Felicity z Genlis

Felicity z Genlis Obraz w Infoboksie. Marie-Victoire Lemoine , Portret Madame de Genlis (1781), miejsce nieznane. Biografia
Narodziny 25 stycznia 1746
Issy-l'Evêque
Śmierć 31 grudnia 1830 r(m. 84)
Paryż
Pogrzeb Cmentarz Pere Lachaise
Imię i nazwisko Stéphanie Félicité z Crest de Saint-Aubin
Narodowość Francuski
Zajęcia Entomolog , pisarz , harfiarz , towarzysz , salonnière , powieściopisarz , autor literatury dziecięcej , redaktor
Rodzeństwo Charles-Louis Ducrest ( d )
Małżonka Charles-Alexis Brûlart
Dziecko Pamela Brûlart de Sillery
Inne informacje
Instrument Harfa
Partner handlowy Helmina von Chézy (od1801)
Powiązana osoba Helmina von Chézy
Wymowa herb Podstawowe prace
Teatr Edukacji ( d ) , L'Amant anonimowy ( d ) , autorka La Femme
podpis Félicité de Genlis podpis Père-Lachaise - Dywizja 24 - Genlis 01.jpg Widok na grób.

Stéphanie Félicité du Crest , z małżeństwa hrabina de Genlis , markiza de Sillery, ur.21 stycznia 1746w Issy-l'Évêque i zmarł on31 grudnia 1830 rw Paryżu jest powieściopisarzem , dramatopisarzem , pamiętnikiem i nauczycielem francuskiego .

Biografia

Narodziny i dzieciństwo

Stéphanie-Félicité du Crest, urodziła się w rodzinie szlacheckiej szlachty z Burgundii  ; była córką byłego kapitana, który nosił tytuł markiza de Saint-Aubin. W dzieciństwie, zgodnie ze zwyczajem częstym wówczas w szlachcie prowincji, jej ojciec, po przedstawieniu Félicité dowodu ośmiu okręgów szlacheckich, kazał jej przyjąć kanonik w jednym z kapituł lyońskich. Kiedy zmarł wLipiec 1763, wdowa po nim, markiza de Saint-Aubin, i jego dwoje dzieci - Félicité i jej brat - nagle znaleźli się w nędzy, jeśli nie w biedzie, jak powiedzieliśmy, to przynajmniej w pewnym zakłopotaniu. Jako kanonik nazywano ją „hrabiną Félicité de Lancy”, ponieważ jej ojciec był panem i patronem tego miasteczka. W tym okresie zdobyła wiedzę encyklopedyczną, która miała się jej później przydać.

Początki życia społecznego

Markiza de Saint-Aubin – matka Félicité – miała możliwość wejścia na salony wielkich ówczesnych finansistów, gdzie jej młoda córka wyróżniała się talentem harfistki . To jego koncerty przywróciły modę na ten instrument, który od czasów renesansu uważano za zapomniany . Cztery razy w tygodniu matka z córką chodziły na obiady, pod koniec których Félicité dała swój recital, rzekomo za ustaloną z góry opłatą. Jednak w pamiętnikach Markiza de Créquy formalne zaprzeczenie, i stwierdził głośno: „To zostało powiedziane i opublikowane (o niechęci wobec M me  Sillery), że jego matka miała poniżenie go do gry na harfie koncertów publicznych, i że kazano im przychodzić na nasze przyjęcia za opłatą, co wcale nie jest prawdą. Przede wszystkim żaden przyzwoity człowiek nie chciałby uczestniczyć w tym poniżaniu szlacheckiej rodziny i przyzwoitej dziewczyny; następnie M mnie  od Crest miał dwa silne Pensjonat na stanach i duchowieństwa Burgundii, bez liczenia pieniędzy chcielibyśmy zapytać o to i nadal mamy do pana  księcia de Conde, gubernator Burgundii. O ile mi wiadomo, przynajmniej do czasu ślubu jej córki, nigdy nie wydawała mniej niż piętnaście do osiemnastu tysięcy honorowo otrzymanych franków w ciągu roku. Wreszcie jego charakter był dokładnym przeciwieństwem takiego postępowania; a kiedy daliśmy jej córce jakiś drobiazg, zawsze kazała nam przynieść kosz z cru de montrachet , który z tego powodu nazwaliśmy winem stanów Burgundii. „Psujecie mnie”, powiedziała do nas, „swoimi darami; a jeśli mi współczujesz, bądź uprzejmy, aby nigdy nam tego nie robić  !… ”

