Narodziny |
25 czerwca 1881 Marlborough |
---|---|
Śmierć |
8 lipca 1928(w wieku 47 lat) Erie |
Pogrzeb | Cmentarz Woodlawn ( w ) |
Narodowość | amerykański |
Trening |
Columbia University Vassar College, New York University School of Law |
Zajęcia | Prawnik , dziennikarz , działacz pokojowy , sufrażysta , sufrażysta |
Matka | Annis Eastman ( we ) |
Rodzeństwo | Max Forrester Eastman |
Małżonka | Walter Fuller ( w ) |
Dziecko | Jeffrey Fuller ( w ) |
Członkiem |
Międzynarodowa Liga Kobiet na rzecz Pokoju i Wolności Narodowa Partia Kobiet |
---|---|
Różnica | Narodowa Galeria Sław Kobiet (2000) |
Crystal Catherine Eastman (25 czerwca 1881 - 8 lipca 1928) Jest prawnikiem i dziennikarzem Amerykaninem , pacyfistą , feministą i socjalistą .
Jest szczególnie znana z tego, że była jedną z głównych postaci w walce o prawa wyborcze dla kobiet w Stanach Zjednoczonych , jako współzałożycielka i współredaktorka, wraz ze swoim bratem Maxem Eastmanem , magazynu politycznego The Liberator . ; współzałożycielka Międzynarodowej Ligi Kobiet na rzecz Pokoju i Wolności ; i współzałożyciel w 1920 roku American Union for Civil Liberties .
Crystal Eastman urodziła się 25 czerwca 1881 roku w Marlborough w Massachusetts . Jest trzecią wśród czworga dzieci. W 1883 roku jego rodzice, Samuel Elijah Eastman i Annis Bertha Ford, postanowili przenieść się do Canandaigua w stanie Nowy Jork, gdzie urodził się jego brat Max. W następnym roku jego starszy brat zmarł w wieku siedmiu lat. W 1889 roku jej matka została jednym z pierwszych amerykańskich pastorów protestanckich w Kościele Kongregacyjnym . Jego ojciec był także proboszczem Zgromadzenia i obaj służyli jako pasterze w kościele Thomasa K. Beechera niedaleko Elmiry . Ta część Nowego Jorku znajdowała się w tak zwanej wówczas „dzielnicy spalonej ”; podczas drugiej Wielki Przebudzenie nastąpiło wcześniej w XIX -tego wieku, to miejsce było centrum działalności ewangelizacyjnej i intensywne religijne, które urodziła obecnych Shakers i mormonów . W tak zwanym okresie przedwojennym ideały religijne inspirowały obronę przyczyn społecznych, takich jak abolicjonizm i poparcie dla amerykańskiej kolei podziemnej .
Crystal i jej brat Max Eastman byli pod wpływem tych postępowych myśli. Ich rodzice zaprzyjaźnili się z pisarzem Markiem Twainem , a młoda Crystal poznała go przez to.
Była blisko swojego brata, działacza społecznego, z którym będzie utrzymywała bliski kontakt przez całe życie. Mieszkali razem przez kilka lat przy 11th Street w Greenwich Village , pośród innych radykalnych działaczy. Ich grupa przyjaciół, w tym Ida Rauh , Inez Milholland , Floyd Dell i Doris Stevens , spędzają weekendy i letnie wakacje w Croton-on-Hudson .
Crytal Eastman ukończył Vassar College w 1903 roku i otrzymał tytuł magistra w socjologii (dość nowy przedmiot w czasie) z Columbia University w 1904 roku . Uzyskała dyplom prawniczy w 1907 r. , Uzyskując drugie miejsce w klasie na York University Law School (obecnie New York University School of Law ).
Paul Kellogg , redaktor gazety i pionier w dziedzinie przesłuchań społecznych, zaoferował Crystal swoją pierwszą pracę, prosząc ją o zbadanie warunków pracy pracowników dla gazety The Pittsburgh Survey . Badanie było sponsorowane przez Russell Sage Foundation . Jej raport Wypadki przy pracy i prawo (1910) stał się klasykiem i zaowocował uchwaleniem pierwszej ustawy oferującej ubezpieczenie wypadkowe , którą opracowała na wniosek stanu Nowy Jork.
Kontynuowała kampanię na rzecz bezpieczeństwa i higieny pracy, pełniąc funkcję prokuratora śledczego w amerykańskiej Komisji ds. Stosunków Przemysłowych pod przewodnictwem Woodrowa Wilsona . Kiedyś nazywano ją „najbardziej niebezpieczną kobietą Ameryki” ze względu na jej ideały wolnej miłości i gwałtowności.
W krótkotrwałym małżeństwie z Wallace J. Benedictem Eastman przeniósł się do Milwaukee i zaangażował się w nieudaną kampanię wyborczą kobiet w Wisconsin w 1912 roku.
Kiedy wróciła na Wschód w 1913 roku, połączyła siły z Alice Paul , Lucy Burns i innymi osobami, aby założyć „Kongresowy Związek na rzecz Wyboru Kobiet”, który później stał się „ Narodową Partią Kobiet ”. Po dziewiętnastej poprawce do Konstytucji Stanów Zjednoczonych, która dała kobietom prawo głosu w 1920 r. , Eastman, Paul i dwie inne kobiety opracowują projekt Poprawki do Równych Praw (ERA), która zostanie przedstawiona po raz pierwszy w 1923 r . Jako jedna z nielicznych socjalistów, którzy popierają ERA, ostrzega, że wszelkie przepisy chroniące kobiety będą tylko je dyskryminować. Eastman argumentował, że znaczenie ERA można mierzyć w porównaniu z silną opozycją, z jaką się spotkała, i uważał, że walka była warta walki. Wygłosiła przemówienie „ Teraz możemy zacząć ”, które nastąpiło po ratyfikacji dziewiętnastej poprawki, przedstawiając w zarysie prace potrzebne w sferze gospodarczej i politycznej w celu osiągnięcia równości płci.
Podczas I wojny światowej Eastman był jednym z założycieli Partii Pokoju Kobiet , a wkrótce dołączyli do niego Jane Addams , Lillian D. Wald i inni. Mówiąc dokładniej, przewodniczyła nowojorskiemu oddziałowi partii. W 1921 r. Przemianowana na Międzynarodową Ligę Kobiet na rzecz Pokoju i Wolności , do dziś pozostaje najstarszą organizacją pacyfistyczną kobiet. Eastman został także dyrektorem wykonawczym Amerykańskiej Unii Przeciwko militaryzacji , która lobbowała przeciwko przystąpieniu USA do wojny w Europie i, z lepszymi wynikami, przeciwko Meksykowi w 1916 roku; walczył z wojskowym merkantylizmem; przeciwstawiali się obowiązkowej służbie wojskowej i imperializmowi.
Kiedy Stany Zjednoczone zdobyły przyczółek w I wojnie światowej, Eastman, wraz z Roger Baldwin i Norman Thomas , zorganizował Narodowy wolności obywatelskie Bureau , aby chronić sprzeciw sumienia , lub jak to umieścić go - nawet: „. Tak, że coś jest nie w lewo wrócić po zakończeniu tej męczącej wojny. " BNLC wyrosło na American Civil Liberties Union (ACLU), z Rogerem Baldwinem na czele i Eastmanem jako głównym doradcą. Chociaż jest rozpoznawana za swoją rolę w narodzinach Unii, znaczenie, jakie miała w BNCL wcześniej, wydaje się w dużej mierze ignorowane w historii, prawdopodobnie z powodu jej burzliwego związku z Baldwinem.
Po ocenzurowaniu pisma Maxa Eastmana The Masses przez rząd w 1917 roku, on i Crystal na początku 1918 roku założyli radykalny dziennik myślowy poświęcony polityce, sztuce i literaturze, The Liberator . Będą go wspólnie publikować do 1922 roku , zanim przekażą stery zaufanym przyjaciołom.
W latach dwudziestych jej jedyną płatną pracą była felietonistka w gazetach feministycznych, zwłaszcza „ Równe prawa i czas i fala” . Eastman powiedział, że „życie dla utalentowanych feministek to długa walka”, ale był przekonany, że pewnego dnia ich zwycięstwo nadejdzie.
Crystal Eastman zorganizowała pierwszy Kongres Kobiet w 1919 roku .
Od czasu do czasu podróżowała statkiem do Londynu , aby spotkać się tam z mężem. W Nowym Jorku jej działalność doprowadziła ją do wpisania na czarną listę podczas pierwszego Czerwonego Strachu w latach 1919-1920. Napotkała wtedy wiele trudności w znalezieniu pracy.
W 1916 roku Crystal Eastman poślubił angielskiego wydawcę i działacza antywojennego Waltera Fullera, który przyjechał do Stanów Zjednoczonych, aby prowadzić działalność zawodową swoich sióstr, czyli pieśni ludowe. Mieli razem dwoje dzieci, Jeffreya i Annisa. Pracowali razem jako bojownicy do końca wojny; następnie pracował jako redaktor naczelny w The Freeman do 1922 roku , kiedy wrócił do Wielkiej Brytanii . Zmarł w 1927 roku, dziewięć miesięcy przed Crystal, kiedy był redaktorem Radio Times w BBC .
Kryształ Eastman umiera na zapalenie nerek na8 lipca 1928. Opiekę nad jej dwójką dzieci powierzono przyjaciołom, odpowiedzialnym za ich wychowanie do dorosłości.
Catherine Crystal Eastman jest pochowana na cmentarzu Woodlawn w Canandaigua w hrabstwie Ontario w stanie Nowy Jork .
Te archiwa Kryształ Eastman są złożone i konsultacja z Schlesinger Library z Instytutu Badań Zaawansowanych Radcliffe z Harvard University .
Crystal Eastman była uważana za jednego z najmniej rozpoznawalnych liderów feministycznych w Ameryce, ponieważ pomimo pionierskiego ustawodawstwa, które opracowała i tworzenia wciąż aktywnych organizacji politycznych, historia zapomniała o jej nazwisku na prawie pięćdziesiąt lat. Freda Kirchwey , redaktorka The Nation w chwili jej śmierci, napisała: „Kiedy rozmawiała z ludźmi - czy to był mały komitet, czy cały tłum - serca biły szybciej. Reprezentowała dla tysięcy ludzi symbol wolnej kobiety ”.
Jego przemówienie, „ Teraz możemy zacząć ” znajduje się na liście 83 th wśród „100 największych amerykańskich mowy XX th wieku” autorstwa amerykańskiej retoryki .