Przestarzały | Wiosna-lato 722 |
---|---|
Lokalizacja | Covadonga, Cangas de Onís , szczyty Europy |
Wynik | Decydujące zwycięstwo Asturii |
Zmiany terytorialne |
Zatrzymanie posuwania się muzułmanów Fundacja Królestwa Asturii Początek rekonkwisty |
Kalifat Umajjadów | Asturia |
Alqama † Munuza |
Pelagiusz Zdobywca |
Nieznany | 300 mężczyzn |
600 martwych | 289 martwych |
Kampanie Umajjadów w Europie Zachodniej
Bitwy
Bitwa Covadonga , który odbywa się w lecie 722 , sprzeciwia się Umajjadów kalifatu w Królestwo Asturii . To od tego zwycięstwa Asturii zwykle rozpoczynamy Rekonkwistę , która zakończy się dopiero w 1492 roku, czyli 770 lat później.
Po upadku królestwa Wizygotów w 711 , opór wobec Umajjadów schronił się na północy Półwyspu Iberyjskiego , w paśmie górskim Kantabrii . Pelagiusz , syn Favila , księcia Kantabrii, początkowo współpracował z muzułmanami z Gijón , ale ostatecznie stał na czele ruchu oporu, ponieważ odmówił płacenia hołdu Umajjadom. Po wzmocnieniu swojej armii bojownikami, którzy nadal przybywają do Kantabrii , postanawia wyruszyć i zaatakować kilka małych garnizonów Umajjadów stacjonujących w regionie.
Umajjadów, których siedziba władzy na półwyspie znajduje się w Kordobie , nie wydaje się, przynajmniej na początku, zbytnio zaniepokojony tym górskim powstaniem, które agituje ten odległy region i nie ma dla nich większego zainteresowania strategicznego, zwłaszcza że ich zasoby są pochłaniane przez kampanie poza Pirenejami przeciwko Królestwu Franków . Jednak po klęsce w Tuluzie w 721 r. gubernator Al-Andalus , Ambiza , zdecydował się na rozpoczęcie w 722 r. karnej ekspedycji przeciwko Kantabrem okopanym w naturalnym bastionie Liébana , widząc w tym łatwe zwycięstwo, które podniesie morale jego wojsk. ... Instruuje Munuzę , swojego podwładnego na północy półwyspu, który otrzymał tytuł gubernatora Gijón , aby przygotował wyprawę. Munuza następnie wysyła ogólne'Alqama towarzystwie Oppa (en) , brat byłego króla Wizygotów Wittiza i arcybiskupa z Sewilli , odpowiedzialny za negocjacje kapitulacji Cantabrians i zachęcanie ich do składania. Po niepowodzeniu negocjacji Umajjadzi, lepiej zorganizowani i liczniejsi, wyruszyli na polowanie na Pelagiusza i jego ludzi. Według Kroniki Albelda, który jest najstarszym i dlatego najbardziej niezawodne, pierwsze spotkanie z wrogiem znajduje się w pobliżu góry Auseva, w szczyty Europy , gdzie chrześcijańscy wojownicy są zmuszeni do pozostania. Ukryć się w „jaskini Anseba ”, ze względu na przewagę liczebną przeciwnika. Tekst nie mówi ani o bitwie, ani o Covadonga : miejscu, które stało się mityczne dla Asturian, ale które pojawi się dopiero w późniejszych kronikach, w dużej mierze przerobione przez Alfonsa III na jego korzyść. Chrześcijanom udaje się uciec, a Umajjadowie wyruszają w ich pogoń i przekraczają pięć przełęczy położonych między 1200 a 1500 m n.p.m. W trakcie potyczek chrześcijanie w końcu przyciągają Umajjadów do serca gór Picos de Europa i docierają do Liébana , twierdzy buntowników z Kantabrii , w wąskiej dolinie, którą łatwo obronić, gdy ich nie ma. ponad 300 mężczyzn.
Futro za partyzanci nękać wroga gonić je z wyżyn przez rozstrzelanie strzały i rzucanie kamieniami z zboczach gór, korzystając z jaskiń wiedzą dobrze ukryć. Pelagiusz osobiście prowadzi swoich ludzi i schodzi w kierunku doliny przez Col d'Aliva, która jest zachodnim dostępem do Liébana . Umajjadzi schodzą z góry do rzeki Deva, na dnie doliny, gdzie są uwięzieni, niezdolni do manewrowania w tym ciasnym miejscu. Al Qama i wielu jego ludzi ginie podczas nieuporządkowanej ucieczki, przygnieciony prawdopodobnie przez upadek części góry w pobliżu Cosgaya w Kantabrii . Oppa zostaje wzięty do niewoli przez zwycięzców.
Według niektórych kronikarzy z pierwotnej grupy pelagiańskiej przeżyło tylko dziesięciu mężczyzn. Jednak wielu mieszkańców Kantabrii chwyciło za broń i zaatakowało pozostałe oddziały Umajjadów, które przybyły jako posiłki, zadając im ciężkie straty i sprawiając, że ich odwrót w tym labiryncie gór był długi i delikatny. Pokonują prawie 50 km pieszo przez dwa dni i dwie noce, będąc ciągle w zasadzkach. Munuza zostaje zabity w pobliżu wioski Sainte Eulalie.
Po tej bitwie Umajjadowie nie kwestionują już niezależności Asturii, umniejszając siłę pozostałych sił i wpływ tej bitwy. Niemniej jednak to królestwo staje się początkowym rdzeniem Rekonkwisty , a sama bitwa wyznacza jej symboliczny początek. Według Kronik Alfonsa III, opisujących „bitwę” w romantyczny i dobitny sposób, chrześcijanie przypisują zwycięstwo boskiej interwencji Maryi . Legenda ta nadaje Pelagiuszowi wyniesienie na jego cześć sanktuarium w jaskiniach, ochrzczonej Cova dominica , która przez zmianę staje się Covadonga. Wybrał to symboliczne miejsce w pobliżu hrabstwa Liebana , niedaleko Cangas de Onis , w miejscu łatwiej dostępnym, gdzie postanowił ustanowić dwór swojego Królestwa Asturii, uwolnionego od okupanta.
Znaczenie tego zwycięstwa zostało przedstawione przez różnych autorów, którzy podkreślali trwałość „buntowniczego” charakteru Kantabrii w jakiejkolwiek dominacji, zarówno rzymskiej, jak i muzułmańskiej. Rzeczywiście, Sanchez Albornoz twierdzi, że Pelagiusz bardziej polegał na rdzennej ludności Kantabrii (pochodzenia celtyckiego), przyzwyczajonej do buntu przeciwko wszelkiej władzy, niż na Gotach, którzy schronili się w górach Kantabrii po bitwie pod Guadalete . W tym czasie Kantabria miała znacznie szerszy zasięg niż region obecny (aż do rzeki Sella) i obejmowała część Asturii na zachodzie. Dzięki temu jedynemu legendarnemu wyczynowi zbrojnemu Pelagiusz jest postrzegany przez historyków jako mit, a z perspektywy czasu jako pierwszy król Asturii na tym kantabryjskim terytorium , ale będzie to jego zięć Alfons I , syn Piotra z Kantabrii , który pozostawi ślady w historii swoich bitew, zwłaszcza z podbojami Galicji w 740 i León w 754 . Alfons poślubiłem Ermesinde , córkę Pelagii , i został ogłoszony królem Asturii , regionu, który obecnie obejmuje dawne Księstwo Kantabrii.