| Narodziny |
5 lipca 1839 Breuil |
|---|---|
| Śmierć |
3 maja 1922(w wieku 82 lat) Paryż |
| Narodowość | Francuski |
| Zajęcia | Lekarz , okultysta |
| Mistrz | Eliphas Levi |
|---|
Fernand Rozier to francuski lekarz i okultysta , urodzony w Ébreuil ( Allier )5 lipca 1839 i zmarł w Paryżu dnia 3 maja 1922. Był uczniem Éliphas Lévi i współpracował z Papusem (doktorem Gérardem Encausse). Jego myśl łączy hermetyczne i mistyki chrześcijańskiej i jest wyrażona w kilku książek opublikowanych na początku XX th wieku, aw wysokich lekcji magicznych .
Gilbert Louis Fernand Rozier urodził się w Ébreuil dnia 5 lipca 1839w rodzinie miejscowej burżuazji. Jego ojciec, Gilbert Rozier, był notariuszem w Ébreuil, podobnie jak jego ojciec, Gilbert Mathieu, sędzia pokoju, członek Rady Generalnej okręgu w czasie rewolucji. Jego matka, Louise Boiron, jest córką lekarza z Gannat .
Zgodnie z jego własnym świadectwem, od dzieciństwa pociągały go rzeczy nadprzyrodzone i boskie, i myślał, że pozostaje w kontakcie z niewidzialnym światem i korzysta z ochrony świętej Filomeny . Miałby dar jasnowidzenia i przeczuwałby wielką powódź 1910 roku w Paryżu.
Zdobył silną kulturę naukową: był doktorem medycyny (jak wielu ówczesnych okultystów), ale studiował także farmację, chemię i fizykę.
Był asystentem astronoma Urbaina Le Verriera i lekarzem na statkach Compagnie Générale Transatlantique .
On spotyka Eliphas Lévi i staje się jego uczniem. Później jest częścią świty Papusa, „towarzyszy hierofanii”, z Markiem Havenem ( doktor Emmanuel Lalande), Phanegiem (Georges Descormiers) czy nawet Charlesem Barletem (Alfred Faucheux). Wykłada w School of Hermetic Sciences w Paryżu, założonej przez Papusa.
był jednym z pionierów zakonu martynistów .
To, co interesuje Fernanda Roziera, to nie magia działająca w sposób pozytywny lub negatywny na świecie rzeczywistym ( biała lub czarna magia ), ale to, co nazywa „wysoką magią”, czyli znajomość niewidzialnych światów i sposobów komunikować się z nimi. W tradycji Éliphas Lévi wysoka magia umożliwia pogodzenie wiary i nauki. Rozier czuje się i chce być chrześcijaninem, ale poza ustalonymi kościołami, których teologię krytykuje. Czasami nazywany jest chrześcijańskim okultystą.
Napisał liczne artykuły do czasopisma L'Initiation , założonego przez Papusa w 1888 roku.