Antoniego I Konstantynopola
Patriarcha Konstantynopola |
---|
Śmierć |
836 lub 837 Konstantynopol |
---|---|
Czynność | Kapłan |
Religia | Prawosławie |
---|
Antoine Cassymatas jest do patriarchy Konstantynopola pod nazwą Antoine I er Konstantynopola od stycznia 821 do śmierci późno 836 lub przed21 stycznia 837.
Niewiele wiadomo o nim, zarówno o jego pochodzeniu, jak i przebiegu pontyfikatu. Jego imię na chrzcie brzmiało Konstantyn. Z pozoru skromnego pochodzenia, kształcił się na prawnika ( nomikos ) i zapewniał ogólne wykształcenie ( np.kuklios paideia ) w szkole notariuszy ( nomê ), która mieściła się w pobliżu kościoła św. Teodora Ta Sphôrakiou . Został mnichem, a następnie przyjął imię Antoine. Był igumenem klasztoru Tôn Metropolitôn , aw 814 biskupem Syllaion w Pamfilii , prawdopodobnie mianowany przez cesarza Leona V Ormianina na tronie od10 lipca 813. Został z Janem Gramatykiem , ówczesnym igumenem klasztoru Świętych Serga i Bachusa, jednym z dwóch doradców tego cesarza w sprawach religii. Wiosną 814 (po śmierci Khan Kroum na14 kwietnia) zostali formalnie zleceni przez cesarza do zebrania akt dokumentalnych , które miały być wykorzystane do przywrócenia ikonoklazmu . Patriarcha Nicefor I po raz pierwszy był trzymany na uboczu. Antoniusz i Jan odwiedzili wielkie postacie duchowieństwa, takie jak Euthymus z Sardes , emerytowany w swoim klasztorze Opsikion , aby spróbować zmobilizować je do projektu.
W Boże Narodzenie 814 r. odbyła się w Pałacu, w obecności cesarza, bardzo napięta konfrontacja z głównymi obrońcami kultu obrazów, w szczególności z patriarchą Niceforem , Teodorem Studytą i Eutymusem z Sardes . W styczniu 815 , prace komisji doprowadziły do odtworzenia z Horos z dnia Hiéreia , ze wszystkimi pliku pism i patrological. Patriarcha Nicefor również zaczął odpowiadać pisemnie, punkt po punkcie ( Apologeticus minor , a następnie Apologeticus major ). Ta konfrontacja miała wielkie znaczenie w historii bizantyńskiej renesansu kulturowego IX XX wieku.
Wreszcie 13 marca 815, Nicefor został obalony i wygnany w Bitynii . Nie był zastąpiony przez jednego z dwóch głównych doradców religijnych, lecz przez wysokiego urzędnika, świeckich Theodotus Mélissène Cassiteras , związany przez jego rodzinę do wielkiego cesarza W obrazie ubiegłego stulecia, Konstantyna V .
Leon V został zamordowany w Boże Narodzenie 820 przez zwolenników Michela le Bègue , uwięziony za spisek i skazany na śmierć. Zwolniony z więzienia, ten ostatni został ogłoszony cesarzem i koronowany przez patriarchę Teodota, który zmarł w następnym miesiącu. Na wieść o zamachu, żołnierze z Anatolics tematu ogłoszony kolejny cesarz, Tomasz Słowianin , a oni natychmiast dołączył do trzech innych tematów . W tym kontekście w przededniu wojny domowej Michał Jąkał starał się zebrać wokół siebie: nakazując uwolnienie wszystkich uwięzionych za poprzedniego panowania przeciwników ikonoklazmu , takich jak Theodore Studite , rozpoczął rozmowy z byłym patriarchą. Nicefor , proponując mu, po śmierci Teodota , przywrócenie go na jego miejsce. W iconodoules jak Theodore Studite były nawet audiencji w Pałacu. Ale Michel powiedział im, że odmówił powrotu do oficjalnej restauracji ikonoklazmu ; że mnisi ikonodole nie będą się już martwić, ale poza stolicą; że jeśli Nicefor zostanie przywrócony na tron, powinien milczeć w tej sprawie. Były patriarcha odrzucił kompromis i pozostał na wygnaniu. To właśnie Antoine Cassymatas przejął władzę po Teodotosie , ku rozczarowaniu ikonodulów , który bardzo liczył na tę zmianę cesarza.
Wiosną 821 , Tomasz Słowianin zawarł sojusz z kalifa Al-Mamun co pozwoliło mu być koronowany cesarz przez patriarchę Antiochii Melchickiego , Hioba . Antoine Cassymatas ekskomunikował tego ostatniego. Wydaje się, że Tomasz Słowianin również podejmował próby zebrania ikonodoli . Został pokonany i stracony pod koniec 823 roku .
Bardzo niewiele wiadomo o aktach Antoine I er podczas jego pontyfikatu, który trwał około szesnastu jeszcze. Po przyjściu Teofila (2 października 829), Jean le Grammairien , który był jego wychowawcą, został mianowany „syncelle”, czyli zastępcą patriarchy z opcją sukcesji. W 831 lub 832 odbył się nowy sobór, aby potwierdzić i wzmocnić sobór z kwietnia 815 : tym, którzy odmówili komunii z obrazoburcami grożono więzieniem, a tym, którzy udzielili azylu opornej konfiskacie ich własności. Następnie wizerunki obrońców kultu ponownie uwięziono lub zesłano na wygnanie, jak za panowania Leona V .
Według złośliwych źródeł ikonodolu , Antoine Cassymatas zmarłby z powodu długiej i bolesnej choroby, będącej znakiem kary boskiej.