Druedaini (liczba pojedyncza Drúadan ) albo Men of the Woods ( woodwoses w języku angielskim), są, w legendarnego brytyjskiego pisarza JRR Tolkiena , a ludzie mężczyzn zaliczany do Edainów .
Są obecni w Beleriandzie wraz z mieszkańcami Haleth w lesie Brethil w Pierwszej Erze , w Numenorze i Śródziemiu w Drugiej Erze . Pod koniec Trzeciej Ery są oni niczym więcej jak prymitywnymi ludźmi, których jest niewielu, mieszkających w lesie Drúadan, w Anórien i na przylądku Andrast, na południowy zachód od Gondoru .
Mali, niezbyt gościnni i zaciekli, żyją oddzielnie od innych ras ludzkich, a także od innych ludów Śródziemia . Są jednak nieubłaganymi wrogami Orków i jako tacy zapewniają decydującą pomoc Rohirrimom podczas Wojny o Pierścień .
Drúedainowie to fizycznie odmienna rasa od innych ludzi . Małe i krępe, niektóre mają nie więcej niż cztery stopy wzrostu (1,20 m ), mają szeroką klatkę piersiową, grube pośladki, krótkie nogi, grube i sękate. Według kanonów elfów i innych ludzi ich twarze są brzydkie, szerokie, płaskie, pozbawione wyrazu, z głęboko osadzonymi czarnymi oczami, które świecą, gdy są wściekłe. Ich włosy są rzadkie i pozbawione włosów poniżej poziomu brwi, z wyjątkiem kilku osobników z krótkim czarnym pasmem na brodzie.
Dla uszu innych ras ich głosy są niskie i gardłowe . Natomiast ich śmiech jest bogaty i głęboki, wywołując w zamian śmiech. Radośnie się śmieją podczas pracy lub zabawy, podczas gdy elfy i inni ludzie woleliby śpiewać. Mają bystry wzrok i wysoko rozwinięty zmysł węchu.
Doceniani przez elfy pomimo ich wyglądu, Drúedainowie zawsze byli małym ludem, mało długowiecznym i często ofiarami orków, którzy sprzeciwiają się im z wewnętrzną i wzajemną nienawiścią.
W Pierwszej Erze Drúedainowie żyli w małych, odizolowanych społecznościach na terytoriach kontrolowanych przez ludność Haleth i utrzymywali z nimi dobre stosunki. Mieszkali w podstawowych schronieniach zbudowanych wokół pni dużych drzew lub w namiotach, wykorzystując jaskinie jako magazyny lub ostatnie schronienie na wypadek ekstremalnego mrozu. Drúedainowie byli szczególnie znani ze swojego talentu myśliwych i tropicieli. Poza naturalnymi zdolnościami, wyjątkowym węchem i bystrym wzrokiem, posiadali rozległą wiedzę o roślinach, porównywalną z elfami . Z tej wiedzy wyciągnęli truciznę do strzał, których obawiali się ich wrogowie, poczynając od Orków .
Ubranie Drúedainów jest szkicowe. W Władcy Pierścieni ich przywódca nosi tylko krótki pas ziół. W opowieści The Faithful Stone , zaczerpniętej z Niedokończonych opowieści i legend , Drúadan zakłada skórzane legginsy, których jego ludzie używają w trudnych regionach, aby chronić się przed kamieniami i cierniami.
Jeśli chodzi o techniki, Drúedainowie nigdy nie nauczyli się pisania elfów , w przeciwieństwie do innych Edainów , zadowalając się prostymi znakami szlaków. Podobnie, nadal używali narzędzi kamiennych i krzemiennych długo po tym, jak handel z okolicznymi ludami sprawił, że narzędzia metalowe stały się dostępne. Znajomość roślin, która obdarzyła ich pigmentami, ujawniła rzadki talent rzeźbiarski i zdobniczy. Ich najważniejszymi kreacjami były szczególnie realistyczne postacie, przedstawiające albo ich uciekających wrogów, albo samych siebie. Postacie te nazywano „kamieniami ochronnymi” i obawiali się ich wrogowie Drúedainów, którzy wierzyli, że są w stanie porozumieć się ze swoimi autorami. To takie rzeźby, które widział Pippin , rozsianych po drodze prowadzącej do Dunharrow . Opowieści, takie jak The Faithful Stone , krążyły wśród Edainów , świadcząc o bliskich powiązaniach między kamieniem strażniczym a jego rzeźbiarzem, a siła tego ostatniego była w stanie ożywić posąg w przypadku skrajnej konieczności.