Z rodziną Orlean

Za pośrednictwem swojej ciotki, markiza de Montesson , Félicité poznała Charlesa-Alexisa Brûlarta , markiza de Sillery, hrabiego de Genlis, chrześniaka i spadkobiercę byłego ministra stanu, Louisa Filogena Brularta de Sillery , markiza de Puisieulx, pułkownika des Grenadiers, lat 30 , który później został markizem de Sillery. 16-letnia Félicité szukała zamożnego i zdrowego męża; Młodzi ludzie wzięli ślub wListopad 1763a monsieur de Genlis nigdy nie będzie ingerował w plany żony czy ambicje społeczne. Dzięki swojej pozycji w społeczeństwie hrabina de Genlis została postawiona przed sądem dwa lata po ślubie. W 1770 miała nadzieję wejść do domu przyszłej hrabiny Prowansji . Brlartowie, odmawiając pochylenia się, by zwrócić się z prośbą do hrabiny Barry , jak to miało miejsce w tamtym czasie, Félicité musiała oprzeć się na Domu Orleańskim , młodszej gałęzi Domu Królewskiego.

Madame de Montesson miała przyjęty na początku 1772 roku jako „  pani towarzyszyć  ” do księżnej Chartres , córka-in-law księcia Orleanu, podczas gdy Hrabia Genlis został mianowany kapitanem gwardii księcia Chartres, przyszły Philippe Égalité . Te dwa stanowiska obejmowały zakwaterowanie w Palais-Royal oraz pensję w wysokości 6000 funtów dla męża i 4000 dla jego żony.

Gdy tylko przybyła, hrabina de Genlis rozpoczęła romans z młodszym o kilka miesięcy księciem Chartres. Latem 1772 roku, kiedy księżna udała się na leczenie do Forges-les-Eaux , sprawa ta przerodziła się w namiętność.

Hrabina Genlis była również odpowiedzialna za edukację dzieci Orleanu, a w szczególności przyszłego króla Francuzów, którego wychowała z myślą o uczynieniu z niego nowego świętego Ludwika . Od narodzin Ludwika Filipa w 1773 r. proponowała księciu Chartres różnych możliwych gubernatorów, ale ten ostatni, odrzucając ich wszystkich, zaproponowała, że ​​sama będzie kształcić dzieci. Ta propozycja została przyjęta. Oskarżenie było delikatne, biorąc pod uwagę, że w wieku około siedmiu lat książęta „przechodzą do ludzi”, aby powierzyć ich opiece gubernatora wspomaganego przez zastępcę gubernatora. Félicité de Genlis nie został mianowany gubernatorem. W ten sposób mogła kierować edukacją Ludwika Filipa aż do momentu, kiedy mogła zostać oficjalnie o to oskarżona. W międzyczasie uzgodniono z księżną Chartres, że zajmie się edukacją dwóch bliźniaków urodzonych w 1777 r. i w tym celu osiedli się z nimi w klasztorze. W rzeczywistości zamieszkała w małym budynku zwanym Pavillon de Chartres lub Pavillon de Bellechasse, specjalnie zbudowanym na terenie należącym do klasztoru Pań Kanoniczek Grobu Świętego w Faubourg Saint-Germain. W tym czasie zaprzyjaźniła się z baronem de Montolieu, który stał się bliskim przyjacielem.

Książę Chartres mianował ją guwernantką jej dzieci, w tym przyszłego Ludwika Filipa , przyszłego króla Francuzów (od 1830 do 1848), który przez całe życie poświęcił jej prawdziwą adorację. Tak więc w swoich pamiętnikach , król Ludwik Filip opowiada spartańskie wychowanie jego rodzeństwo i sam otrzymał od M me  de Genlis. Opisuje tę edukację jako „bardzo demokratyczną” i zapewnia nas, że jako nastolatek był w niej prawie zakochany, pomimo jej surowości. Wszyscy ci książęta i księżniczki zawsze woleli ją od własnej matki.

Félicité de Genlis dał się poznać dzięki swoim zasadom dotyczącym wychowania młodzieży i licznym utworom literackim. Poznała Rousseau i Woltera , była przyjaciółką Charlesa Pierre'a Clareta de Fleurieu , Bernardyna de Saint-Pierre , Talleyranda , Juliette Recamier i skomponowała bogate dzieło liczące około 140 tomów. Jego pierwszy esej Teatr dla młodzieży otrzymał pochwały od Marmontela , d'Alemberta i Frérona .

