| Języki | Chleuh , arabski , hassaniya |
|---|---|
| Religie | islam |
| Powiązane grupy etniczne | Chleuh z Anti Atlas , Beidanes |
Guezoula , Guezula , Gouzoula , Goudala , Djudala , Godala , Gudala lub Gadala (w Tamazight : Igzulan , Igzulen lub Iguzulen , w języku arabskim : Jazula w Maghrebian arabsku : Jazuliyin ) to koczowniczy średniowieczny berberyjskie plemię , który żył na wybrzeżu atlantyckim obecna Mauretania i której terytorium zostało ograniczone od południa przez Senegal . Są powiązani ze starożytnym plemieniem Berberów z Gétules . Na północ od ich terytorium dwa inne duże plemiona woali , Lemtuna i Massufa, zajęły Mauretański Adrâr i południową część marokańskich Souss .
Założyciel Almoravidów Abdellah ben Yassin należy do plemienia Guezoula w południowym Maroku .
Wydaje się, że najpotężniejsze lub przynajmniej najbardziej przedsiębiorcze plemiona Getul powstały w Mauretania Tingitane , na południe od Bou Regreg (Sala, w starożytności).
Plemię Goudala zajmowało się eksploatacją i handlem solą podczas handlu trans-saharyjskiego . Należeli do konfederacji Sanhadja, podobnie jak inne plemiona Berberów, w tym Lemtouna .
Podczas kampanii Almoravidów mającej na celu przeciwstawienie się powstaniu Sijilmassa w 1056 , konfederacja jednocząca Goudalę i Lamtunę została zerwana. Kiedy Yahya ben Omar , przywódca Lemtouny, ruszył w kierunku płaskowyżu Adrar , Goudala zaatakował ich w bitwie pod Tabfarilla , która zakończyła się klęską Lemtouny i śmiercią ich przywódcy.
Guezula lub Gudâla wydają się zachowali nazwę Gétules , libijskie ludzie antyku, który zajmował mniej lub bardziej step ziemie która przedłużyła przeważnie na południu z prowincji rzymskich w Mauretanii i Afryce .
Postać Berberyjskie z Etnonim jest albo Igzulan lub Igzulen lub Iguzulen . W P. Burési, H. El Aallaoui, 2013: 50, przypis 34, czytamy o plemieniu, że „Berber formą tego etnonimu jest Igzulan”, po francusku „Berberowską formą tego etnonimu jest Igzulan”. Iguzulen to nazwa kilku wiosek i plemiennych frakcji Atlasu Wysokiego . Według Sidi Brahim u-Massat pomiędzy Wad Nun a Essaouirą istnieje miejsce zwane asif Igizulan , czyli „rzeka Gazula”.
Nazwa „guezoul” lub jej zmieniona forma, „ghezoul”, pojawia się w sposób szczególny w tekstach wszystkich historyków i kronikarzy w średniowieczu regionu średniowiecznego Tahart / Tihart : Djebel Guezoul .
Istnieje kilka hipotez dotyczących etymologicznego pochodzenia nazwy Guezoula / Goudala:
Wczesnym XI -tego wieku , trzy plemiona Sanhadja są pod supremacji Lemtûna ale ku 1035, nie wiem po co wydarzeniem jest amγar ( amghar ) od Gudala, Yahya bin Ibrahim , który niesie „ostateczny autorytet. Po pielgrzymce do Mekki zatrzymał się po powrocie do Kairouan, gdzie podążał za naukami Abu Amrana, lekarza Malikite pochodzącego z Fezu . Zafascynowany tą nauką, Yahya ben Ibrahim błagał Abu Amrana, aby powierzył mu jednego ze swoich uczniów, który przyjdzie i nauczy jego współpracowników prawdziwej ścieżki. Nie powołanie które objawia się na widowni Kairouan, Abu Yahya Amran zalecany do jednego adresu jego dawnych uczniów, Ou Aggag ibn Zellou , który miał tę zaletę, że jest Lemta ustanowionej Mekis w zenet królestwa z Sijilmassa . Albo Aggag wskazał z kolei Abd Allah ibn Yacine , znanego już z surowości i głębi wiary, a ponadto nie był całkowicie obcokrajowcem, ponieważ jego dziadek należał do plemienia Gudâla. Dlatego Ibn Yacine przybył, by osiedlić się wśród Lemtny. Był przeciętnym uczonym, ale zapalonym mówcą; głosił radykalny islam malikicki i narzucił skomplikowane i formalne zasady, do których Lemtûna i Gudâla bardzo się nienawidzili. Niezadowolenie ryczało wokół kaznodziei; Wypadł w biały dzień, gdy umarł jego obrońca. Nowy mistrz konfederacji, Yahya ben Omar, nie mógł zapobiec grabieży jego domu. Ibn Yacine uciekł z kilkoma wiernymi, wśród nich był Yahya ben Omar, szef konfederacji sanhadja, jego brat Abu Bekr, który miał go zastąpić, oraz kilku notabli, w tym siedmiu Gudâla. Tak rozpoczęła się przygoda z Almoravid *, która zaprowadziła tych Saharyjskich Berberów do Algieru i Hiszpanii .
Kiedy Abu Bekr , po śmierci Ibn Yacine'a w walce, został najwyższym przywódcą Almorawidów, większość Gudâla wycofała się z konfederacji, nie bez wcześniejszego udziału w zdobyciu i splądrowaniu Sijilmassy. Większość plemienia wróciła na Saharę, gdzie Gudâla walczyli z księstwami murzyńskimi, a nawet z frakcjami Lemtûna. Odtąd Gudâla przebywają na południu Seguiat el Amra. Z trudem opierają się marszowi na zachód od Dhawu Hassan, który stopniowo ich wchłania. Obecnie istnieją tylko dwie małe frakcje Gudâla, z których każda ma tylko kilka rodzin noszących to imię, jedna w Tiris , a druga na terytorium Brâkna .
Ujście w rzece Senegal uważany jest za oryginalny obszar rozliczenie Goudala, gdzie żyli z rybołówstwa i żółwi wzrok. Wydobywali sól w pobliżu wyspy Awlil (obecnie In-Wolalan) na północ od ujścia rzeki i kontrolowali handel trans-saharyjski z południowym Marokiem.
Według Ibn Khaldûna Guezula stanowiła główną część populacji Souss , regionu Maroka , który w średniowieczu znacznie się rozrósł. W tej rozległej prowincji rywalizowali najpierw z Lemtouna , ich rodowodowymi braćmi, a następnie z Arabami Ma'qil, Dhawwu Hassanem.
Podczas XIV -tego wieku, Goudala plemię zostało znalezione na południu Saguia el Hamra . Później wrócili do Mauretanii. Dziś prawie ich nie ma i pozostały tylko małe grupy.