Inną niezwykłą cechą Drúedainów była ich zdolność do siedzenia w bezruchu przez wiele dni, medytacji lub wręcz przeciwnie, prowadzenia czujnego strażnika, którego sama intensywność wystarczała, aby odstraszyć intruzów. Ich bezruch był taki, że łatwo było je pomylić z kamieniami ochronnymi , z których wiele wyrzeźbiono właśnie w tym celu, jako substytut draadańskich strażników z krwi i kości.
Historycy Gondoru uważają, że Drúedainowie byli pierwszymi ludźmi, którzy przekroczyli Anduinę , wielką rzekę, która przecina Gondor , szukając schronienia przed prześladowaniami, którym byli poddawani, w regionach na południe od Mordoru .
Gałąź, prawdopodobnie najliczniejsza, osiadła na wzgórzach u podnóża Białych Gór , po obu stronach łańcucha. Inna gałąź, która zmieszała się z mieszkańcami Haleth , przecięła z nimi Góry Błękitne i wkroczyła do Ossiriandu, zanim osiedliła się w lesie Brethil . Ze względu na przejście Húrina do ludu Haleth , niektórzy Drúedainowie żyli także wśród mieszkańców Domu Hadora .
Obojętni na wojny Beleriandu i wrogo nastawieni do Orków , Drúedainowie z południa nie pojawiają się już w historii Pierwszej Ery . Mieli na swój własny rachunek stawić czoła uciskowi ze strony nowych ludów ludzi, którzy przybyli ze wschodu i podporządkowali się Morgothowi . Druga gałąź tego ludu podzieliła los mieszkańców Haleth , stopniowo niszczonych przez wojnę. Pod koniec Pierwszej Ery , było tylko kilka rodzin lewy, który schronił się w ustach Sirion , po Doriath za worek .
Druga EraW wyniku udziału w wojnie ocalałym Drúedainom pozwolono wyruszyć na Númenor , wyspę położoną między Śródziemiem a Nieśmiertelnymi Ziemiami . Jednak wielu wolało pozostać na swoich terytoriach wokół Białych Gór i na Andrast , stąd nazwa Drúwaith Iaur , „(starożytna) kraina Drúedainów”. Bojąc się zatrutych strzał, te terytoria zostały omijane przez ludzi z Enedwaith uciekających przed Numenorejczykami. Prawdopodobnie w tym czasie zbudowali Dunharrow jako schronienie przed Ludziami ze wschodu, podległymi Sauronowi . Z biegiem lat coraz częstsze najazdy Numenorejczyków na terytoria przybrzeżne zepchnęły ich na wschodnie i zachodnie krańce Białych Gór .
Ci, którzy przypłynęli do Numenoru, przez jakiś czas prosperowali tam, ale nie brali udziału w wojnach toczonych przez wyspę, bo bali się morza. W kronikach Numenoru znajduje się wzmianka o żonie marynarza . Zmartwieni podróżami Aldariona , bezskutecznie poprosili go, aby z nich zrezygnował. Obdarzeni specjalną zdolnością do jasnowidzenia, powiedzieli, że nie czuli już pod stopami solidnego gruntu Numenoru i wyruszali parami lub trójkami do Śródziemia. W czasie „Zanurzenia” na wyspie nie było już nikogo.
Trzecia EraPod koniec Trzeciej Ery pozostały tylko dwie małe społeczności Drúedain, jedna w Drúwaith Iaur, a druga w Lesie Drúadan. Los tego pierwszego jest nieznany, ziemie te są bardzo słabo zaludnione. Drugi został zignorowany na początku Trzeciej Ery , pomimo wykorzystania przez Gondorczyków Vallée Fardière na południe od lasu do transportu kamieni z Białych Gór .