W czasach rewolucji, cesarstwa i restauracji

Od 1789 do 1791 prowadziła salon, w którym przebywał książę Orleanu , gdzie spotykali się Talleyrand , David i młodzi członkowie Konstytuanty, tacy jak Lameth , Barère i Barnave .

Madame de Genlis uciekła do Anglii podczas Terroru . Jej mąż i Philippe Égalité zostali zgilotynowani, a dwaj jej podopieczni, bracia Ludwika Filipa, tak długo przebywali w więzieniu, że zachorowali na chorobę piersi, która zabrała ich w latach 1807 i 1808. Jej córka Pulchérie wyszła za mąż za generała de Thiembronne , również przeszedł bardzo blisko rusztowania. W Anglii Félicité de Genlis poślubiła inną ze swoich córek, Pamelę Brûlart de Sillery, którą potajemnie miała od księcia Chartres, z lordem Fitzgeraldem , który został zmasakrowany podczas irlandzkiego buntu w 1798 roku . Jej ostatnia córka, Fortunée Élisabeth Herminie Compton, jest babcią Marie Lafarge . Podczas emigracji Félicité de Genlis towarzyszyła także jej siostrzenica, Rose Henriette Péronne de Sercey, która została przez nią wychowana w 1781 roku.

W 1799 r. mieszkająca wówczas w Berlinie, w wieku 53 lat, uderzona „ładną buzią i szlachetnością swojego zachowania” , wzięła dziecko z rodziny swojej gospodyni, kazała mu zmienić religię i imię, aby nosił jej zmarłego syna i wychowuje na swój sposób w Paryżu, jak sama pisze: „Poprosiłam o to dziecko jego matkę, oświadczając jej, że wychowam go w religii katolickiej”; zgodziła się bez oporu, wydawała się nawet oczarowana, że ​​mi go podarowała, zabrałem go ze sobą i nazwałem go Kazimierzem, od imienia mojego syna, którego straciłem . "

W 1801 roku Bonaparte upoważnił ją do powrotu do Francji, wykorzystał ją jako szpiega i wpuścił na pokład. To było z Antoinette Legroing La Maisonneuve , że M me  de Genlis wiedział jedna z kobiet listów, których podziwiał, a on starał się wynagrodzić. Jednak nigdy Bonaparte podziwiany Germaine de Stael , który był uważany za jego życia jako rywala do M me  de Genlis; właściwie jej nienawidził.

W 1815 jego życie stało się trudne wraz z powrotem Burbonów . Utrzymywała się finansowo tylko dzięki tantiemom, które otrzymywała ze swoich powieści i opowiadań. Ale przez całe życie, pomimo ograniczonych środków, adoptowała wiele dzieci ze wszystkich warstw społecznych i przejęła ich edukację.

Ostatnie lata

Félicité de Genlis żyła na tyle długo, by zobaczyć, jak wychowana przez nią osoba została królem Francuzów.

Victor Hugo dotyczy zwierzeń że król skierowane do niego na M me  de Genlis: „Miała nas wysoki zaciekle, moją siostrę i mnie. Wstawać o szóstej rano, zimą i latem, karmić się mlekiem, pieczonymi mięsami i chlebem; nigdy nie smakołyk, nigdy cukierek; ciężka praca, mało przyjemności. To ona przyzwyczaiła mnie do spania na deskach. Nauczyła mnie wielu manualnych rzeczy; Dzięki niej trochę wiem, jak wykonywać wszystkie zawody, w tym handel bractwem . Krwawię mojego człowieka jak Figaro . Jestem stolarzem, pan młody, murarzem, kowalem. To było systematyczne i surowe […] Zrobiło ze mnie raczej śmiałego człowieka, który ma serce…” Madame Genlis, która umarła biednie, opowiada też Wiktorowi Hugo, skarżyła się na „królewski przebiegłość” i zwierzała się: „On był księciem, zrobiłem jego człowiek; był ciężki, zrobiłem z niego mądrego człowieka; był nudny, zrobiłem z niego śmiesznego człowieka; był tchórzem, zrobiłem z niego odważnego człowieka; był nieszczęśliwy, nie mogłem zrobić z niego hojnego człowieka. Liberalny, tak długo, jak chcesz; hojny, nie. "

Pozostawiła nie tylko wspomnienia przeznaczone na sławę, ale także wiele budujących dzieł na użytek młodzieży.

