W mitologii greckiej , że Danaids (w starożytnym greckim Δαναΐδες / Danaides ) są pięćdziesiąt córek króla Danaos . Towarzyszą swojemu ojcu do Argos , ziemi ich babki, nimfy Io , kiedy ucieka od swoich bratanków, pięćdziesięciu synów jego brata Egyptos . Po zaproponowaniu pojednania poślubiają swoich kuzynów, ale ich ojciec dowiaduje się, że ci ostatni chcą ich zabić. Ostrzega swoje córki, które uzbrajają się i masakrują je na weselu. W Danaids są skazani, w Underworld , do końca wypełnić beczkę z otworami.
Mit o Danaidach pochodzi prawdopodobnie z Katalogu Kobiet Pseudo- Hezjoda . Jest to także temat całej epopei Danas , teraz zaginionej; tylko fragment ukazuje Danaidów uzbrajających się na brzegach Nilu , prawdopodobnie do walki z kuzynami. Wiemy, że Phrynichos jest autorem dwóch tragedii , Egipcjan i Danaidów ; jedyny zachowany fragment pokazuje, że Egipcjanie przybywają do Argos z synami. Wersja mitu, jaką znamy, wywodzi się głównie z tetralogii Ajschylosa : Supliantów , Egipcjan , Danaidów i Amymoné ( dramat satyryczny ).
Po śmierci Belos, Egyptos , brat Danaosa i król Arabii , zdobywa Egipt , któremu nadaje swoje imię; następnie nakłania brata, aby zjednoczył córki z synami (również w liczbie pięćdziesięciu), aby uniknąć wojen o sukcesję. Ale wyrocznia wyjawia Danaosowi, że zamiarem synów jego brata jest zabicie jego córek po ślubie; decyduje się zatem na ucieczkę z nimi i dociera do Argos , gdzie zostaje królem przy wsparciu Ateny (według Ajschylosa ucieczka ta została jedynie sprowokowana niechęcią Danaidów do nienaturalnego małżeństwa z ich kuzynami).
Mimo to synowie Egipcjan idą do niego na polecenie ojca i kończą pod groźbą oblężenia, zmuszając go do ponownego rozważenia swojej odmowy wydania im córek za mąż. W noc poślubną, wciąż obawiając się, że przepowiednia wyroczni się spełni, Danaos polecił swoim córkom schować we włosach dużą szpilkę, którą będą przebijać serca mężów, gdy tylko zasną. Wszyscy są posłuszni z wyjątkiem jednej, Hypermnestre , która ratuje swojego męża Lyncée i pomaga mu uciec. Następnie powraca i mści się, zabijając sprawców, a także Danaosa. Lyncée i Hypermnestre rządzą następnie Argos.
W późnej tradycji, przybyli do Zaświatów , Danady są osądzani i wrzucani do Tartaru , skazani na wieczne napełnianie przebitych słoików. Kara pozostaje znany ekspresji „ lufy Danaides ”, który wyznacza absurdalne końca lub niemożliwe zadanie jak w The Raseur (XX) o postaci znaków o Theophrastus lub Ischomaque w Economics of Ksenofonta . W Gorgiaszu z Platonem , ostatnie korzysta z wizerunkiem Danaides przeciwstawiać wizję szczęścia Sokratesa i że od Callicles . Sokrates obrazem beczki pokazuje, że dać upust swoim pragnieniom to skazać się na wieczną frustrację, na co Kalikles odpowiada: „Kiedy beczka jest pełna, nie ma ani radości, ani smutku, ale to, co czyni życie przyjemnie jest wlać do niego jak najwięcej” .
W XVIII -tego wieku, wszystkich sztuk scena rysować w starożytnych mitach. Historia Hypermnestre nie jest wyjątkiem i inspiruje różne prace:
W XIX -tego wieku:
W XX -tego wieku: