Kościół protestancki Algierii

Kościół protestancki Algierii Historia

Fundacja	1972

Rama

Rodzaj	Wyznanie chrześcijańskie
Siedzenie	Algier
Kraj	Algieria

Organizacja

Przynależność	Światowa Rada Kościołów , Światowa Wspólnota Kościołów Reformowanych

Kościół Protestancki Algierii jest zjednoczona protestancki kościół w Algierii . Jest członkiem World Reformed Alliance i World Methodist Council . Przewodniczy mu Salah Eddine Chalah. Jej sekretarzem generalnym w 2016 roku jest pastor Nourredine Benzid.

Historia

Kościół protestancki w Algierii (EPA) został założony w 1972 roku przez zjednoczenie kilku kościołów reformowanych już obecnych w tym kraju. Został oficjalnie uznany przez rząd w 2011 roku.

Liczba członków EPA nie jest dokładnie znana ze względu na brak zaktualizowanych spisów. Jednak według szacunków Światowej Rady Kościołów liczba członków wynosi od 5 000 do 15 000. Podobna byłaby liczba algierskich protestantów, członków wspólnot nienależących do EPA .

Jedną z najważniejszych wspólnot EPA jest stowarzyszenie Tafat, które zrzesza blisko 120 wiernych w Tizi-Ouzou w Kabylii . Jej pastorem jest Mustapha Krireche, były muzułmanin. To stowarzyszenie było przedmiotem częstych ataków.

W latach po jej założeniu niektóre kościoły neoewangelickie, nie wyznające takich samych przekonań jak EPA, przyłączyły się do organizacji, aby skorzystać z jej autoryzacji, ale ich dynamika ewangelizacyjna niepokoiła władze.

Prześladowania

okres 2006-2010

• W Luty 2006Rozporządzenie 06-03 zostało ogłoszone przez rząd algierski w celu ograniczenia konwersji na chrześcijaństwo . Od wejścia w życie ustawy wPaździernik 2006władze rozpoczęły akcję represji wobec ewangelików .

• W 2007 roku Kościół protestancki w Algierii był przedmiotem kontrowersji związanych z wolnością wyznania w Algierii. Rzeczywiście, kilku jego przywódców twierdzi, że są otwarcie prześladowani przez algierskie ministerstwo spraw wewnętrznych.

• Na początku 2008 roku z 52 kościołów około 30 zostało zmuszonych przez władze do zamknięcia drzwi z powodu braku oficjalnego uznania. Więc w piątek4 kwietnia 2008 r.miejscowa policja przerwała kult kościoła Tizi Ouzou . Ta wiadomość i zdjęcie zrobione podczas interwencji zostały nagłośnione na całym świecie. Na bardziej osobistym poziomie aresztowano chrześcijankę, ponieważ niosła 11 Ewangelii, a 3 przywódców kościelnych zostało skazanych w pierwszej instancji na 3 lata więzienia i grzywnę w wysokości 5000  euro . Pastor Hugh Johnson, były prezes EPA, nie otrzymał nowego pozwolenia na pobyt po 45 latach służby. Został zmuszony do opuszczenia kraju.

• Proces Habiby Kouidera o prozelityzm (maj 2008). Nawrócony w 2004 roku na kościół Oran, Habiba Kouider został aresztowany dnia29 marca 2008przez żandarmów w Tiarecie , w posiadaniu kilkunastu egzemplarzy Biblii . Pod zarzutem „prozelityzmu” i „bezprawnego praktykowania religii niemuzułmańskiej” prokurator w sądzie Tiaret zażądał od M me Kouidera trzech lat więzienia podczas procesu, który toczył się20 maja 2008. Wreszcie, pod naciskiem organizacji pozarządowych zajmujących się prawami człowieka i społeczności międzynarodowej, sąd postanowił zawiesić wyrok, nakazując dalsze śledztwo. W 2016 roku ta sprawa była jeszcze w toku! Według Międzynarodowej Federacji Praw Człowieka (FIDH), to próba stanowi pogwałcenie prawa do wolności wyznania gwarantowanej przez artykuł 18 Międzynarodowego Paktu Praw Obywatelskich i Politycznych ratyfikowanych przez Algierię w 1989 roku przez art 36 z Algierii konstytucja, która gwarantuje wolność sumienia i artykule 2 rozporządzenia n o  06-03 zagwarantowania swobodnego wykonywania religii.