Ona umiera 31 grudnia 1830 rw Paryżu, na przedmieściach Roule , w pensjonacie, w którym od 1827 r. przeszła na emeryturę, prowadzonym przez Madame Afforty, teściową radcy prawnego i abolicjonistę François-André Isambert . Do ostatnich dni Louis-Philippe odwiedzał go w pensjonacie Madame Afforty.

Została pochowana na cmentarzu Mont-Valérien ( Suresnes ),4 stycznia 1831 r. Na jego pogrzebie, dziekan Wydziału Sztuki w Paryżu , oświadczył: „na cześć i uczcić pamięć M me  de Genlis, że jedno słowo powinno wystarczyć: jego najwyższa pochwała jest na tronie Francji! ” . Jego szczątki zostały przeniesione,21 grudnia 1842 rW 24 -tego  podziału Pere Lachaise .

Kariera literacka

Nasiona powołania

Madame de Genlis bardzo wcześnie rozwinęła zainteresowanie nauką. Pod okiem nauczyciela nauczyła się tańczyć i grać na harfie w wieku zaledwie sześciu lat. Poza działalnością artystyczną wiejski nauczyciel nauczył ją czytać w ciągu sześciu do siedmiu miesięcy. Po opanowaniu czytania dzieli się swoją wiedzą z dziećmi ze wsi i w kontakcie z nimi po raz pierwszy doświadcza radości nauczania, które będą stanowić sedno jej powołania jako autora. W wieku trzynastu lat spędziła całe lato z rodziną u Monsieur de la Popelinière, ogólnego rolnika, który szczególnie pomagał artystom bez grosza przy duszy, aw wolnym czasie był pisarzem-amatorem. Mężczyzna jest zachwycony bystrym dowcipem i erudycją młodej dziewczyny. W swoich pamiętnikach Madame de Genlis wspomina, że ​​podczas tego letniego interludium napisała wiele wierszy i dodaje, że chciała poddać je aprobacie monsieur de la Popelinière. W końcu nigdy nie odważyła się „oddać mu próżności autora  ” w jego słowach.

Kilka lat później kolejne wydarzenie podsyciło tę aukcyjną aspirację. Zawsze kierowana chęcią nauczania, Madame de Genlis napisała trzy małe komedie dla swoich córek, gdy była odpowiedzialna za dwie księżniczki królewskiego pałacu. Bardzo szybko, przychylna poczta pantoflowa, skłoniła hrabinę do napisania i wykonania kolejnych sztuk między zimą 1777 a latem 1778 w bardzo zamkniętym kręgu dworskiej arystokracji. Na spektakle poproszą prestiżowych pisarzy, takich jak d' Alembert czy Diderot .

Ten nieoczekiwany sukces nieuchronnie przyciąga Madame de Genlis do Letters.

Autor

W 1779 roku, w oparciu o sukces swoich szkiców do celów edukacyjnych, M me  de Genlis zobowiązuje się do grupy, aby publikować. Książka „ Teatr dla młodzieży” jest sprzedawana wyłącznie dla więźniów bez majątku, aby mogli pokryć koszty prawne.

Działając charytatywnie zadebiutowała w literaturze i odniosła ogromny sukces. Ponieważ dla kobiety pisanie dla przyjemności lub poślubienie kariery literackiej jest niemile widziane przez jej współczesnych, Félicité de Genlis dopuszcza ten podstęp. Ale nie na długo. Trzy lata później, w 1782 roku, została mianowana „gubernatorem” następców tronu iw tym samym roku opublikowała jeden ze swoich największych przebojów, Adèle et Théodore, czyli listy o edukacji . Książka odpowiedzią na Emile z Jean-Jacques Rousseau , że wszystkie kopie sprzedawane w mniej niż osiem dni. Dzieło doczekało się kilku wznowień i, po ostatecznym poświęceniu, zostało bardzo szybko przetłumaczone na kilka języków. Tej olśniewającej sławie towarzyszy także krytyka i inne drwiny, m.in. ze strony filozofów Encyklopedii . Ci drudzy zarzucają pisarce, że walczyła z ich ideami pod przykrywką obrony religii i moralności. Piosenki przeciwko M me  de Genlis rozmnaża na cały Paryż . Oskarża się ją o bycie wielbicielką, moralizatorem. Jej status kobiety-gubernatora, kobiety-pisarki i kobiety-naukowcy również jest wyśmiewany. Dzięki tej opłaty kampanii M me  de Genlis jest ofiarą karykaturę z „mądrej kobiety” bardzo znienawidzony przez koniec XVIII th  wieku. W czasach, gdy Ancien Regime upada, powszechne jest przekonanie, że „piękny duch” z konieczności zaniedbuje obowiązki żony i matki. W takim kontekście aspirujące kobiety literackie naturalnie nie mają dobrej prasy.

