielgrzymkach do Ziemi Świętej i do Grobu Świętego
  11. PF Simbula, Gonario II de Torres and the Cistercians, w I Cistercensi in Sardinia, Nuoro 1990, str. 113
  12. A. Sanna, A. Boscolo, Libellus Judicum Turritanorum, Cagliari, 1957. Wielu historyków (G. Zanetti, R. Turtas, G. Colombini) zaprzeczyło temu, wygórowanej liczbie 200 jednostek ludzkich. opat i 12 pierwszych mnichów. Ponadto historycy nadal kwestionują obecność Bernarda na Montecassino w 1147 roku
  13. MIGNE PL, t. 185, pot. 462-463 - S. Bernardi Vita prima, Liber VIII, były Liberian Herbert De Miraculis, caput V, 12; MGH, Scriptores (SS), 26, s. 140 - Ex Book II
  14. (it) G. Colombini, Gonario II de Torres, Arkadia, Cagliari 2015, s. 46, s. 50
  15. L.Janauschek, Originum, Cisterciensium, Tomus Primus, itp., Vindobonae, 1877 (Nachdruck Ridgewood, NJ, Gregg Press, 1964)
  16. A. Sanna, A. Boscolo, Libellus Judicum Turritanorum, Cagliari, 1957
  17. JP Migne, Latin Patrology, vol. 185, pot. 1247–1252: Anno Domini 1154 [...] judex Sardiniae Gunnarius Claraevalli si reddit
  18. AM Oliva, „Herbertus monaco de Clairvaux i arcybiskup Torres”, w AA.VV., Les cisterciens de Sardaigne , Nuoro 1990
  19. Erberto, De sancti Bernardi miraculis , w „Monumenta Germaniae Historica”, Scriptores (SS), 26, s. 140
  20. Dlatego autor pisze w swoim „Exordium magnum”: „decpita aetatem” (JP Migne, Latin Patrology, tom 185, Exordium Magnum, kol. 1091
  21. G. Colombini, Gonario II de Torres, Arkadia, Cagliari 2015, s. 46, s. 53-54
  22. C. Enriquez, Menologium Cistertiense notationibus illustratum , Anversa, 1630, s. 234-235

Link zewnętrzny