• Skazanie czterech chrześcijan na kary więzienia w zawieszeniu (czerwiec 2008): oskarżony o „nielegalną praktykę niemuzułmańskiego kultu”, czterech chrześcijan zostało skazanych przez sąd Tiaret na różne kary pozbawienia wolności w zawieszeniu i grzywny: Rachid Seghir, skazany na 6 miesięcy więzienia z wyrokami w zawieszeniu 200 tys. ; oraz Dillali, Abdelhak i Chaabane, skazywani co trzy do dwóch miesięcy w zawieszeniu na grzywnę w wysokości 100 000 DA każdy.

• Skazanie dwóch chrześcijan na kary więzienia w zawieszeniu (lipiec 2008): 40-letni Rachid Mohammed Seghir i 25-letni Djallal Dahmani zostali skazani na 2 lipca 2008przez sąd poprawczy w Tissemsilt (305  km na zachód od Algieru) do sześciu miesięcy więzienia w zawieszeniu i grzywny w wysokości 100 000 dinarów (tj. 1000 euro) pod zarzutem „prozelityzmu” i „nielegalnego praktykowania kultu niemuzułmańskiego”. Khelloudja Khalfoun, prawniczka Rachida i Djallala, wyjaśniła, że ​​jej klienci zostali aresztowani wkwiecień 2007ponieważ „rozprowadzali dokumenty w celu zakłócenia wiary muzułmańskiej”. Byli już skazani wlistopad 2007w zaocznie na dwa lata więzienia i zapłacić grzywnę 500.000 dinarów (lub 5000 euro). Następnie poprosili o ponowną próbę w ich obecności. Tego samego dnia w tym samym sądzie pojawiło się sześciu innych chrześcijan, aby „rozdawać ulotki mające na celu zachwianie wiarą muzułmanów”.

• Atak na świątynię stowarzyszenia Tafat w Tizi-Ouzou w drugi dzień świąt Bożego Narodzenia 2009 r. przez mieszkańców sąsiedniego miasta Bekkar, luźno kontrolowanego przez policję.

Okres 2010-2012

• Chrześcijanin skazany na rok więzienia w wilay Jijel (czerwiec 2010) . Oskarżony o nawracanie, B. Abdelhamid, chrześcijanin z wilay Jijel ( ok. 300  km na wschód od Algieru) został skazany na15 czerwca 2010przez sąd karny w Jijel do jednego roku pozbawienia wolności w zawieszeniu. Podczas pierwszego wyroku został skazany na dwa lata więzienia z grzywną w wysokości 500 000 DA, zanim jego wyrok został zmniejszony.

• Czterech chrześcijan oskarżonych o „odprawianie kultu w niedozwolonym miejscu” (sierpień 2010). Hawag Idir, Makrani Nasser, Raid Abdenour i Mahmoud Yahou zostali wezwani na8 sierpnia 2010w sądzie Larbaâ Nath Irathen ( wilaya Tizi Ouzou), aby odpowiedzieć na zarzut „stworzenia miejsca kultu bez zezwolenia władz publicznych”, na co władze publiczne odmawiają udzielenia jakiegokolwiek zezwolenia. Ten proces został przełożony do26 września, następnie do 10 października 2010. Społeczność chrześcijańska w Algierii i obrońcy praw człowieka zorganizowali imponującą okupację przed sądem Larbâa w celu poparcia tych czterech chrześcijan, których w końcu zwolniono. Według prawnika Rahmani Fatiha „to oskarżenie pozostaje atakiem na wolność osobistą (jego klientów)”.

• Skazanie chrześcijanina na pięć lat więzienia z grzywną w wysokości 200 000 DA (kwiecień 2011). Aresztowany wkwiecień 2011 za „nawracanie” i „obrażanie proroka islamu” Karim Siaghi (30 l.), zamieszkały w wilajach Oranu, został skazany na 25 maja 2011, do pięciu lat więzienia i grzywny w wysokości 200 000 DA (tj. 24 000 euro), chociaż oskarżyciel, sąsiad oskarżonego, nie był obecny na rozprawie. Adwokat obrony odwołał się. Prokurator w sądzie w Oranie dwukrotnie odkładał wyrok, jednocześnie zlecając dalsze śledztwo. 19 listopada 2012 r.Karim został wezwany przez sąd. Po raz pierwszy doszło do konfrontacji między Karimem a jego oskarżycielem w towarzystwie dwóch świadków. Karim pojawi się zatem ponownie przed sędzią. Jednak data jego procesu nie została jeszcze wyznaczona. Odnotowujemy obecność muzułmanów wśród zwolenników Karima Siaghi.