Od 1789 r. Francja przeszła przez okres rewolucji . Jak wielu promonarchistycznych arystokratów, hrabina wybiera drogę wygnania. Nastąpiło dziesięć długich lat, w których literatura przestała być hobby, ale źródłem utrzymania. Według Martine Reid , to wyjazd z Francji sprawia, że ​​jej kariera pisarska nabiera nowego kierunku, w szczególności przyspiesza i dywersyfikuje. Na przykład publikuje pisma polityczne, takie jak List Sielka (1796) i Précis de ma Conduct (1796). Kilka lat wcześniej próbowała swoich sił w traktacie edukacyjnym Lekcje od guwernantki dla swoich uczniów . Również podczas pobytu za granicą zaczęła pisać swoje pierwsze powieści, takie jak Rycerze łabędzi (1795) , Mały emigrant (1798) , Lekkomyślne przysięgi (1799) i Rywale matki (1800) . Wraz z wydaniem „Podręcznika podróżnika” (1798) zapoznała się także z innymi, co najmniej zaskakującymi gatunkami, takimi jak literatura utylitarna .

Jego powrót do Francji zbiegł się z nadejściem Cesarstwa . Dzięki swojej siatce udaje jej się wejść w krąg przyszłego cesarza i uzyskuje emeryturę, która pozwala jej na swobodne prowadzenie działalności literackiej. Okres ten okazał się szczególnie owocny i rozpoczął trzecią, ostatnią fazę jego kariery. Każdego roku publikuje kilka utworów wszystkich gatunków. Na przykład w 1802 roku opublikowała zarówno powieść Mademoiselle de Clermont , która odniosła sukces (1802), jak i zbiór nowych opowiadań, Nowe opowieści moralne i wiadomości historyczne. W tym ostatnim dziele znajduje się „Kobieta autorka” , opowiadanie, w którym młoda wdowa rezygnuje z ponownego wyjścia za mąż i jednocześnie opłakuje utratę macierzyństwa. Jeśli główna bohaterka nakreśli kreskę na swoim sentymentalnym życiu, nie łamiąc wdowieństwa, to mimo wszystko dzięki swojej działalności literackiej staje się kobietą spełnioną. Bardzo szybko została uznana za kobietę listów do sukcesu. Ten status zawodowy gwarantuje mu autonomię finansową, co najmniej obrazoburczy wybór stylu życia.

Według Reid, M me  de Genlis jest „pierwszym [autora], aby zostały podjęte heroina specjalnie dla kobiety, która pisze i publikuje. To znaczy, kto nie zadowala się czernieniem papieru, pisaniem wierszy dla zabawy lub wysyłaniem listów”. W ostatnich latach życia hrabina publikowała książki, które z różnych powodów są datowane. Najpierw w 1811 roku w księgarniach ukazało się ambitne przedstawienie historii literatury O wpływie kobiet na literaturę francuską . Z ostrzeżenia jasno wynika intencja sprawcy; lub napisz „krótkie opowiadanie […] poprzedzone refleksjami na temat kobiet w ogóle, a zwłaszcza autorek” . Dalej, w dziale „Wstępne refleksje o kobietach”, jego słowa nabierają wojowniczego charakteru. Wzywa czytelnika do obrony aspirujących autorek: „niech piszą, jeśli poświęcą dla tej rozrywki pokazy, zabawy, bale i niepotrzebne wizyty”. […]” .

Czyniąc M me  de Genlis jest pierwszą kobietą swojego czasu, który otwarcie zachęca się kobiety do osiągnięcia jak qu'autrices. Oprócz wspierania ich, dała im instrukcje użytkowania, w szczególności publikując swoje Memoires w 1825 r. Prawdopodobnie jej ostatni zamach stanu, ponieważ wzbudził gniew jej znakomitego współczesnego, krytyka Saint-Beuve .

Powody zapomnianej pracy

Madame de Genlis napisała ponad 140 książek i wyróżniła się we wszystkich gatunkach. W ciągu swojego życia zrobiła wyjątkową karierę jako autorka i cieszyła się wieloma przebojami księgarni.

Jednak, jak wspomina Martine Lapied, mimo ważnej produkcji literackiej, nie ma jej w historii literatury. Włączenie M me  de Genlis historii jako „gubernator” spadkobierców tron, to na pewno warto, ale dlaczego się ignorować jego żona los wyjątkowych liter? Bardzo popularny jako pisarz w swoim życiu, a sukces wielokrotnie, M me  de Genlis nie wytrzymuje próbę czasu.

Zamiast wrócić do potomności, z powodu niezwykłej kariery literackiej, ona i jej kolosalne dzieło popadły w zapomnienie. Według Martine Lapied to wykluczenie Madame de Genlis wynika z trzech czynników. Po pierwsze wynika to z wyboru pierwszych historyków literatury. Henry Carton, w 1886 roku, nieco ponad pół wieku po jego śmierci, dyskwalifikuje M mnie  de Genlis, w jej historii pisarek Francji . On nie mówi bez pogardy „małej pisarza, zwłaszcza wśród kobiet były równie owocne jak M me  de Genlis. Próbowała prawie wszystkich gatunków, nie wznosząc się ponad przeciętność ” . Mniej niż dziesięć lat później, w 1895 roku, w historii literatury francuskiej , Gustave Lanson , historyka, który był i nadal jest autorytetem w tej dziedzinie, dyski domu punktu przez autora nie wspominając w ogóle. Dziś M me  de Genlis jest mało znana i jeszcze mniej czytana, z wyjątkiem dogodnych lokalizacji, jako specjalistyczny kurs na uniwersytecie. Drugim czynnikiem, który stawia Félicité de Genlis w niekorzystnej sytuacji, jest to, że ma „nieszczęście przebycia dwóch stuleci, co krytycy chcą wyróżnić” . Wreszcie proliferacja jego ośrodków zainteresowań - na przykład obyczajów, edukacji, teatru, powieści  itp.  - tak jak jej pośmiertna popularność nie pomogły jej stanowiska ideologiczne sprzyjające monarchii i religii.

Publikacje

Uwagi i referencje

Uwagi

  1. W Château de Champcery.
  2. Ojciec Félicité zbankrutował i pozostawił swoją rodzinę w potrzebie.
  3. Pani ówczesna morganatyczna żona księcia Orleanu, ojciec przyszłego Philippe-Égalité .
  4. Przyszła żona hrabiego Prowansji , później znana pod imieniem Ludwika XVIII .
  5. Wody tego nadmorskiego kurortu, jak wierzono w tamtych czasach, sprzyjały płodności.
  6. Rose Henriette Péronne de Sercey, córka Antoine'a Guillaume de Sercey (1732-1780) i Marie Anne Henriette Benech de Solon, urodziła się5 grudnia 1772 rw Torbeck ( wyspa Saint Domingue ), a następnie kolonia francuska. Została ochrzczona w dniu11 lutego 1773(por. Archives Nationales d'Outre-Mer ). Sierotą, w wieku dziewięciu lat, zaopiekowała się nią jej ciotka, hrabina Félicité de Genlis, literatka i odpowiedzialna za edukację dzieci rodziny orleańskiej. Podczas Rewolucji Francuskiej Henriette wyemigrowała ze swoją ciotką do Anglii, a następnie do Niemiec w Hamburgu, gdzie po raz pierwszy poślubiła bankiera Johanna Conrada Matthiessena (1751-1822),19 maja 1796. Ich córka Émilie (znana jako Emma przez hrabinę Genlis) Conradine Matthiessen (1801-1831) wyszła za mąż18 stycznia 1822 rw Carlepont z lordem Charlesem Stricklandem Standishem (1790-1863), najstarszym synem lorda Thomasa Stricklanda Standisha (1763-1813). Henriette de Sercey rozwiodła się w 1801 roku, aby wyjść za mąż w tym samym roku,14 września 1801 rw drugim małżeństwie w Wolfenbüttel koło Brunszwiku, szwajcarski baron Gaspard-Henri de Finguerlin-Bischingen (1776-1856). Z tego drugiego związku urodziły się dwie córki, w tym Gasparine Ursule Ida de Finguerlin-Bischingen (1805-1846), po raz pierwszy wyszła za mąż9 lutego 1830 rw Carlepont do młodszego brata Charlesa Standisha, Thomasa Stricklanda Standisha de Sizergha (1792-1835). Henriette Sercey Dame to pałac Elisy Bonaparte , najstarszej z trzech sióstr cesarza Napoleona I st . Została nauczycielką i guwernantką księżnej Elizy Napoléone Baciocchi w Pałacu Pitti we Florencji. Henriette de Sercey zmarła w swoim domu przy rue du Faubourg Saint-Honoré 25 w Paryżu, dnia29 maja 1849. Odnośnie powiązań między rodziną Standishów a Henriette de Sercey, zobacz dedykowany rozdział: Rodzina Standish .
  7. Félicité de Genlis jest opisywana jako guwernantka dzieci księcia Orleanu. Jeśli chodzi o sam rysunek, M me  de Genlis łóżko, siedząc przy biurku, dwie prace, które są napisane Annals of Virtue i edukacji teatralnej . Te dwa wyrażenia to tytuły jego własnych prac.
  8. Na ten temat Marie-Emmanuelle Plagnol-Dieval opisuje uznanie dla Musseta-Pathay'a, urzędnika administracji wojskowej i pisarza w wolnym czasie, który tak opisuje swojego współczesnego: „to prawdziwy fenomen. Harfa, komedie, przyjęcia, lekcje, pisma, edukacja książęca, wydano sto dwadzieścia tomów; duża liczba rękopisów zagubionych lub umieszczonych w rezerwie; oczyszczone, przerobione, wykastrowane produkcje filozoficzne; nieskończona różnorodność rękodzieła; rasę, podróż ... " (patrz Marie-Emmanuelle Plagnol-Diéval" Miłość czy nienawiść Madame de Genlis', w Roland Mortier, Pasquin Hervé (ed). Badania XVIII th  century Portret kobiety , Bruksela, Editions Uniwersytetu Bruksela, 2000, s.  89-98 ).

