Amram , po hebrajsku עַמְרָם ( ʿamram ), po arabsku عمران ( ʿimrān ), to imię postaci biblijnej , syn Qehatha i ojciec Mojżesza .
W Biblii Amram należy do plemienia Lewiego . On jest synem Qehatha , syna Lewiego. Jest mężem Jochebed i ojcem Aarona , Miriam i Mojżesza . Ma trzech braci o imionach Yitsehar , Hebron i Ouzziël . Rodzina Amramitów, potomków Amrama, została odnotowana na pustyni Synaj, kiedy opuszczała Egipt, ale nie jest już wspomniana w nowym spisie ludności na pustynnych równinach Moabu przed wejściem do ziemi Kanaan .
Imię Amrama nie pojawia się w opisie narodzin Mojżesza. Pojawia się tylko w późniejszych genealogiach, przypisywanych przez krytykę biblijną redaktorowi kapłańskiemu ( Wj 6,20 , Lb 26,59 ).
Według Talmudu to Amram ogłosił prawa żydowskiego małżeństwa i rozwodu, podczas gdy Izraelici byli niewolnikami w Egipcie . Według Aggady był on szefem Sanhedrynu ( Exodus Rabba 1.13). Zgodnie z traktatem Sota , Amram rozwiódł się z Jochebed, kiedy faraon nakazał zabicie dzieci płci męskiej. Za jego przykładem poszli pozostali synowie Izraela. Jego córka Miriam zwróciła mu uwagę, że jego czyn był gorszy niż dekret faraona, ponieważ faraon potępiał tylko chłopców, podczas gdy Amram potępiał wszystkie dzieci. Amram odebrał żonę i urodził Mojżesza (Sota 12a).
Wśród zwojów znad Morza Martwego naukowcy zidentyfikowali aramejski tekst o nazwie Visions of Amram, który stanowi kronikę ostatnich słów Amrama .
„Îmran”, Amram lub Imran to nazwa rodziny, która w tradycji muzułmańskiej oznacza przodków Mojżesza ( w tradycji muzułmańskiej zwanej Mūsā ) i przodków Jezusa / Îsâ przez jego rodzicielską gałąź. Z tej rodziny wywodzi się także Jan Chrzciciel ( w tradycji muzułmańskiej zwany Yahya ). „Maryam” nazywano „siostrą Harouna”, a „Haroun” nazywano „bratem Moussy” i zgodnie z księgami Koranu nazywano go „synem Maryama”. Według źródła, imię „Imran” nie pojawia się w Nowym Testamencie, ale tradycje katolickie i prawosławne nazywają je Joachim ( Protewangelia Jakuba ). Sura III Koranu pochodzi od rodziny Imran ` lub ` Imran (arab Al Imran, آل عمران ). Ta sura chwali rodzinę Imrana. Tworzy paralelę między rodziną Jezusa a rodziną Mojżesza, Miriam, siostry Mojżesza, porównywana (według niektórych mylona) z Miriam (= Marią), matką Jezusa, w ten sposób Jezus staje się nowym Mojżeszem.