Ghazal

Ghazal lub Gazel jest kwitnącej gatunek w Persji XIII th i XIV th  stulecia, ale występuje także w Indiach i Azji Środkowej. Przedstawiony jest w formie poematu miłosnego (termin ghazal można przetłumaczyć jako mowa miłosna ).

Gazal jest również noszony w muzyce w stylu muzyki perskiej . Są to piosenki miłosne o czasami mistycznym wydźwięku. Mają tylko jedną zwrotkę i czasami śpiewane są w rytmie synkopowanym. Można je znaleźć w całym świecie muzułmańskim, przyjmując system maqâm (w języku arabskim), którego jest częścią. Zostały one zaadaptowane z tekstów w języku urdu i pod wpływem muzyki indyjskiej przybrały formę thumri .

Temat i struktura

Gazal to wiersz złożony z kilku kupletów lub sherów, śpiewu i miłości ukochanej.

Ogólnie rzecz biorąc, gazal przestrzega ścisłych zasad kompozycji. Każdy dwuwiersz składa się z dwóch linii o jednakowej długości. Drugi wiersz kończy się identycznym słowem lub grupą słów w każdym kuplecie (refren), które znajduje się również na końcu pierwszego wiersza gazala. Na ogół ostatni dwuwiersz powinien zawierać aluzję lub inwokację do autora wiersza.

Czasami napotykamy ograniczenia dotyczące ostatniego słowa drugiego wersu, przed refrenem. Ten wiersz rymuje się z ostatnim słowem pierwszego wersu, jak w tym wierszu Aragona, lub rymuje się z jego odpowiednikami z innych sherów, jak w gazaliach Marilyn Hacker ( Desperanto: Poems , 1999, 2002).

Ale jest wielu poetów, którzy mają swobodę w odniesieniu do tych ograniczeń.

Przykład :

Wszedłem do domu jak złodziej Ty już dzieliłaś ciężką resztę kwiatów w głębi nocy Zdjąłem moje upadłe ubranie Powiedziałem mojemu sercu na chwilę, aby zamilkło w głębi nocy Już nie widziałem siebie, straciłem swój wiek Nago w tym mrocznym świecie bez spojrzenia bez obrazu na dnie nocy... - Louis Aragon, Gazel du fond de la nuit (wyciągi) - le Fou d'Elsa , 1963,

Tematem ghazala jest zazwyczaj miłość kobiety. Traktowana jest w sposób erotyczny i cielesny. Według Jean-Jacquesa Gaté każdy sher musi być niezależny od pozostałych shererów, co pozwala porównać gazal do naszyjnika z pereł. Nazywa się to rozproszoną formą gazala. Ale są też gazy, w których wiersz tworzy całość, każdy sher jest powiązany z poprzednim i następnym. Liryczny ghazal w całym wierszu zajmuje się tym samym tematem, każdy sher podchodzi do niego pod innym kątem.

Gazal początkowo jest poematem miłosnym opisującym stany umysłu kochanka i jego spojrzenia na ukochaną. Ale stopniowo ewoluował, przybierając bardziej filozoficzne, mistyczne lub satyryczne formy. Niektórzy tłumacze zadają sobie pytanie o ukryte znaczenie, jakie należy przypisać gazalowi. Czy jest to wyłącznie opis miłości cielesnej, czy nie kryje w sobie bardziej mistycznego wymiaru? Powstaje pytanie dla poety Hafiza de Shiraz, który delikatnie operuje mieszanką gatunków, czy dla Aliszera Navoiya bardzo przesiąkniętego symboliką suficką . Tej dwuznaczności sprzyja język, który utrudnia rozróżnienie między kobiecością a męskością, a tym samym pozwala na dwukierunkowe odczytanie: czy ukochana osoba jest kobietą, mężczyzną czy Bogiem?

Fabuła

W Ghazal pojawia się w arabskiej poezji do VI th  wieku, ale osiągnął spełnienie w perskiej poezji XIII th  wieku i XIV th  wieku. poeta Sa'di daje mu pierwszą uznanie w XIII -go  wieku. Jest to najprostsza forma ghazala, czyli spontaniczna ekspresja uczucia miłości. Ten gatunek poetycki staje się następnie bardzo popularny w świecie perskim. On będzie znaleźć XIV th  wieku pod piórem Hafez Shiraz skomplikowaną formę, że wola, wieki później, podziw zachodnich poetów takich jak Goethe .