Bibliografia

  1. (w) Machteld De Poortere (tłum .  John Lavash) Filozoficzne i literackie idee Madame de Stael i Madame de Genlis , New York & Bern, Peter Lang i in.  „Aktualności w porównawczych językach i literaturach romańskich, v. 160",2007, 127  s. , 24 cm ( ISBN  978-1-4331-0109-0 , czytaj on - line ) , s .  13.
  2. Według Martine Reid we wstępie do autorki La femme de M me  de Genlis, Folio, 2007.
  3. Anne Martin-Fugier , Louis-Philippe i jego rodzina: 1830-1848 , Paryż, Librairie Academique Perrin,2012, 294  s. , 18 cm ( ISBN  978-2-262-03893-9 , czytaj online ).
  4. Michel de Decker , La Duchesse d'Orléans: żona Philippe-Égalité, matka Ludwika Filipa , Paryż, Pigmalion,2001( 1 st  ed. 1981), 276  , str. ( ISBN  978-2-85704-693-6 , czytaj online ) , s.  82.
  5. „  Genealogy of Fortunate Elisabeth Herminie Sims Compton  ” , Geneanet (dostęp 29 września 2020 r . ) .
  6. Félicité de Genlis , Niepublikowane wspomnienia hrabiny Genlis: służyć w historii XVIII i XIX wieku , t.  III, Paryż i Londyn, edycje Colburn,1825, 320  pkt. ( czytaj online ) , s.  126.
  7. Victor Hugo, Rzeczy widziane 1847-1848 , Paryż, Gallimard,1972, 505  pkt. ( ISBN  2-07-036047-4 ) , s. 198-200.
  8. Philippe Landru, „Suresnes (92): starożytne cmentarze Mont-Valérien” , landrucimetieres.fr,20 września 2009.
  9. Cyt. Guy Antonetti, op. cyt. , s.  640 .
  10. Gaston Prinet, „  Pani de Genlis; jego grób  ”, Pośrednik badaczy i ciekawskich , tom.  xciv , n O  17401931, s.  352-353 ( czytaj online ).
  11. Alice Laborde, Dzieło Madame de Genlis , Paryż, Nizet,1966, s.  14
  12. Genlis, Stéphanie-Félicité Du Crest, 1746-1830 hrabina. , Pamiętniki , Paryż, Mercure de France, wyśw. 2007, 438  s. ( ISBN  978-2-7152-2801-6 i 2-7152-2801-5 , OCLC  470585545 , czytaj online ) , s.  47
  13. Alice Laborde, Dzieło Madame de Genlis , Paryż, Nizet,1966, s.  14
  14. Genlis, Stéphanie-Félicité Du Crest, 1746-1830 hrabina. , Pamiętniki , Paryż, Mercure de France, wyśw. 2007, 438  s. ( ISBN  978-2-7152-2801-6 i 2-7152-2801-5 , OCLC  470585545 , czytaj online ) , s.  84
  15. Genlis, Stéphanie-Félicité Du Crest, 1746-1830 hrabina. , Pamiętniki , Paryż, Mercure de France, wyśw. 2007, 438  s. ( ISBN  978-2-7152-2801-6 i 2-7152-2801-5 , OCLC  470585545 , czytaj online ) , s.  88
  16. Broglie, Gabriel de. , Madame de Genlis , Paryż, Perrin,1985, 528  pkt. ( ISBN  2-262-00348-3 i 978-2-262-00348-7 , OCLC  12252750 , czytaj online ) , s.  94-95.
  17. Alice Laborde, Dzieło Madame de Genlis , Paryż, Nizet,1966, s.  29.
  18. Martine Reid, „  Madame de Genlis w dziedzinie redakcyjnej swoich czasów  ”, Revue de la BNF , tom.  3, n O  39,2011, s.  42 ( przeczytaj online ).