To ta ostatnia społeczność, na czele której stoi Ghân-buri-Ghân , która pojawia się podczas Wojny o Pierścień . Sauron wysłał duży oddział Orków do Lasu Drúadan, aby zwolnili lub zatrzymali Rohirrimów, zanim zdążyli dotrzeć do oblężonej Minas Tirith . Drúedainowie trzymali batalion z dala od lasu, Orkowie bali się swoich zatrutych strzał i prowadzili Rohirrimów zapomnianymi ścieżkami, drogami zbudowanymi w czasach największej potęgi Gondoru i od tamtej pory zapomnianej.
Merry zauważył podobieństwo między posągami Dunharrow i Drúedainów, podobieństwo, które najwyraźniej wymknęło się Rohirrimom, którzy nie nawiązali relacji między „dzikimi ludźmi” a budowniczymi schronienia w górach.
W zamian za ich pomoc, Théoden zobowiązał się położyć kres prześladowaniom, których ofiarami byli Drúedainowie. Aragorn Elessar również podarował im Las Drúadan na zawsze i zabronił każdemu człowiekowi wchodzić do niego bez ich zgody.
Z języka Drúedainów, zwanego przez Édouarda Kłoczko „wosien” lub „drughien” , znanych jest tylko kilka słów: Drughu , imię nadane im przez Drúedainów w Pierwszej Erze, gorgûn , ich imię dla orków, jako a także imiona ludzi Aghan (co może oznaczać „uzdrowiciela”), Ghân-buri-Ghân (co oznacza „Ghân, syn Ghana ”) i Sadog .
Drúedainowie nazywali siebie terminami Drûg (liczba pojedyncza Drû ) lub Drughu (gdzie gh jest spirantem ), terminami używanymi przez ludność Haleth do ich oznaczenia. Elfy zbudowany na tej podstawie sindarińskich warunki Drúin i Drúath (pojedyncza dru ). Zwracając uwagę na ich sprzeciw wobec Morgotha i ich nienawiść do Orków, Elfy dodały do tego imienia przyrostek honorowy -edain (liczba pojedyncza -adan ), określając ich zarówno jako ludzi, jak i przyjaciół elfów, nie myląc ich z Trzema Domami Edainów , dając Drúedain (liczba pojedyncza Drúadan ). W quenejsku termin się Rúatani (pojedyncza Rúatani ) poprzez przekształcenie dru na Ru .
Na językach ludzi Śródziemia, Elfhelm of Rohan używa terminu Drzewce (anglosaski Wasa w wudu-Wasa , "Wild Man of the Woods"), "tłumaczenie" z rohirrickiego Rogin (liczba pojedyncza róg ). Termin Púkel-men , z anglosaskiego púcel , „goblin, demon” oznacza tylko posągi wykonane przez Drúedainów i wyraża strach, jaki wzbudzają w Rohirrimach, niewątpliwie u źródła ich nieufności w odniesieniu do ich autorski.
Drúedainowie po raz pierwszy pojawiają się z pióra Tolkiena we Władcy Pierścieni , jako Posągi Púkel-men na Ścieżce do Dunharrow ( Księga V , Rozdział 3 ). Wygląda na to, że opis posągów został napisany od razu przez Tolkiena, bez wstępnego szkicu i nie widział prawie żadnych zmian aż do opublikowanej wersji, z wyjątkiem korekty pierwotnej nazwy, Hoker-men (ze staroangielskiego hocor "kpina , szyderstwo, pogarda ”), u Pookel-menów , potem Púkel-men .
Drúedainowie odgrywają wtedy ważną rolę, pozwalając Rohirrimom ominąć oddziały Saurona kontrolujące drogę do Minas Tirith ( Księga V , Rozdział 5 ). Pojawiają się z pierwszego szkicu rozdziału, w postaci "mrocznych ludzi z Eilenach " (mrocznych ludzi z Eilenach) , którzy odgrywają znacznie bardziej aktywną rolę niż przyszli Drûgowie: atakują obóz orków w Anorien i , za pomocą entów z Drzewiec , zniszczyć go. Szybko stają się zwykłymi przewodnikami, a tekst ostatniego rozdziału dociera bez większego wahania ze strony Tolkiena.
