| Narodziny | 12 lutego 1890 |
|---|---|
| Śmierć |
1 st styczeń 1.985(w 94) Meksyk |
| Narodowość | Meksykański |
| Trening | Narodowy Autonomiczny Uniwersytet Meksyku |
| Czynność | Archeolog |
| Okres aktywności | Od 1909 |
Eulalia Guzmán Barrón (1890–1985) jest feministyczną pionierką , pedagogiem i działaczką nacjonalistyczną w porewolucyjnym Meksyku. Miała także bardziej kontrowersyjną karierę archeologa . Jego trwałym dziedzictwem w dziedzinie archeologii jest utworzenie Narodowej Biblioteki Antropologii i Historii oraz zbiór tysięcy dokumentów dotyczących historii Meksyku zgromadzonych w archiwach na całym świecie.
Eulalia Guzmán Barrón urodziła się 12 lutego 1890 roku w San Pedro Piedra Gorda, w gminie Cuauhtémoc, w stanie Zacatecas w Meksyku . Jej rodzina przeniosła się do Mexico City, gdy E. Guzman miał osiem lat. E. Guzmán odrzuca pogląd, że kobiety są przeznaczone do życia domowego i wkraczają na ścieżkę edukacji. Otrzymała stypendium na naukę w kolegium nauczycielskim, które ukończyła w 1910 r. W latach 1909–1914 Guzmán był asystentem w kolegium nauczycielskim.
W 1906 roku wraz z Hermilą Galindo , Laurą N. Torres i Luz Verą założyła Admiradoras de Juárez (dosłownie „Wielbiciele Benito Juáreza ”), aby walczyć o prawa wyborcze dla kobiet . Następnie rewolucja meksykańska (1910-1920) umożliwiła kobietom dostęp do nowych przestrzeni, z których były wcześniej wykluczone, ale nie przyznała im prawa do głosowania, które będzie obowiązywać tylko dla nich. ”We wczesnych latach pięćdziesiątych.
Guzmán był współzałożycielem szkoły zawodowej Corregidor w Querétaro we współpracy z Herminią Álvarez Herrera, Maríą Arias Bernal i Dolores Sotomayor, szkołą, której celem jest pomoc kobietom w poprawie ich sytuacji ekonomicznej.
Kiedy prezydent Francisco I. Madero został aresztowany w 1913 r., Eulalia Guzmán i Maria Arias Bernal próbowały zbliżyć się do inicjatora puczu, Victoriano Huerty , aby przekonać go do ratowania życia prezydenta i jego zastępcy. Po zabójstwie Madero walczyła na korzyść konstytucjonalistów i przeciwko Victoriano Huerta w ramach Club Feminil Lealtad (Klub Lojalności Kobiet). Aktywność polityczna Eulalii Guzman doprowadziła do jej zwolnienia ze szkoły Miguel Lerdo de Tejada, ale nauczycielka szybko uzyskała posadę w liceum Fourniera.
Jego kariera dydaktyczna skłoniła badaczy konstytucji do wysłania E. Guzmána do Stanów Zjednoczonych w 1921 r. W celu zbadania metod nauczania historii w amerykańskich szkołach. W Stanach Zjednoczonych Guzmán reprezentuje Meksykańską Radę Feministyczną na Konwencji Ligi Wyborców Kobiet w Baltimore w 1922 r . Oraz na Panamerykańskiej Konferencji Kobiet, wraz z Eleną Torres i Julią Nava de Ruisánchez . Po powrocie do Meksyku uczy w wiejskiej szkole podstawowej w Bácum, gdzie uczniami są Native Yaquis i prowadzi wieczorową szkołę dla dorosłych. W latach 1923-1924 wróciła do Mexico City, gdzie została dyrektorką ogólnopolskiej kampanii przeciwko analfabetyzmowi. W latach 1926-1929 Guzmán uczył się metod nauczania w szkołach europejskich, w tym celu podróżował do Szwajcarii i Niemiec. Po powrocie do Meksyku uzyskała tytuł magistra filozofii w 1933 roku w School of Advanced Studies na Narodowym Autonomicznym Uniwersytecie Meksyku (UNAM).