Gazal rozprzestrzenił się w Azji Środkowej i Indiach wraz z najazdami. W XV th  century uzbecki poeta Alisher Navoiy wyprodukowane pierwsze ghazals w Uzbekistanie i pomaga nadać językowi pierwszych pism literackich. W XVIII -tego  wieku XIX -tego  wieku, jest to gatunek popularny w Indiach. Poeta Mirza Ghalib jest przedstawicielem tego gatunku literackiego. Pisze w urdu ghazals ze słownictwem erotycznym i cielesnym. Poeta urdu Maulana Hali (1837-1914) zmienia kształt gazala, aby był bardziej dostępny dla słuchacza.

Europa uświadamia sobie tę formę poezji dzięki przekładom na łacinę i niemiecki. Goethe świętuje ghazal w tłumaczeniu Diwan of Hafez de Shiraz. Niemiecki poeta Friedrich Rückert , czerpiąc inspirację z Hafeza, używa w swoich utworach poetyckich ghazala. Niemiecki poeta August von Platen (1796-1835) opublikował w 1823 r. dwie książki Ghaselsa , z których część została skomponowana do muzyki Schuberta i jest częścią jego przejmującego Lieder .

Ghazal jest styl literacki nadal praktykowane w XX -tego  wieku przez poetów takich jak Agha Shahid Ali , Amerykanin z Kaszmiru, który pomógł spopularyzować Ghazal w USA lub w Mimi Khalvati Anglo-Iranian poety. Niektórzy zachodni poeci próbowali tego poetyckiego gatunku. Marilyn Hacker jest jednym z najbardziej szanowanych ograniczeń.

Gatunek muzyczny

Już sam charakter ghazala, to, że potrafi śpiewać o miłości, ale też ma wymiar mistyczny, przesunięcie, które pozwala operować między profanum a sacrum, predysponuje go do noszenia w muzyce, która dopełnia muzykalność Praca. Dlatego właśnie z gazal narodził się gatunek muzyczny, którego przedstawiciele są liczni w Iranie, a także w Indiach czy Afganistanie.

Zapytany o różnicę między afgańskim Ghazal a indyjsko-pakistańskim Ghazal, afgański piosenkarz Ustad Mawash wyjaśnia, że różnica między tymi dwoma językami (urdu, perski), różnice w gramatyce muzycznej i po prostu używane instrumenty pomagają odróżnić te style , ale jednak bracia. Ghazal inspirowany Iranem opiera się na specyficznym systemie modulacji muzyki arabskiej Maqâm, a ta pochodzenia indyjskiego jest umieszczona w ramach melodycznych râgas . Ulubionymi instrumentami indyjskiego ghazal są sitar i tanpura . Shams, grupa muzyków pochodzenia afgańskiego, używa robab , tablâs , flet poprzecznych blisko Bansur trans, a nawet saksofonu .

Muzyczny ghazal, mający na celu towarzyszenie i rozszerzenie tekstu, może również stać się samodzielnym utworem muzycznym. Mieszając sitar indyjskiego Shujaata Husaina Khana i kamânche irańskiego muzyka Kayhana Kalhora , grupa Ghazal tworzy specyficzny muzyczny uniwersum i pokazuje, że poza różnicami istnieje pewna jedność między tymi różnymi kolorami ghazal.

Uwagi i referencje

  1. Alisher Navoiy, Gazele , Prezentacja i tłumaczenie Mourodchona Ergaszewa i Jean-Jacquesa Gaté - Prezentacja Mourodchona Ergaszewa
  2. Pasja do wierszy
  3. Florence Trocmé, Le ghazal , na Poezibao, stałym dzienniku poezji
  4. Alisher Navoiy, Gazele , Prezentacja i tłumaczenie: Mourodkhon Ergashev i Jean-Jacques Gaté - Prezentacja Jean-Jacques Gaté
  5. Mohammad Hassan Rezvanian, Hafiz de Shiraz-Sa'di , Encyclopaedia Universalis
  6. August von Platen ( przekład  z języka niemieckiego), Ghasels, przekład Michèle Rey , Cassaniouze, wyd. ErosOnyx,2011, 144  s. ( ISBN  978-2-918444-08-4 )
  7. Ustad Mawash - Ghazals Afghans , wywiad z Ustad Mawash na Bassirat.net
  8. Wywiad z Massoud Raonaq - Centrum Muzyki Tradycyjnej w Rodan-Alpy
  9. Mondomix. Ghazal