Jedynym Drúedainem, którego można nazwać, jest ich przywódca, Ghân-buri-Ghân , którego imię (najwyraźniej bez wahania stworzone przez Tolkiena) oznacza „Ghân, syn Ghâna”. W szkicach rozdziału „Rządca i król” Tolkien wyobraził sobie, że Ghân-buri-Ghân przyjdzie osobiście z dwoma towarzyszami, aby złożyć hołd Elessarowi w Minas Tirith, „ubrani w szaty z zielonych liści na cześć króla”. Tolkien porzucił ten pomysł i złożył hołd Ghân-buri-Ghânowi na skraju Szarego Lasu, pod przewodnictwem Amona Dîna , w rozdziale „Wiele separacji”. Dopiero wtedy postanowił pozostawić Drúedainów niewidzialnymi i po prostu usłyszeć ich bębny.
Tolkien konsekwentnie nazywa ich „ Woses ” lub „ Wild Men ” we Władcy Pierścieni : imię „ Drúedain ” nie pojawia się tam.
Oprócz fragmentów z Władcy Pierścieni , większość materiału dotyczącego Drúedainów to esej zawarty w czwartej części Niedokończonych opowieści i legend , zatytułowanej „Drúedain”. W istocie jest to fragment znacznie dłuższego tekstu, o rodowodzie filologicznym , traktującego między innymi o stosunkach między krasnoludami a ludźmi na przestrzeni wieków, opublikowanego w całości w The Peoples of Middle-earth. Pod tytułem Of Dwarves and Man. Mężczyźni . W ulotce dołączonej do tego eseju Christopher Tolkien zauważa, że jego ojciec był szczególnie chętny do wskazania różnic między Drúedainami a hobbitami . Pierwsi są wyżsi od drugich, mocniej zbudowani i niezbyt atrakcyjni. W przeciwieństwie do hobbitów są ludźmi oszczędnymi, jedzą niewiele i piją tylko wodę, mroczni i wycofani z charakteru. Tak więc Tolkien posuwa się tak daleko, że usuwa cały fragment z opisu ich smaku grzybów w Drúedainach , aby uniknąć jakiegokolwiek porównania z epizodem Władcy Pierścieni o grzybach ojca Maggotte.
Tolkien wyjaśnia, że chciał wprowadzić Drúedainów do legend Pierwszej Ery, aby zapewnić „kolejne wsteczne połączenie między Władcą Pierścieni a Silmarillionem ”, a także „postacie nieco podobne do hobbitów”. Zdawał sobie sprawę, że apel Władcy Pierścieni był częściowo spowodowany obecnością hobbitów, którzy pośredniczą „między współczesnością a archaicznym światem krasnoludów i smoków” i że brak takich pośredników w Silmarillionie może być szkodliwe w oczach czytelników.
W nocie 5 eseju „Drúedain” Tolkien omawia tezę, że Morgoth stworzył Orków z Drúedainów. W tej notatce mówi, że Eldarowie odrzucili tę hipotezę: ich zdaniem, jeśli Orkowie zostali stworzeni z kilku ras ludzkich, śmiech Drúedainów pokazał, że nie zostali zepsuci przez Cień. Inni, dodaje Tolkien, jednak podtrzymywali tę hipotezę, zwracając uwagę na zaciekłą nienawiść między Orkami i Drúedainem, którzy uważali się za renegatów. Po tej notatce Christopher Tolkien zauważa, że w Silmarillionie Orkowie są przedstawiani jako potomstwo elfów strasznie torturowanych przez Morgotha (co jest zgodne z ich pojawieniem się w pierwszej z bitew Beleriandu , przed przebudzeniem ludzi ). Zauważa jednak, że jego ojciec sformułował kilka hipotez na temat pochodzenia Orków, nigdy nie podejmując jednoznacznej decyzji między nimi.
Te terminy użyte do wyznaczenia tych ludzi patrz postacią dzikiego człowieka , termin i rysunku znajdującego się w Sire Gauvain i Zielonego Rycerza . Jednak Tolkien różni się od bardziej powszechnego aspektu dzikiego człowieka (bardzo wysokiego i pokrytego włosami) tym, że sprawia, że Drúedainy są małe iw dużej mierze pozbawione włosów.