Dobok

Dobok
Przykładowa ilustracja artykułu Dobok
Hangeul 도복
Hanja 道 服
Zrewidowana latynizacja dobok
McCune-Reischauer tobok

Dobok ( 도복 niem odzieży drogi) jest odzież do treningu ciała i umysłu, który był używany od wieków w koreańskiej tradycji . Jest to przede wszystkim podstawowy strój taekwondo .

Kompozycja

Składa się z "luźnych i lekkich" spodni, które pozwalają w szczególności na wykonywanie kopnięć bez skrępowania, kurtki (w postaci fartuszka z dekoltem w szpic, który w wersji L. zakładany jest na głowę przez głowę). World Taekwondo Federation ) i pas jak tradycyjne koreańskie ubrania. Obroża jest biała dla nowicjuszy, następnie czarna od pierwszego Dana (czarny pas).

Jego pochodzenie jest nieznane, dokumenty mówią o jego używaniu w okresach Silla ( Samguk sagi ), Kaya ( Samguk yusa ) i Koguryo - Paekche - Silla . Jest on opisany w Koryo Tokyong : „ludzie z królestwa Koguryo ubierają się w białe szaty z czarnym pasem wokół talii” .

Symbolika

Szkolenie uniform jest wykonana w taki sam sposób jak tradycyjny koreański strój, który korzysta z trzech symboli: koła, kwadratu i trójkąta. Mogą być używane zarówno do spodni, jak i do koszuli; koło odpowiada koszuli, kwadrat spodniom, a trójkąt odpowiada paskowi:

Te trzy symbole są podstawą wszechświata (samilshingo) i zgodnie z koreańskim zwyczajem zamieniają się w jednostkę: Han . Liczbowe koncepcje Ch'onbugyong, które przypisują numer 1 niebu, 2 ziemi i 3 człowiekowi, opierają się na zwyczajach, które z kolei wpłynęły na projektowanie tradycyjnych strojów. Zgodnie z yin i yang , człowiek jest małym wszechświatem , spodnie (czyli Yin ) reprezentują ziemię, a koszula (czyli Yang ) reprezentuje niebo; pas reprezentuje mężczyznę.

Kolor biały symbolizuje pochodzenie wszechświata, którym zgodnie z koreańską tradycją jest Han. Han jest biały i stanowi fundamentalną część wierzeń koreańskich. Z tego powodu dobok musi być szanowany i zawsze utrzymywany w czystości i prasowany.

Uwagi i odniesienia

  1. Rémi Mollet , Le Guide du Taekwondo , Budo Éditions,2010( ISBN  978-2-84617-037-6 ) , str.  62-64.