Brała udział w wykopaliskach grobu 7 w Monte Albán w 1933 roku z Alfonso Caso ; w 1934 roku jako jedna z pierwszych badała prekolumbijskie stanowisko Chalcatzingo . Również w 1934 r. Została dyrektorem działu archeologii Muzeum Narodowego , a dwa lata później odpowiadała za badanie dokumentów dotyczących historii Meksyku w muzeach i bibliotekach Europy i Stanów Zjednoczonych. Studiowała i podróżowała do 1940 roku, zbierając ponad 3000 dokumentów, które są przechowywane przez Narodowy Instytut Antropologii i Historii (INAH). Guzman tworzy historyczne archiwa Biblioteca Nacional de Antropología e Historia (BNAH) ( Narodowa Biblioteka Antropologii i Historii ). W 1942 r. Zbadała stanowiska archeologiczne Izapa i Comitán de Domínguez w Chiapas oraz w jej rodzinnym mieście San Pedro Piedra Gorda. E. Guzmán została mianowana szefem archiwum historycznego Narodowego Instytutu Antropologii i Historii w 1944 r. I pełniła tę funkcję do przejścia na emeryturę w 1968 r. W tym czasie kontynuowała studia, uzyskując w 1945 r. Dyplom z archeologii. Pracuje nad projektem filmowym w Ameryce Łacińskiej we współpracy z Walt Disney Studios i prowadzi prace wykopaliskowe w Chachoapam, Nochistlán, Tamazulapan, San Juan Teposcolula i Santo Domingo Yanhuitlán .
W 1949 roku Guzmán otrzymał zlecenie zbadania zeznań, które zlokalizowały szczątki ostatniego wodza Azteków ( tlatoani ) Cuauhtémoc w mieście Ixcateopan w stanie Guerrero . Ta trwająca prawie trzydzieści lat sprawa nadszarpnęła reputację naukową Eulalii Guzman. Polityka odegrała pewną rolę: Cuauhtémoc symbolizuje opór wobec hiszpańskich zdobywców; prestiż tego obrońcy Meksyku-Tenochtitlanu jest ogromny, a miejsce, jako dokładne okoliczności jego śmierci, jest nieznane, ogłoszenie o odkryciu jego pochówku wzbudziło wielkie emocje. Eulalia Guzman, pociągnięta zbiorowym zapałem nacjonalistycznym, w tej sytuacji odeszła od reguł metody naukowej.
Guzmán bada dokumenty przypisywane księdzu franciszkańskiemu i wierząc, że są autentyczne, inicjuje wykopaliska w głównym kościele Ixcateopan . Odkrywa kości, które rzekomo mają być, według zarzutów mieszkańców miasta, meksykańskim bohaterem narodowym Cuauhtémoc , a także przedmioty (grot włóczni i owalna tablica z napisem „1525-1529. Rey e S. Coatemo”) ”). Początkowo badacze akceptują wyniki dostarczone przez E. Guzmana, ale po przeglądzie dokonanym przez Narodowy Instytut Antropologii i Historii jego wnioski zostają odrzucone. Publiczne oburzenie prowadzi prominentnych członków ruchu tubylczego , w tym Diego Rivera , do poparcia wniosków Guzmana, że kości są autentyczne. Sekretariat Edukacji Publicznej Meksyku (SEP) tworzy „Grand Komisję” składa się z niektórych z najbardziej znanych meksykańskich naukowców, w tym Arturo Arnaiz y Freg, Alfonso Caso , Manuel Gamio José Gómez Robleda i Manuel Toussaint dla drugiego przeglądu. Dochodzą do wniosku, że dokumenty są sfałszowane, że kości są świeże i krytykują Guzmána, ofiarę mistyfikacji, za brak metody.
Guzmán i inni opublikowali następnie liczne artykuły, aby obalić ustalenia komisji. Społeczność intelektualna i uczona jest podzielona na dwa obozy, za i przeciw Eulalii Guzman. Aby zakończyć kontrowersje, w 1976 roku prezydent Luis Echeverría powołał czwartą komisję . Dyrektor Generalny Narodowego Instytutu Antropologii i Historii , Guillermo Bonfil , gromadzi archeologów, architektów, antropologów, kryminalistów i historyków, którzy ponownie oceniają dokumentację, materiały archeologiczne i ponownie wykopują stanowisko. Według wyników komisji z 1976 r. Szczątki należą do ośmiu osób zmarłych w różnym czasie, owalna tablica mogła być wykonana w XVI wieku, ale napis na niej odpowiada niedawnemu pismu, dokumenty związane z odkryciem są apokryficzne.
Utrata punktów akademickich Guzmána nie zmniejszyła jego popularności; E Guzman otrzymywał hołdy na festiwalach, a na jego cześć przemianowano rynek.
Zmarła 1 st stycznia 1985 roku w Mexico City.