Imię i nazwisko | Charles van der Cruyssen |
---|---|
Narodziny |
11 lipca 1874 r Gandawa ( Belgia ) |
Śmierć |
30 kwietnia 1955(w wieku 80 lat) Opactwo Orval (Belgia) |
Narodowość | belgijski |
Kraj zamieszkania | Belgia |
Zawód | Mnich trapista |
Podstawowa działalność | Ojciec Opat Orval |
Inne zajęcia | Bohaterowie I wojny światowej World |
Trening | Filozofia i teologia |
Uzupełnienia
Van der Cruyssen jest założycielem wielowiekowego opactwa Orval w Belgii
Marie-Albert van der Cruyssen , urodzony jako Charles van der Cruyssen dnia11 lipca 1874 rw Gandawie ( Belgia ) i zmarł dnia30 kwietnia 1955w opactwie Orval jest mnich cystersów-trapistów z La Trappe .
Bohaterem pierwszej wojny światowej , jest on znany z pilotował refoundation z następujących opactwa Notre-Dame d'Orval , w Belgii , od którego był 54 th opat , a pierwszy w nowym opactwa .
Syn Charlesa van der Cruyssena, tapicera- dekoratora z Gandawy i Jeanne Moerman, młody Charles van der Cruyssen urodził się w Gandawie11 lipca 1874 r. Ma troje rodzeństwa. Po stracie ojca, gdy nadal uczęszczał do Saint-Amand College w Gandawie , van der Cruyssen musiał zrezygnować z uniwersytetu, aby poświęcić się rodzinnemu interesowi i utrzymać rodzinę. Będzie samoukiem. Dostosowując się do okoliczności, stara się zostać specjalistą w zawodzie, którego nie wybrał. W wieku 17 lat miał już ciężkie obowiązki.
Biznes ma się dobrze. Wraz ze swoimi pracownikami, z którymi był blisko, zbudował belgijskie pawilony na międzynarodowych wystawach w Paryżu w 1902, Liège w 1905 i Mediolanie w 1906. Postępowy w dziedzinie społecznej stworzył „Dieu et Patrie” wypoczynek i refleksję w 1893 r. gdzie spotykają się katolicka młodzież zawodów rzemieślniczych w Gandawie. W 1908 r. koło ściśle dwujęzyczne liczyło 1400 członków. Ta animacja społeczna prowadzi go na pole polityczne. Niektóre postulaty społeczne wysuwane w imieniu klasy średniej – w zakresie szkolenia młodzieży i tworzenia funduszy solidarnościowych – będą wymagały czasu, zanim zostaną politycznie zrealizowane. Wraz z założeniem w 1913 roku „ Katholiek Middenstadsverbond van Belgïe ” dla reprezentacji i obrony drobnych kupców, wkroczył bardziej bezpośrednio w życie polityczne kraju.
Pierwszej wojny światowej położył kres tych działań społeczno-politycznych i zmienił swoje życie. W wieku 40 lat van der Cruyssen wstąpił do belgijskiej armii jako prosty ochotnik: nic nie wiedział o zawodzie zbrojeniowym. Jednak jego inteligencja i odwaga, podobnie jak wyczucie kierowania mężczyznami, sprawiają, że jest już sierżantem wwrzesień 1914i podporucznika inStyczeń 1916. Uczestniczył w obronie twierdzy Antwerpii i bitwie pod Yserem (Październik 1914). Często jest na samym froncie .
W wrzesień 1918 Podporucznik van der Cruyssen brał udział w generalnym ataku na froncie niemieckim, ale 21 października 1918, biorąc udział w ofensywie wyzwoleńczej Zomergem , został ciężko ranny i wzięty do niewoli. Zabrany przez Niemców do szpitala wojskowego w Antwerpii, podczas drugiej próby ucieka do szpitala w Gandawie. Jego uraz będzie miał trwałe konsekwencje. Uzyskuje status wojenny nieważny .
W grudzień 1918, wraca do Gandawy pokryty medalami . Jako jeden z 12 najbardziej utytułowanych żołnierzy armii belgijskiej uchodzi za bohatera wojennego. Od tego okresu będzie miał silne przyjaźnie, które będą mu towarzyszyć przez całe życie.
I nagle, ledwo oficjalnie zdemobilizowany (w 1919), Charles van der Cruyssen zostawia wszystko i wydaje się znikać. Wolny od zobowiązań rodzinnych, po śmierci matki w 1916 roku, powiedział, że wybiera się w podróż do Stanów Zjednoczonych . W rzeczywistości zapuka do drzwi klasztoru La Grande Trappe w Soligny . Opactwo jest zaznajomiony do niego, bo zrobił kilka pobyty tam jako posiadacza zezwolenia w czasie wojny.
