Te komentarze Pali są komentarze w języku Pali Tipitaki , która obejmuje wszystkie teksty kanoniczne użytkowania w buddyjskiego Theravada .
Obecne terminy wersję z V -tego wieku , że został napisany w Sri Lance przez mnichów buddyjskich dołączonych do Mahavihara (Wielka klasztor) w Anuradhapura , stolicy wyspy.
Zapoznanie się z komentarzami w języku palijskim jest niezbędne do zrozumienia tekstów Tipitaki, ale żaden z nich nie został jeszcze przetłumaczony na język francuski.
Nawet za życia Buddy istniała potrzeba dokładnego wyjaśnienia słów użytych w nauczaniu. Świadczą o tym pewne sutry Tipitaki, takie jak Mahâvedallasutta wypowiedziana przez Sariputta i Cûḷavedallasutta sformułowana przez zakonnicę Dhammadinnâ.
Te wyjaśnienia były przekazywane, wzbogacane i uzupełniane przez lata, a szczegóły tej ewolucji nie pozostały do dziś. Kiedy buddyzm przybył na Sri Lance za panowania króla Devânampiya ( -307 -267 ), przyniósł tam Tipitaki i jego komentarze Pali, ten ostatni jest następnie przetłumaczone na język syngaleski i ewentualnie zapisane w tym czasie. Z tych komentarzy syngaleskich, które wciąż się rozrastały, nie pozostał żaden tekst, tylko kilka tytułów: Mahâatthakathâ, Mahâpaccarî i Kuruṇḍi.
Z V -go wieku , w czasie panowania króla Mahanama ( 412 - 434 ), Buddhaghosa i inni uczeni wykonane kompilację syngaleski Pali komentarzach, komponując utwory, które znamy dzisiaj.
W razie potrzeby uwagi te zostały następnie wyjaśnione za pomocą komentarzy podrzędnych zwanych „îk”.
Komentarze w języku palijskim wyjaśniają słowo w słowo teksty, które komentują, ale nie powtarzają słów już widzianych, chyba że kontekst zasługuje na dodatkową precyzję.
Znajdziemy tam
Komentarze odnoszą się do Visuddhimagga, gdy omawiany tam punkt jest omawiany.
| Koszyk (piṭaka) | Tekst | Komentarz | przypisane do |
|---|---|---|---|
| Vinayapiṭaka | Vinaya | Samantapâsâdikâ | Buddhaghosa |
| Patimokkha | Khankhâvitaraṇî | Buddhaghosa | |
| Suttapiṭaka | Dîgha Nikâya | Sumaṅgalavilâsinî | Buddhaghosa |
| Majjhima Nikâya | Papañcasûdani | Buddhaghosa | |
| Saṁyutta Nikâya | Sâratthappakâsinî | Buddhaghosa | |
| Aṅguttara Nikâya | Manorathapûraṇî | Buddhaghosa | |
| Khuddakapâṭha Suttanipâta |
Paramatthajotikâ | Buddhaghosa | |
| Dhammapada | Dhammapada-aṭṭhakathâ | Buddhaghosa | |
| Udâna Itivuttaka Vimânavatthu Petavatthu Theragâthâ Therîgâthâ Cariyâpiṭaka |
Paramatthadîpanî | Dhammapâla | |
| Jâtaka | Jâtaka-aṭṭhavaṇṇanâ | Buddhaghosa | |
| Niddesa | Saddhammapajjotikâ | Upasena | |
| Paṭisambhidâmagga | Saddhammappakâsini | Mahânâma | |
| Apadâna | Visuddhajanavilâsini | nieznany | |
| Buddhavaṁsa | Madhuratthavilâsini | Buddhadatta | |
| Abhidhammapiṭaka | Dhammasaṅgaṇî | Atthasâlinî | Buddhaghosa |
| Vibhaṅga | Sammohavinodani | Buddhaghosa | |
| Dhâtukathâ Puggalapaññatti Kathâvatthu Yamaka Tikapaṭṭhâna Dukapaṭṭhâna |
Pañcappakaraṇa-atthakathâ | Buddhaghosa |