Camille Paryż

Camille Paryż
Archeolog
Obraz poglądowy artykułu Camille Paris
Prezentacja
Narodziny 10 września 1856 r.
Paryż
Śmierć 3 stycznia 1908
Phú Phong, Banh hnh  (en) Annam Wietnam
Narodowość Francja
Działalność badawcza
Główne odkrycia sanktuarium Mỹ Sơn
Inne zajęcia Urzędnik , pisarz , odkrywca
Środowisko rodzinne
Małżonka Marie Catherine Lautrens Gers des Rivières

Camille Paris , ur.10 września 1856 rw Lunéville i zmarł dnia25 stycznia 1908w Phú Phong, Bình Định  (en) , Wietnam w warunkach, które pozostały tajemnicze, jest urzędnikiem francuskiej administracji kolonialnej. Brał udział w kampanii Tonkina w latach 1884-85, następnie w budowie linii telegraficznej w Annam w latach 1885-1889. Ponadto uprawiał kawę. Ale przede wszystkim Camille Paris jest aktywnie i z pasją oddana kartografii , archeologii i etnologii .

Camille Paris sporządził mapy i plany Wietnamu . Ale czując się blisko Wietnamczyków, skrytykował misjonarzy i misje w szczególności w Annam , oskarżając ich w szczególności o porywanie dzieci z rodzin. Ale Camille Paris jest najbardziej znana z odkrycia sanktuarium Mỹ Sơn w 1889 roku, które będzie kamieniem węgielnym archeologii w Wietnamie , w szczególności dla pionierów, takich jak Henri Parmentier, a także z odkrycia sztuki Champa .

Biografia

Camille Michel Paris urodziła się dnia 10 września 1856 rw Lunéville jego ojcem był Charles Paris (1828-1861), a matką Catherine Reine Roy (1829-1891). Następnie 12 lutego 1877 rozpoczął służbę wojskową na Martynice, a następnie w Wietnamie . Po raz pierwszy ożenił się w 1891 z Louise Emilie Mongis (1851-1897), następnie w 1897 ożenił się ponownie z Marie Catherine Lautrens Gers des Rivières (1872-1942), z którą miał sześcioro dzieci urodzonych w Annam w Wietnamie i głównie w Quinhon lub Tourane .

Ekspedycje i odkrycia mojego syna

Działalność Camille'a Parisa w Wietnamie na rzecz utworzenia kartografii skłoniła go do przeprowadzenia licznych wypraw, a podczas jednej z nich w 1889 roku dokonał jednego z najpiękniejszych odkryć. Podczas tej wyprawy na terytorium Czampy odkrył Cyrk My-Sona, Sanktuarium Mojego Syna , wspaniałe miasto świątyń Sztuki Czampy złożone z wież-sanktuarium. Francuzi nadali nazwy miejscom według nazw już istniejących, więc nazwa My Son '' Belle Montagne'' została nadana według nazwy pobliskiej wsi noszącej tę nazwę. Sanktuarium znajduje się w wysokim cyrku o średnicy 2 kilometrów, otoczonym pasmem górskim tworzącym zlewnię świętej rzeki Thu Bồn .

Teren mój syn został zbudowany na przestrzeni 10 wieków (od IV TH do XIII th  wieku), pierwszy wieże wszystko północy powstały w IV XX  wieku przez króla Bhadravarman I (380-413). Około 70 budynki zostały zbudowane między VII th  wieku i XIII th  wieku na cześć Boga wśród głównych Champa Bhadresvara. My Son to architektoniczne centrum sztuki Champa, którego wpływy z Indii można dostrzec dzięki stelom z historycznie ważnymi inskrypcjami, pisanymi w sanskrycie, języku starożytnych Indii, zarówno literackim, jak i sakralnym, ale także w Cham . My Son Sanctuary był ściśle związany z pobliskich miast Cham z Indrapura (Dong Duong) i Simhapura (Tra Kieu).

Odkrycie miejsca o wielkiej wartości dla dziedzictwa ludzkości miało fundamentalne znaczenie dla badaczy, którzy pracowali tam później, takich jak Henri Parmentier (1871-1949), który oczyścił, przeprowadził zarówno wykopaliska, jak i prace konserwatorskie, Louis Finot (1864-1935) oraz Etienne Lunet de Lajonquière (1861-1933), który zinwentaryzował świątynie-sanktuaria, Jean Boisselier (1912-1996) i Philippe Stern (1895-1979), który zakodował pomniki, aby lepiej zrozumieć i określić ich styl oraz zakres stylu Cham . Kodowanie Henri Parmentier są dwa style związane z dwóch różnych okresów świątyń mojego syna w sztuce Champa , synku E1 ( VIII th  wieku) i mój syn A1 ( X XX i XI th  stulecia).

Świątynia Mỹ Sơn znajduje się w gminie Duy Phu w dystrykcie Duy Xuyen w prowincji Quảng Nam , około 35 km na zachód od Hội An i 69 km na południowy zachód od Đà Nẵng ( dawniej Tourane z czasów starożytnych Indochin ). Miejsce Mỹ Sơn jest od 1999 roku wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO .

Działania Camille Paris

Camille Paris była członkinią loży masońskiej Bractwa Tonkińskiego.

Jego publikacje

Camille Paris opublikowała wiele map i historii eksploracji Wietnamu. Napisał w szczególności książki o trasach, takich jak Podróż eksploracyjna z Hue (Annam) do Cochinchiny szlakiem mandaryńskim . To jest historia tej drogi wytyczonej za panowania cesarza Gia Long na początku XIX -go  wieku. Droga ta łączyła Wietnam Południowy z Cà Mau w delcie Mekongu do regionu Lang Son , na północy, do granicy z Chinami ( poczta Ðồng Ðan ).
Mandarin Trasa została tak nazwana, ponieważ raz pozwolił mandarynek Wietnamu, zwłaszcza te przypisane do różnych regionach kraju podróżować z ich prowincji do Imperial Capital Hue . Rzeczywiście, aż do XX th  wieku, Wietnam został podzielony na dwie klasy; ludzie i mandaryni. Ten ostatni asystował cesarzowi albo w regionach dla tych, którzy przeszli Thi Huong , albo w stolicy Thi Hôi , albo w królewskim pałacu Thi Dình lub Thi Diên . W regionie, Cu-nhân zwykle zaczynał jako Huân dao ( adiunkt w sub-prefekturze ), a następnie wspinał się po szczeblach do funkcji Tông dôc '( prefekt )'.

Wietnam ma około 1700 kilometrów długości, a ta mandaryńska droga była dla tego kraju kręgosłupem łączącym główne miasta kraju z północy na południe od Hanoi w regionie Tonkin do Sajgonu w najbardziej wysuniętej na południe Cochinchiny przechodzącej przez Annam w środkowym Wietnamie z kapitał Barwa ; (dawna stolica cesarska pod panowaniem dynastii Nguyen ) , Da Nang , a także Nha Trang . Jako kartograf i etnolog Camille Paris była zafascynowana tym mitycznym szlakiem.

Krytyka misji i misjonarzy

Camille Paris był bardzo wyczulony na kondycję mieszańców francusko-anamskich, co skłoniło go do napisania z innym archeologiem Alfredem Barsanti (1873-1910) na ten temat: Stan prawny mieszańców we francuskich koloniach i posiadłości francuskojęzyczne pół-rasy - anamity z Indochin. To skłoniło go do opublikowania książek, w których bada, opisuje, potępia i krytykuje rolę misji w Wietnamie oraz różne nadużycia, szczególnie wobec dzieci Metysów. Zderza się gwałtownie z księdzem Jean-Baptiste Guerlachem. Ojciec Guerlach (1858-1912) kwalifikuje w swoich pismach miejscową ludność jako „dzikich”, a ich kraj jako „niezdrowy” daje miarę charakteru.

25 stycznia 1908 r. Camille Paris stracił życie w dżungli annamickiej Kordyliery w słabo rozumianych warunkach, w Phú Phong, Bình Định 42 km od Quy Nhon według wnuczki Camille Paris, Chantal Bony w jej biografii Camille Paris, The Poszukiwacz przygód z Annam (1885-1908) . Następnie został pochowany w Quinhon en Annam w środkowym Wietnamie.

Bibliografia

Książki o Camille Paris

Źródła

Rodzina; różne dokumenty i dzieła oraz archiwa BNF Śmierć: Gazety przyszłość Tonkina i kuriera z Haiphong Księga jego wnuczki Chantal Bona Pogrzeb: Komitet erekcyjny

Uwagi i referencje

  1. Chantin i Moulinet 2005 , s.  226.
  2. Centrum Światowego Dziedzictwa UNESCO , „  Sanktuarium Mi-sön  ” , na terenie Centrum Światowego Dziedzictwa UNESCO (dostęp 9 kwietnia 2021 r. )
  3. "  My Son Sanctuary  " , poczta wietnamska ,2012(dostęp 9 kwietnia 2021 )
  4. (vi) „Phật viện Đồng Dương” , w Wikipedii tiếng Việt ,13 marca 2021( przeczytaj online )
  5. (w) „Tra Kieu” w Wikipedii ,22 stycznia 2021( przeczytaj online )
  6. < http://www.rechercheisidore.fr/search/resource/?uri=ark:/12148/bpt6k58577516
  7. arka: / 12148 / bpt6k58577516
  8. "  Konkurs mandaryński -- Żółty i Czerwony  " , na Żółtym i Czerwonym ,5 lipca 2011(dostęp 22 sierpnia 2020 r . ) .
  9. „  Alfred Barsanti (architekt, 1873-1910)  ” , na data.bnf.fr (dostęp 10 kwietnia 2021 )
  10. admin , "  GUERLACH - Français  " , na www.irfa.paris ( dostęp 10 kwietnia 2021 )
  11. https://www.hegemone.fr/Chantal-Bona-Camille-Paris-L-aventurier-d-Annam-1885-1908-L-Harmattan-2018-2679

Zobacz również

Powiązane artykuły

Linki zewnętrzne