  19. Jean Harmand, Madame de Genlis: jego życie prywatne i polityczne, 1746-1830 , Paryż, Perrin,1912, s.  164.
  20. Coüasnon, Małgorzata de. , Pisanie o sobie: M me  de Genlis i Isabelle de Charrière w zwierciadle literatury , Rennes, Prasy Universitaires de Rennes,2013, 306  s. ( ISBN  978-2-7535-2204-6 i 2-7535-2204-9 , OCLC  832655265 , czytaj online ) , s.  219.
  21. Alice Laborde, Dzieło Madame de Genlis , Paryż, Nizet,1966, s.  134.
  22. Martine Reid, „  Madame de Genlis w dziedzinie redakcyjnej swoich czasów  ”, Revue de la BNF , tom.  3, n O  39,2011, s.  42 ( przeczytaj online ).
  23. Alice Laborde, Dzieło Madame de Genlis , Paryż, Nizet,1966, s.  135.
  24. Genlis, Stéphanie Félicité, hrabina 1746-1830. , Autorka , Paryż, Gallimard,2007, 107  s. ( ISBN  978-2-07-034166-5 i 2-07-034166-6 , OCLC  85886331 , czytaj online ) , s.  76-77.
  25. Reid, Martine. , Kobiety w literaturze , Paryż, Belin,2010, 331  s. ( ISBN  978-2-7011-5566-1 i 2-7011-5566-5 , OCLC  642213258 , czytać online ) "" Rozdział IX: Autor "", str.  183.
  26. Madame de Genlis, O wpływie kobiet na literaturę francuską, jako protektorki listów i jako autorki, czyli Precis z historii najsłynniejszych Francuzek , Paryż, Maradan,1811( czytaj online ) , s.  1.
  27. Madame de Genlis, O wpływie kobiet na literaturę francuską, jako protektorki listów i jako autorki, czyli Precis z historii najsłynniejszych Francuzek , Paryż, Maradan,1811( czytaj online ) , s.  22.
  28. Coüasnon, Małgorzata de. , Piszcie o sobie: Pani de Genlis i Isabelle de Charrière w lustrze fikcji , Rennes, Presses Universitaires de Rennes,2013, 306  s. ( ISBN  978-2-7535-2204-6 i 2-7535-2204-9 , OCLC  832655265 , czytaj online ) , s.  281.
  29. Charles-Augustin Saint-Beuve, Works , tom.  1, Paryż, La Pleiade,1956„Wspomnienia M me  de Genlis w XVIII th  century i rewolucja francuska, od 1756 do współczesności”, str.  95.
  30. Martine Reid, „  Madame de Genlis w dziedzinie redakcyjnej swoich czasów  ”, Revue de la BNF , tom.  3, n O  39,2011, s.  39 ( przeczytaj online )
  31. Martine Lapied „  Madame de Genlis. Literatura i Edukacji  " historyczne Roczniki Rewolucji Francuskiej , n o  358,2009, s.  177.
  32. Henri Carton, Historia pisarek we Francji , Paryż, Dupret,1886( Przeczytaj on-line ) , "Rozdział VI: XVIII th  century", str.  176
  33. Martine Reid, „  Madame de Genlis w dziedzinie redakcyjnej swoich czasów  ”, Revue de la BNF , tom.  3, n O  39,2011, s.  40 ( przeczytaj online ).
  34. „  Pani de Genlis”, „Mademoiselle de Clermont”.  » , On Femmes de Lettres (konsultowane 29.09.2020 ) .
  35. "  de Genlis  " na flaubert.univ-rouen.fr (obejrzano 1 st maja 2021 ) .

Załączniki

Bibliografia

Ikonografia

Powiązany artykuł

Linki zewnętrzne