Tę atrakcję życia monastycznego odczuwał od czasu drogi krzyżowej wykonanej w Lourdes w 1914 roku. Może wreszcie się urzeczywistnić. Były żołnierz i odnoszący sukcesy biznesmen zostaje przyjęty do Grande Trappe wgrudzień 1919. Następnie rozpoczął się surowy okres inicjacji trapistów : nowicjusz miał 45 lat. Jego rzadkie listy wskazują, że znalazł tam szczęście. Chce zostać zapomniany. Jako „Dom Marie-Albert”, Charles van der Cruyssen złożył ostatnie śluby zakonne w 1925 r., a wkrótce potem przyjął święcenia kapłańskie .
8 maja 1926Na drodze do Luksemburga w poszukiwaniu ewentualnej ucieczki, na wypadek, że francuskie powraca rządowe do starych przepisów anty-religijne , zmuszając mnichów do nowej emigracji, ojciec opat z wielkim Trappe Jean-Marie Clerc i DOM Marie-Albert van der Cruyssen odwiedza ruiny starego opactwa Orval . Wtedy narodziła się idea zmartwychwstania Orvala. Właściciele lokalu, z którymi kontaktowali się listownie wmaj 1926natychmiast potwierdź swoją gotowość do oddania Val Orvalien, gdyby pojawiła się jakakolwiek kwestia powrotu do pierwszego klasztornego miejsca przeznaczenia . Sprawa jest szybko załatwiona:lipiec 1926rodzina de Harenne przekazuje ruiny Orval zakonowi trapistów .
Jednak projekt został powierzony opactwu Sept-Fons przez opata generalnego, ponieważ ten ostatni szukał schronienia dla swoich mnichów repatriowanych z Maristelli w Brazylii . Dom Albert został oddelegowany z La Grande-Trappe do Sept-Fons, aby poprowadzić ten projekt, ku rozczarowaniu swojego opata, który docenił doskonałą piwnicę, jaką był. Człowiek doświadczony w tego typu pracy Dom Albert szybko urządził pomieszczenia dla pierwszych mnichów nowego Orvalu.
Dom Jean-Baptiste Chautard , opat Sept-Fons, przewidział prosty przeorat dla Orval , ale Dom Albert, odnajdując swoje skłonności jako energiczny i dynamiczny przedsiębiorca, ma więcej ambicji i widzi dalej. Nic innego jak odbudowa i odbudowa starego i prestiżowego opactwa Orval . To stworzyło napięcia między opatem Sept-Fons a jego przeorem Orval.
Aby pomóc sfinansować pracę zupełnie nowego opactwa, tuż obok ruin starego, założył Dom Albert (8 lipca 1926) stowarzyszenie „Abbaye Notre-Dame d'Orval” z przyjaciółmi z Gandawy, w tym parlamentarzystą Fernandem Van Ackere oraz prawnikami Louisem Légerem i Valentinem Bifautem. Podejmuje szereg inicjatyw i korzystając z dawnych kontaktów pozyskuje m.inSierpień 1932od rządu belgijskiego obietnica dziesięciu milionów franków, zaczerpnięta z wpływów z loterii narodowej zorganizowanej z okazji Wystawy Powszechnej 1935 roku . W rzeczywistości w Belgii powstaje cały ruch opinii publicznej sprzyjający odtworzeniu Orvalu. W 1926 r. uzyskał pomoc katolickich harcerzy belgijskich, którzy jako jedni z pierwszych rozpoczęli oczyszczanie piwnic starego opactwa w ruinie. W 1928 roku w Théâtre de la Monnaie zorganizowano galę charytatywną z przedstawieniem teatralnym na rzecz zmartwychwstania Orvalu. W tym samym roku i cztery inne razy później wydano znaczki pocztowe z dopłatą pobieraną na rzecz przywrócenia Orvalu. Albert Król , którzy znali go osobiście podczas wojny wspiera projekt, który był jednym z jego najbardziej dzielnych żołnierzy.
Dom Albert chce budować wielkie i piękne. Wraz z Abbé de la Grande Trappe i tym, którego wybrał na architekta, Henrym Vaesem - długoletnim przyjacielem z Antwerpii - odwiedził Fontenay, aby zainspirować się jednym z najstarszych opactw, którego mury wciąż stoją.
Coraz bardziej samodzielny i porywany entuzjazmem zaniedbywał pewne kanony architektury cysterskiej . W ten sposób zbudował dzwonnicę , której nie posiadało żadne opactwo cysterskie . Miała być zwieńczona 8-metrowym posągiem maryjnym. Nie wystarczy sprzeciw księdza Sept-Fons. Zajmuje ścisłego zakazu Kapituły Generalnej z Trappists mu go wyrzec. Zastąpi go 17-metrowa figura Matki Boskiej, dzieło Lode Vleeshouwersa (1900-1964), która wznosi się na pełną wysokość fasady opactwa. Inne odstępstwa od tradycyjnej trzeźwości budowli cysterskich: obecność licznych posągów, mozaik i witraży wewnątrz i na zewnątrz kościoła opackiego.