• maj 2011 : administracyjny nakaz zamknięcia wszystkich protestanckich miejsc kultu w regionie Bejaia (Kabylie). 8 maja 2011wali (prefekt) Ahmed Hammou Touhami dekretem nakazuje zamknięcie wszystkich protestanckich miejsc kultu w regionie, tj. siedmiu świątyń , w celu dostosowania się do rozporządzenia z 2006 r. dotyczącego niemuzułmańskich kultów, które nakładało uprzednie zezwolenie na otwarcie miejsce kultu. Ponieważ procedury zgodności są w toku, prefekt ponownie rozważy swoją decyzję, zapewniając prezesa EPA podczas rozmowy w sprawie8 czerwca 2011, że ostatecznie nie będzie zamykanych kościołów na wydziale. Urzędnik EPA powiedział jednak, że czeka na oficjalne potwierdzenie uchylenia nakazu zamknięcia.

• Protestancka świątynia Ouargla (wilaya położona na południu Algierii) została splądrowana przez jednostki w środową noc1 st lutego 2012. Sprawcy tego aktu wandalizmu wdarli się do wnętrza tego kościoła po rozbiciu portalu zewnętrznego. Zauważ, że pastorowi tego kościoła, powiązanemu z EPA, grożono śmiercią.

• Protestancka świątynia Mostaganem została skonfiskowana w 1976 r. przez lokalne władze tej wilay i udostępniona bezpłatnie miejskiemu ośrodkowi zdrowia. Pomimo zwolnienia lokalu wstyczeń 2012, i pomimo swoich tytułów własności, EPA nie była w stanie odzyskać swojego miejsca kultu. Sąd Mostaganem postanowił zamknąć to miejsce (czerwiec 2012). Sprawa wciąż trwa.

• Wyrok pozbawienia wolności dla młodego chrześcijanina (lipiec 2012). Młody chrześcijanin z Kabyle, Mohamed Ibouène, został skazany przez sąd w Bechar w południowej Algierii na jeden rok więzienia i grzywnę w wysokości 50 000 DA za „podżeganie muzułmanina do zmiany religii” za pomocą innych słowa na prozelityzm, po donosach kolegi. Odwołał się od tego wyroku, a wyrok Sądu Apelacyjnego, ogłoszony w 2013 roku, uchyla karę pozbawienia wolności, ale karę podwaja.

• W dniu 20 lipca 2012 r. kościół w Freha na wilajach Tizi Ouzou był obiektem próby splądrowania. Społeczność chrześcijańska w tej miejscowości została zmuszona do przeniesienia się w inne miejsce.

• Na początku września 2012 roku, w proteście przeciwko filmowi „Niewinność muzułmanów”, ludzie grozili spaleniem protestanckiej świątyni w Ouargla (w południowej Algierii). Pastor tego kościoła wezwał policję, która wszczęła śledztwo w tej sprawie.

Okres od 2013 do dnia dzisiejszego

Ataki administracyjne ustały. Jednak poniższe próby jeszcze się nie skończyły:

• sprawa Karima Siaghi: skazany w pierwszej instancji przez sąd w Oranie na 5 lat więzienia i grzywnę w wysokości 200 000 DA, Karim Siaghi złożył apelację od wyroku prokuratora. Sąd zażądał dalszego dochodzenia. Data procesu Karima nie została jeszcze ustalona;
• sprawa Habiby Kouider: została skazana, 20 maja 2008, do trzech lat więzienia za nawracanie. Odwołała się od wyroku prokuratora. Sąd zażądał dalszego dochodzenia.
• sprawa o splądrowanie świątyni Mostaganem.

Restrykcyjne przepisy pozostają w mocy:

• Algierski chrześcijanin po czterdziestce został aresztowany w poniedziałek 30 listopada 2015 r.w Mostaganem, za posiadanie 4 nowych testamentów. Spędził tydzień w areszcie, a następnie został zwolniony po tym, jak stawił się przed prokuratorem w dniu7 grudnia. Policja twierdziła, że ​​został aresztowany po tym, jak w jego pojeździe znaleziono nóż.

Ponadto prześladowania ze względu na populację, na której działają idee islamistyczne, pozostają aktualne:

• W nocy z 7 do 8 stycznia 2016, protestancki kościół Tafat w Tizi Ouzou został splądrowany. Rozkradziono lub zniszczono meble i przedmioty kultu religijnego. Mieszkańcy sąsiedztwa, związani z nurtem islamistycznym, są wyraźnie zaangażowani.

W 2018 roku nowa fala „kontroli administracyjnych” uderzyła w Kościół protestancki w Algierii. Według prasy algierskiej komisja złożona z urzędników ministerstw spraw religijnych i spraw wewnętrznych, żandarmów i strażaków odwiedziła 25 z 45 kościołów należących do Kościoła protestanckiego w Algierii. Po wizytach tych następowały oficjalne wezwania w celu przywrócenia ich zgodności, a następnie zamknięcia pod koniec przyznanego okresu (3 miesiące). Kościół protestancki w Algierii potępił „zastraszanie” i niemożność przestrzegania obowiązujących przepisów.

czwartek 17 października 2019 r.trzynastu wiernych zostało aresztowanych w Tizi Ouzou przed zwolnieniem. Uczestniczyli w wiecu przed siedzibą Wilaya Tizi Ouzou, aby zaprotestować przeciwko zapieczętowaniu trzech ich miejsc kultu.

Sytuacja prawna

Procesy przeciwko chrześcijanom w Algierii są w zasadzie oparte albo na algierskim kodeksie karnym, albo na rozporządzeniu 28 lutego 2006regulowanie praktyki kultów niemuzułmańskich. Rozporządzenie to karze prozelityzm (akt nakłaniania kogoś do zmiany wyznania) oraz celebracje religijne poza budynkami wyznaczonymi do nabożeństwa, które muszą uzyskać uprzednie zezwolenie administracyjne. Z drugiej strony nie ma tekstu prawnego, który uzależniałby praktykowanie religii niemuzułmańskiej od autoryzacji. Zarzut „uprawiania niemuzułmańskiego kultu bez zezwolenia” zastosowany np. przez sąd w Tiaret przeciwko Habibie Kouiderowi jest więc fantazyjny, niewątpliwie wynikający z osobistych przekonań sędziego.

EPA potępia kolejne wiążące prawodawstwo: ustawę o stowarzyszeniach przyjętą w styczniu 2012 r. Ustawa ta nakłada na stowarzyszenia okres dwóch lat na spełnienie różnych kryteriów w celu dalszego oficjalnego zarejestrowania na szczeblu krajowym. Ustawa ta pozwala rządowi na arbitralne zawieszenie stowarzyszenia z powodu „ingerencji w sprawy wewnętrzne kraju” lub „naruszenia suwerenności narodowej”. Zobowiązuje on, pod groźbą rozwiązania, stare stowarzyszenia do złożenia nowego wniosku o autoryzację, przechodząc przez „prawdziwy administracyjny labirynt” (według Human Rights Watch) i ustanawia kryterium reprezentatywności narodowej, które jest z trudem spełniane przez protestantów. . Prawo to jest ostro krytykowane zarówno przez Amnesty International, jak i Human Rights Watch, które stwierdziły, że administracja często i arbitralnie odmawiała autoryzacji, pozostawiając społeczności protestanckie w prawnej próżni, uniemożliwiając im otrzymywanie jakichkolwiek funduszy z zagranicy lub organizowanie publicznych spotkań.

Sytuacja medialna

W latach 2007-2008 ciągła kampania prasowa, zwłaszcza w algierskiej prasie arabskojęzycznej, uczyniła z ewangelicznego prozelityzmu w Algierii główny temat. Prasa traktuje większość prześladowań jako zwykłe wiadomości.

Uwagi i referencje

1. Mniejszości w Algierii: pastor Nourredine Benzid zwierza się BBC
2. Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the Global South, tom 2 , Rowman & Littlefield, USA, 2018, s. 11
3. „  Open Doors  ” , na www.portesouvertes.fr (dostęp 28 listopada 2019 )
4. OFPRA , Algieria, sytuacja protestantów, raport OFPRA , 24.11.2014
5. Le Monde - La Vie , EKSKLUZYWNY Atlas Religii , edycja 2015
6. Departament Stanu USA, 2013, Międzynarodowy Raport Wolności Religijnej – Algieria, 28.07.2014, cytowany przez OFPRA (patrz przypis 1)
7. TROUILLER Natalia, „Algierscy protestanci, rozpoznani, ale podejrzani”, artykuł w tygodniku La Vie , 22.11.2012, cytowany przez OFPRA (patrz przypis 1)
8. Rada Kościołów, Kościół Protestancki Algierii , oikoumene.org, Holandia, dostęp 28 kwietnia 2020 r.
9. Fouad Harit, „Cała Algierii będzie chrześcijaninem!”  », artykuł na stronie Afrik.com, 21 listopada 2012, ostatni dostęp 7 września 2016
10. Le Monde z AFP, w Algierii władze zamykają trzy protestanckie miejsca kultu , lemonde.fr, Francja, 17 października 2019 r.
11. „  Algieria: prawa anty-konwersji, jakie wyniki?  » , na stronie stowarzyszenia Portes Libres ,8 kwietnia 2016(dostęp 26 czerwca 2019 )
12. Plik EEMNI
13. „  Algieria: więzienie wymagane przeciwko sześciu chrześcijanom  ” , na stronie internetowej dziennika Le Figaro ,27 maja 2008(dostęp 26 czerwca 2019 r . ) . Artykuł wspomina o zamknięciu 26 kościołów, podczas gdy 32 kościoły protestanckie są oficjalnie tolerowane.
14. Artykuł Farida Alilata „Czy mówi się o mszy za Hugh Johnsona?” , Jeune Afrique , 10 marca 2008
15. Blog kolektywu SOS Liberté, post z 13 kwietnia 2009 r., ostatni dostęp 7 września 2016 r.
16. Fantazyjne oskarżenie zgodnie z prawem algierskim, patrz paragraf „Sytuacja prawna”.
17. Antychrześcijańska ofensywa w Algierii
18. „  Algieria: Czterech konwertytów skazanych na karę w zawieszeniu, dwóch zwolnionych  ” , na stronie bloga Algérie-Politique ,3 czerwca 2008(dostęp 26 czerwca 2019 )
19. artykuł autorstwa Hanana Ben Rhoumy: Algieria: Chrześcijanie pod presją, 4 lipca 2008, na stronie www.afrik.com
20. Artykuł Amine KADI: protestanci zielonoświątkowcy zagrożeni w Tizi Ouzou , La Croix , 30.12.2009
21. Amnesty International , „Dokument – ​​Algieria: główne tematy w obszarze praw człowieka w okresie poprzedzającym wybory prezydenckie”, 14.04.2014, cytowany przez OFPRA.
22. Artykuł El Watan z 18.11.2011
23. „Afera Karima Siaghi powraca!”, artykuł w dzienniku Liberté, podpisany DL 1.12.2012
24. Film z demonstracji kolektywu poparcia dla Karima Siaghi przed sądem w Oran
25. World Watch Monitor, „Algierczyk grozi 5 lat więzienia za dzielenie się wiarą chrześcijańską, 3.12.2012, cytowany przez OFPRA.
26. „Algieria – Kto się boi protestanckich chrześcijan z Mostaganem? », artykuł opublikowany w Slate Afrique i La Croix , 22.06.2012, cytowany przez OFPRA (zob. przypis 1).
27. Artykuł na stronie Open Doors donoszący o werdykcie z procesu apelacyjnego Mohameda Ibouène'a, 20 lutego 2013 r.
28. Algieria: zatrzymany na tydzień na cztery Ewangelie! Artykuł z SIWEL, kabylskiej agencji informacyjnej, z dnia 12.09.2015 r.
29. 213 artykuł informacyjny
30. Anne-Bénédicte Hoffner , „  W Algierii władze zamykają nierozpoznane protestanckie miejsca kultu  ”, La Croix ,20 marca 2018 r.( przeczytaj online )
31. W Algierii protestanci z Kabylii na celowniku reżimu
32. Artykuł Falili Gbadamassi: Algieria: prawo o prozelityzmie niepokoi wszystkich chrześcijan, z 22 lutego 2008 na stronie www.afrik.com
33. Wywiad z Maître Khelloudja Khalfoun w El Watan z 22.05.2008, cytowany na stronie http://soslibertes.unblog.fr [1]

Link zewnętrzny

• Oficjalna strona internetowa EPA