Po zmartwychwstaniu Orval Dom Marie-Albert zajmuje się również odrodzeniem dawnego opactwa Notre-Dame de Clairefontaine ( Arlon ), które w 1934 roku ożywa w Cordemois , niedaleko Bouillon , w nowym miejscu . Budynki zaprojektował ten sam architekt z Antwerpii, Henry Vaes.
Na początku 1927 roku ukończono nowy hotel - pierwszy budynek nowego kompleksu - i osiedlili się tam mnisi z Sept-Fons . W marcu - duchowo ponownie założycielskich moment opactwa - w boski urząd obchodzony jest w refrenie przez Dom Marie-Albert z Ojców François-Régis Jammes Sébastien sześć i świecki brat Benoît-Joseph.
30 września 1928budynek nowicjatu został ukończony i dlatego został zajęty przez małą wspólnotę monastyczną. 19 sierpnia 1929pierwszy kamień z opactwa układa się w obecności księcia Leopolda . 6 października 1935Odbywają się pierwsze święcenia kapłańskie w Orval: sześciu nowych księży . Od 1936 do 1938 Lode Vleeshouwers ukończył ogromny posąg Notre-Dame d'Orval na fasadzie opactwa.
Uważnie śledząc postęp prac i kierując pierwszymi krokami młodej wspólnoty, Dom Marie-Albert działa również poza opactwem. W ten sposób przewodzi duchowo grupie młodych dziewcząt z diecezji Namur, które ostatecznie łączą się, aby przy jego wsparciu utworzyć nowe zgromadzenie zakonne o inspiracji cysterskiej. To są Bernardyni-Remonterzy . Zatwierdzona w 1934 r. kongregacja będzie miała kilka domów w Belgii, zanim w 1975 r. wstąpi do zakonu trapistów .
Od 2 marca 1936Dom Marie-Albert jest opatem Notre-Dame d'Orval, któremu status opactwa przywróciła mu kapituła Zakonu Trapistów . Udaje mu się, po naborze 137 lat, do Domu Gabriel Siegnitz, ostatniego opata dawnego opactwa Orval , który zmarł w 1799 54 -go opata znaków Orval Dom Marie-Albert ciągłości ze starym opactwie przyjmując płaszcz z ramiona poprzednika, modyfikując tylko kilka kolorów.
Cztery lata później mnisi musieli udać się na wygnanie, gdy w maju 1940 roku Niemcy najechali Belgię. W splądrowanych budynkach pozostało tylko dwóch mnichów. Przerwane działania wojenne, Dom Marie-Albert spieszy do powrotu do swojego opactwa , zdewastowany, ale nietknięty. W czasie okupacji często miał kłopoty z władzami niemieckimi. Opactwo musi przejść liczne rewizje. Ale Dom Marie-Albert unika wszystkich aresztowań. Jego bezpośredni charakter i szczerość, z subtelnym odwoływaniem się do sumienia, pozwalają mu uzyskać zwrot niektórych przedmiotów skradzionych z opactwa. Z chłodem i śmiałością dyskretnie współpracuje z Ruchem Oporu , ukrywając opornych ludzi w opactwie lub okolicznych farmach, dostarczając bojownikom ruchu oporu fałszywe dokumenty i żywność .
Wojna się skończyła, życie w Orval powróciło do rytmu, ale wkrótce, w 1948 r., stan zdrowia Dom Marie-Albert dał oznaki niepokoju. Nadal w pełni uczestniczy w ceremoniach8 września 1948które konsekrują kościół opacki jako „ bazylikę mniejszą ”. Wlipiec 1949w krótkim czasie został dotknięty dwoma poważnymi zatorami mózgowymi, które zmusiły go do rezygnacji ze stanowiska. Zrezygnował w 1950 roku. W ostatnim publicznym wystąpieniu8 sierpnia 1953Podczas uroczystości upamiętniających 800 th rocznicy śmierci św Bernard , Dom Marie-Albert, na wózku inwalidzkim, otrzymuje insygnia Wielki Krzyż Orderu Korony z rąk premiera Belgii, Jean Van Houtte , którzy przyjechał specjalnie na tę okazję do Orvalu.
Potem będzie to tylko powolny spadek akceptowanego cierpienia. Dom Marie-Albert van der Cruyssen umiera w Orval dnia30 kwietnia 1955. Trzy dni później został pochowany na cmentarzu zakonnym.